胡昊川

“有所為而有所不為。”在這廣闊天地中，我們都有著自己奮斗的事物，但無論如何都應(yīng)是有益的、正確的事物?！懊髡咭驎r而變，知者隨事而制。”在不同的時間、地點來解決問題?！坝兴鶠槎兴粸椤币筱∈匾?guī)律，符合規(guī)律的事情，我們就要“有所為”；反之，則“不為”。而有所為則要明白“固時而變”“隨事而制”的道理，恪守一定的規(guī)律。

世間萬物無時無刻不在自身的規(guī)律中運(yùn)行，規(guī)律可謂是無時不在，無時不用。選就意味著我們做任何事都應(yīng)當(dāng)恪守其中的規(guī)律。自然有春夏秋冬，春耕夏種，秋收冬藏。人也是一樣，按時飲食，作息同四時變化。也許有人會說，現(xiàn)在冬天也可以吃到春天的蔬菜，同時，也有很多人在晚上工作，白天睡覺。的確，人類利用科技，創(chuàng)造不合時夸的蔬菜的生長環(huán)境，也可以按自然時奪種植出來。但我想說的是，這恰恰是人們恪守規(guī)律的結(jié)果，試想，我們無論如何創(chuàng)造環(huán)境，但所創(chuàng)造的這個生長環(huán)境恰恰是符合蔬菜生長的。再說有的人“黑白顛倒”的問題，自古“日出而作，日落而息”。這種“作”與“息”相協(xié)調(diào)的規(guī)律是沒有改變的，所改變的是順序而已。眾所周知，凡是工作與休息“黑白顛倒”的·總是有損于健康，這恰恰反過來證明了，恪守事物本身的規(guī)律是何其的重要。所以，守規(guī)律則順，不守規(guī)律則要受到不同程度的懲罰。

生活告訴我們，任何事情都不可能一成不變，因為它永遠(yuǎn)處于運(yùn)動變化之中。這要求我們不僅要充分認(rèn)識到規(guī)律的客觀存在，主要認(rèn)識其變化的特征，進(jìn)而要充分發(fā)揮主觀能動性，積極有所為。俗話說“今時不同往日”，講的就是這道理。清政府 永遠(yuǎn)做著“天朝上國”的美夢，與世界隔絕，自己的大門反而被列強(qiáng)的槍炮打開；“十九大”之后，我國政府面對改革開放三十多年來的成果和社會現(xiàn)狀，果斷地指出現(xiàn)在的社會矛盾已經(jīng)發(fā)生變化，已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。再也不是“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”。這就是對癥下藥地解決我國的實際問題，更是遵循社會發(fā)展規(guī)律，及時調(diào)整自我，隨機(jī)應(yīng)變的表現(xiàn)。

“有所為而有所不為”的底線是不讓自己“亂為”“為錯”，是靜態(tài)的自我約束，“明者因時而變，知者隨事而制，強(qiáng)者乘勢而進(jìn)”的目的是“更好地為”，是動態(tài)的自我調(diào)整，只有將兩方面結(jié)合起來，我們才能更好地認(rèn)識自然，了解規(guī)律，更全面地適應(yīng)社會的發(fā)展。