陜西秦腔老藝術(shù)家口述史研究始末

王玫　王淼

摘要：秦腔成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之后，搶救第一手資料成為當(dāng)務(wù)之急。以秦腔老藝人口述史為研究對(duì)象，口述史與書(shū)籍資料記載內(nèi)容、實(shí)物資料可以進(jìn)行互證，第一可以糾正資料記載的錯(cuò)誤，第二可以補(bǔ)充資料記載的細(xì)節(jié)性?xún)?nèi)容，第三可以為秦腔研究提供可靠的第一手資料。

關(guān)鍵詞：非遺；秦腔；口述史；老藝人

中圖分類(lèi)號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）03-0041-01

一、引言

（一）戲曲口述史研究現(xiàn)狀

“口述史”（oral history）是“以錄音訪(fǎng)談的方式搜集口傳記憶以及具有歷史意義的個(gè)人觀(guān)點(diǎn)”。而戲曲口傳心授的特點(diǎn)與口述史較為契合，口述是戲曲最顯著的特征之一。

2006年，秦腔被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，意味著其保護(hù)、研究上升到國(guó)家層面。秦腔作為梆子腔最重要的分支，在二百多年的歷史中，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和聲腔體系；作為民間藝術(shù)形態(tài)，長(zhǎng)期以來(lái)缺乏理論總結(jié)和系統(tǒng)研究，文字資料較為匱乏。歷史上，無(wú)論是劇目、舞臺(tái)表演、歷史，都靠師徒之間的口傳心授。在世的老藝人不僅是藝術(shù)的載體，更是活的歷史書(shū)，活的秦腔史。

秦腔史的研究和撰寫(xiě)已經(jīng)進(jìn)入到學(xué)術(shù)層面，愈發(fā)細(xì)致具體?？谑鰵v史理論的運(yùn)用和實(shí)踐，無(wú)疑會(huì)拓展和進(jìn)一步深化秦腔史的研究。

口述史在學(xué)術(shù)界早已有之，如著名的華人歷史學(xué)者唐德剛先生以《胡適口述自傳》成為了中國(guó)口述歷史的開(kāi)創(chuàng)者之一。當(dāng)下，口述史在戲曲界已逐漸展開(kāi)，研究尚處于起步階段，各類(lèi)已立項(xiàng)課題主要是從劇種層面展開(kāi)，現(xiàn)有書(shū)籍、論文資料仍停留在藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)層面。

（二）秦腔口述史研究現(xiàn)狀

目前，秦腔老藝術(shù)家口述史的課題研究較少。秦腔口述史的意義不惟是填補(bǔ)秦腔史一個(gè)空白，更在于運(yùn)用秦腔研究、戲曲研究的一種既舊亦新的觀(guān)念、思想和方法，充實(shí)戲曲研究?jī)?nèi)容和方法，它也是秦腔研究、戲曲研究進(jìn)入21世紀(jì)后學(xué)歷化的表現(xiàn)。

口述研究是既舊又新的一種研究。舊者，這也是過(guò)去的一種傳統(tǒng)；新者，現(xiàn)代又賦予這種研究一些新的理念和方法格式。舊時(shí)代，多數(shù)演員藝人沒(méi)什么文化，靠口傳心授，鮮有文字或其他媒質(zhì)留存。新中國(guó)成立后，戲曲演員（包括秦腔演員）地位得以顯著提升，也開(kāi)始關(guān)注他們的從藝經(jīng)驗(yàn)和表演體會(huì)，故在20世紀(jì)50、60年代有一批戲曲、秦腔演員藝人“談藝錄”，就是今日之“口述”歷史。

如：《秦腔種種——訪(fǎng)秦腔演員何振中》、《劉毓中先生談秦腔須生基本功》等都是早年的口述史雛形。1990年代后期，由于書(shū)籍出版的普及，秦腔老藝人開(kāi)始出版帶有口述自傳性質(zhì)的回憶錄，如《舞臺(tái)人生——杜秀霞戲文選》、《從藝六十年》（余巧云自傳）、《藝海搏擊60年》（張?jiān)伻A自傳）、《梨園行歌》（王保易自傳）、《我的藝術(shù)之路》（吳德自傳）等。

就出版的秦腔口述書(shū)籍來(lái)看，多屬于個(gè)人回憶（包括對(duì)自己或者對(duì)同行的回憶）和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，留下完整口述史記錄的老藝人不過(guò)三四位，出版回憶錄、藝術(shù)自傳的老藝人不過(guò)十位而已。這對(duì)于漫長(zhǎng)的秦腔史、20世紀(jì)秦腔口述史而言只是滄海一粟。這些資料主要集中在陜西的中路秦腔，而陜西的東路、西路、南路秦腔則少有相關(guān)的口述資料，其他省份目前也較少。

二、陜西秦腔老藝人口述史研究始末

2015年，陜西省教育廳人文社科立項(xiàng)“非遺視閾下的陜西秦腔老藝術(shù)家口述史”，使得秦腔口述史第一次步入學(xué)術(shù)殿堂。2015年1月、3月，2016年1月、7月，課題組分五次到渭南市、臨潼區(qū)、西安市等地采訪(fǎng)老藝術(shù)家，共計(jì)采訪(fǎng)14人，錄制口述史30小時(shí)，共錄制了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)家級(jí)傳承人余巧云、馬友仙、李?lèi)?ài)琴、康少易，因呂明發(fā)、負(fù)宗翰、肖玉玲三位老師先后去世，未能采訪(fǎng)，另錄制老藝術(shù)家凌光民、閆瑞民、左福成、李喜堂、余仙花、申水琴、張?jiān)伻A、郝振易、杜永泉、衛(wèi)贊成的口述史，共計(jì)14人，超過(guò)預(yù)期7人的錄制計(jì)劃。帶動(dòng)民間研究者走訪(fǎng)老藝人80多位，基本涵蓋了陜西、甘肅、寧夏、新疆等地主要秦腔老藝人。錄制視頻40多小時(shí)，音頻近200小時(shí)，拍攝老劇照上百?gòu)?，搶救了大量資料。

（一）價(jià)值意義

1.搶救、構(gòu)建20世紀(jì)秦腔史。首先是搶救，隨著老藝人的不斷離世，許多問(wèn)題成了不可破解之謎，時(shí)間的緊迫性；其次，構(gòu)建大的歷史框架。檔案和文獻(xiàn)是冰冷的，口述是有溫度的，在現(xiàn)象層面比任何歷史文獻(xiàn)更豐富?？谑鰵v史對(duì)現(xiàn)象層面的挖掘，具有特殊的優(yōu)勢(shì)?？谑鍪房梢赃€原大量細(xì)節(jié)，通過(guò)生動(dòng)活潑的口頭描述，再現(xiàn)秦腔歷史。

2.對(duì)于秦腔史料、書(shū)籍具有輯佚、補(bǔ)遺、綴合作用。通過(guò)口述史可以校勘、考訂、鑒別其真?zhèn)?，考索其源流和特征，將文獻(xiàn)資料與口述歷史資料配合使用.可以從不同角度和層面集中說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題。

3.完善戲曲口述史。中國(guó)戲曲是一個(gè)整體，數(shù)百年的流傳、演變才成了今天眾多的地方戲，但眾說(shuō)紛紜，資料記載語(yǔ)焉不詳，口述史將會(huì)在戲曲史的梳理上起重要作用，為我們?nèi)蘸笱芯堪鹱忧?、皮黃腔、弋陽(yáng)腔、昆腔的傳播演變提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4.研究秦腔的傳播、演變、發(fā)展、傳承，西路梆子和東路梆子對(duì)于梆子腔的意義。秦腔是最早的梆子腔，研究秦腔的口述歷史對(duì)于梆子腔整個(gè)聲腔系統(tǒng)的研究有著莫大之價(jià)值和意義。

5.秦腔研究從經(jīng)驗(yàn)分析總結(jié)上升到學(xué)術(shù)理性。秦腔從有文字記載的“西秦腔二犯”開(kāi)始，一直停留在藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、舞臺(tái)表演的個(gè)體感受、獨(dú)立圈子的個(gè)性化研究，通過(guò)口述史我們將秦腔口述史作為一個(gè)整體來(lái)研究，打破行政區(qū)域劃分，打破門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，立足歷史的角度將秦腔研究上升到學(xué)術(shù)理性研究范疇。

（二）研究方法

采取現(xiàn)代科技技術(shù)，以錄像、錄音、攝影的方式對(duì)老藝術(shù)家進(jìn)行采訪(fǎng)，現(xiàn)場(chǎng)的采訪(fǎng)錄像、錄音與之前的訪(fǎng)談錄音相結(jié)合，將口述與演出錄音錄像相結(jié)合，將口述內(nèi)容與文字記載相結(jié)合，相互佐證，校勘。區(qū)分老藝術(shù)家的口誤、忌諱、隱瞞，以及漏記、錯(cuò)記等，對(duì)于口述史不能全盤(pán)接受，在文字實(shí)錄之后，以注釋形式對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行相關(guān)解釋?zhuān)詡浜髞?lái)者查驗(yàn)。

以口述史來(lái)打量20世紀(jì)秦腔歷史?？谑鍪纺軌蛱峁┑谝皇值孽r活資料，能提供最直接的感受和最原始的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，能提供最真實(shí)的（相比從資料研究而言）秦腔演出史、演變史。從口述實(shí)錄的角度出發(fā)，將資料并不豐富的秦腔研究拓展一個(gè)廣闊的視野。不再局限于有限的文字資料、實(shí)物資料，能夠從活歷史觀(guān)照秦腔發(fā)展。

（三）研究過(guò)程

第一步，對(duì)老藝術(shù)家進(jìn)行實(shí)際拜訪(fǎng)，根據(jù)身體健康狀況、年齡大小，確定研究的先后順序，口述史無(wú)疑是和時(shí)間賽跑，老藝術(shù)家平均年齡都在75歲以上，各種意料不到的情況都會(huì)出現(xiàn)，先采訪(fǎng)身體最差的，年紀(jì)最大的。依次展開(kāi)。

第二步，分工協(xié)作。課題組成員分頭行動(dòng)，爭(zhēng)取時(shí)間的最大化。老藝術(shù)家退休在家，居住地比較分散，分布全省多個(gè)城市，分頭采訪(fǎng)可以加快課題研究的進(jìn)度。按照城市分為西安、西安周邊、渭南、寶雞、漢中。

第三步，對(duì)采訪(fǎng)錄音進(jìn)行文字稿整理，對(duì)錄像進(jìn)行后期編輯制作。對(duì)于第一次采訪(fǎng)未完成任務(wù)的需進(jìn)行第二次采訪(fǎng)。

第四步，對(duì)文字稿進(jìn)行研究。參照書(shū)籍、論文、錄像等資料，對(duì)其中有關(guān)問(wèn)題做注釋說(shuō)明。

第五步，撰寫(xiě)報(bào)告。

（四）觀(guān)點(diǎn)與結(jié)論

秦腔一般認(rèn)為有兩個(gè)源頭，一個(gè)是以山陜梆子為源頭的同州梆子、蒲州梆子，另一個(gè)是以西府秦腔為代表的西路戲。需要在口述史做出印證的便是這兩個(gè)源頭的關(guān)系，以及漢調(diào)桄桄和西府秦腔的關(guān)系。

由于跨地區(qū)、跨院團(tuán)，且全部已經(jīng)退休，采訪(fǎng)難度非常大。有的老藝人身體逐漸衰退，記憶力減退，時(shí)間緊迫，研究過(guò)程中藝人患病、去世等無(wú)法接受采訪(fǎng)。

口述史必然存在說(shuō)法不一致、多種說(shuō)法并存、誤記、漏記等情況，需要豐富的秦腔知識(shí)及戲曲理論知識(shí)，才能辨認(rèn)。利用現(xiàn)有資料及口述史對(duì)秦腔百年歷史進(jìn)行梳理和研究，主要分析其生成的機(jī)理、原因、影響、傳承等。

三、結(jié)語(yǔ)

該項(xiàng)研究其實(shí)剛剛起步，口述史還有大量工作需要去做，有大量的資料需要去搶救，任重而道遠(yuǎn)。秦腔口述史的進(jìn)行給秦腔研究帶來(lái)了新的視野，注入了新的血液。在未來(lái)，秦腔口述史的研究需要從數(shù)量及范圍上進(jìn)行擴(kuò)展，擴(kuò)大研究面，擴(kuò)大研究范疇，建立起獨(dú)特的研究體系和學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。