包春艷

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2018）01-0077-01

作為教師，我們都知道高效課堂的重要性。課堂是否有效，是否高效，只有從學(xué)生角度判斷才有實(shí)際意義，因?yàn)槲覀兯鶑氖碌囊磺薪逃虒W(xué)行為和經(jīng)歷的一切教育教學(xué)細(xì)節(jié)，其終極目標(biāo)只有一個(gè)：幫助學(xué)生獲得，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。換言之，"教"的本義在于指導(dǎo)"學(xué)"，最終達(dá)到使學(xué)生"雖離師輔而不反"。特級(jí)教師于漪老師在《我和語文教學(xué)》一書中說過：教師要從習(xí)慣的從"教"出發(fā)的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)換到從學(xué)生的"學(xué)"出發(fā)，要充分考慮學(xué)生的實(shí)際，考慮他們想學(xué)什么，怎么學(xué)，學(xué)的過程中會(huì)碰上哪些障礙，怎樣幫助解決，怎樣才能使他們發(fā)揮積極性，讓他們有主動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，怎樣才能挖掘?qū)W習(xí)的潛能，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。這段話，準(zhǔn)確地為我們指出了語文課堂教學(xué)改革的方向：語文課堂教學(xué)不應(yīng)該是"教"的技能本身的展示與表演，而是一種以"學(xué)"為宗旨的實(shí)踐活動(dòng)，要從單純以"教"為出發(fā)點(diǎn)的教學(xué)視角轉(zhuǎn)換為以"學(xué)"為出發(fā)點(diǎn)的教學(xué)視角。

事實(shí)上，大量的語文課堂教學(xué)中，學(xué)生在課堂上的狀態(tài)與我們要求的有效、高效的理想狀態(tài)相去甚遠(yuǎn)。當(dāng)前許許多多的課堂狀態(tài)可以這樣描述：學(xué)生已經(jīng)知道的老師讓學(xué)生再知道一遍；學(xué)生模糊的老師讓學(xué)生繼續(xù)模糊；學(xué)生不知道但應(yīng)該知道的老師讓學(xué)生繼續(xù)不知道。這種描述也許極端了些，但可以說明一個(gè)事實(shí)：因?yàn)檎n堂教學(xué)內(nèi)容缺乏針對(duì)性，課堂上呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生而言缺乏充分的學(xué)習(xí)意義，所謂的課堂學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生來說經(jīng)常是低效的、無效的，甚至是負(fù)效的。

確定學(xué)習(xí)內(nèi)容，對(duì)于語文課堂教學(xué)而言從來都是很重要的。選擇什么內(nèi)容來教，也是決定語文閱讀教學(xué)能否有效、能否高效的關(guān)鍵。教育家、心理學(xué)家奧蘇·伯爾說過：影響學(xué)習(xí)的最重要的要素是學(xué)生已知的內(nèi)容，弄清了這一點(diǎn)之后，再進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)。學(xué)生的學(xué)情是教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，教什么，要從學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā)，在學(xué)生已知基礎(chǔ)上選擇并確定課堂教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)在現(xiàn)有起點(diǎn)上有所豐富，有所提高。

1.從學(xué)生的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，確定合宜的教學(xué)內(nèi)容

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出："閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為"，"教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，但不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考；要善于通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀。"所以，語文教學(xué)不應(yīng)以編者的解讀和教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，而應(yīng)把學(xué)生從消極被動(dòng)的接受對(duì)象轉(zhuǎn)化為積極能動(dòng)的感悟主體，在求知的快感中萌生出學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)造的欲望。我們要常思考：如果孩子們來讀這個(gè)文本，他們會(huì)怎樣解讀？他們有哪些讀不懂的地方？他們會(huì)提出哪些問題？盡管老師對(duì)文本的解讀可以非常深刻和獨(dú)到，但我們時(shí)刻不能忘記面對(duì)的是13-15歲的學(xué)生。他們有自己的認(rèn)識(shí)世界的方式，我們不能把成人的認(rèn)識(shí)強(qiáng)加給孩子。在解讀文本前，教師必須先了解學(xué)生目前知道了什么、不知道什么、要讓學(xué)生知道什么等一系列問題，一定要找準(zhǔn)學(xué)生的"最近發(fā)展區(qū)"，不能無視學(xué)生的真實(shí)水平與實(shí)際需求而"淺嘗輒止"或"過度深入"。

2.從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，確定合宜的教學(xué)內(nèi)容

"興趣"一詞是教師、學(xué)者的文章和言論中出現(xiàn)頻率較高的概念之一。"關(guān)注興趣"、"激發(fā)興趣"，長(zhǎng)期以來，我們總是習(xí)慣性地把興趣與教學(xué)方式和方法直接聯(lián)系起來的：背景音樂、電教媒體、各種形式的競(jìng)賽游戲……或許這些方法能暫時(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，但形式只是表象，學(xué)生的需要才是教學(xué)的本質(zhì)。提供合宜的教學(xué)內(nèi)容用來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才有可能比較合理地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。

哪些內(nèi)容才是學(xué)生會(huì)感興趣的呢？正如有的學(xué)者認(rèn)為：使學(xué)生感到意外，引起他們好奇心的活動(dòng)就是有趣味的活動(dòng)。要知道，沒有上課前的胸有成竹，哪有課堂中的游刃有余？沒有備課的全面考慮與周密設(shè)計(jì)，哪能有課堂上的有效引導(dǎo)與動(dòng)態(tài)生成？要改善課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)，提高課堂教學(xué)的有效性，就意味著教師要隨時(shí)觀察與了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，充分考慮課堂的"變數(shù)"。

3.從學(xué)生的情感體驗(yàn)出發(fā)，確定合宜的教學(xué)內(nèi)容

孔子說過：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。語文的教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。閱讀教學(xué)中，抓住學(xué)生的動(dòng)情點(diǎn)，從課內(nèi)延伸到課外，從課堂延伸到生活，更能促使學(xué)生加深、加厚對(duì)課文的理解和感受。學(xué)生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯，是其樂融融還是愁眉苦臉，這一切必須為我們所關(guān)注。這種關(guān)注要求我們教育者必須用心選擇合宜的教學(xué)內(nèi)容，用心選擇適合的教學(xué)方式。

物是情的載體，透過一枚小小的鴨蛋，我們能打開通往汪老精神世界的通道，觸摸到他特有的故鄉(xiāng)情結(jié)以及他對(duì)童年溫厚的懷念。教學(xué)汪曾祺的《端午的鴨蛋》，如果能將作者的情感與學(xué)生自身的閱歷想聯(lián)系，就能產(chǎn)生更多的情感火花，讓學(xué)生萌發(fā)對(duì)童年、對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)生活的珍愛情懷。如果學(xué)生真正懂了的話必能受益終生；不懂也無妨，只要讓他們明白，即使尋常小事中，只要帶著慢慢欣賞的心境去思去悟，也必會(huì)有無盡的樂趣和風(fēng)景。事實(shí)證明，學(xué)生在暢談家鄉(xiāng)風(fēng)俗和童年趣事的過程中，還是情動(dòng)于中并能發(fā)之于外的--過年時(shí)餃子里包著的硬幣、端午節(jié)與媽媽一起包的粽子，甚至是在外地看到的家鄉(xiāng)的車牌，都能讓學(xué)生在回憶的過程中滲入深切的情感體驗(yàn)。