沈娟鳳
[摘 要] 基于作業(yè)的互動教學(xué)法是教育部高校思政理論課教學(xué)方法改革 “擇優(yōu)推廣計劃”項目之一。作為基于作業(yè)的互動教學(xué)法的親歷者、學(xué)習(xí)者和實踐者,認為該教學(xué)法以馬克思主義哲學(xué)和現(xiàn)代教學(xué)論為理論支撐,以高校思政理論課教學(xué)實際及當代大學(xué)生學(xué)習(xí)特點為出發(fā)點,具有堅實的理論基礎(chǔ)和充分的現(xiàn)實依據(jù)。特別是,基于作業(yè)的互動教學(xué)法 強調(diào)“作業(yè)”這一重要載體,為實現(xiàn)真正有效的教學(xué)互動提供了途徑和方法。
[關(guān) 鍵 詞] 作業(yè);互動教學(xué)法;思政理論課;依據(jù)
[中圖分類號] G712 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2018)12-0098-02
浙江工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院在多年探索與研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合當前思政理論課互動教學(xué)法的實際,明確提出了一種富有創(chuàng)新性的高校思政理論課互動教學(xué)方法——基于作業(yè)的互動教學(xué)法,成為教育部2013年度高校思政理論課教學(xué)方法改革 “擇優(yōu)推廣計劃”20個入選項目之一。
基于作業(yè)的互動教學(xué)法是一種以教師精心設(shè)計、仔細批改作業(yè)、學(xué)生認真研做作業(yè)為基礎(chǔ),重視互動前的知識儲備、課堂中的作業(yè)交流與點評,注重教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生間的雙向和多向交流的教學(xué)方法。它由精心擬題、作業(yè)布置、作業(yè)批改、學(xué)生演示、生生互動、教師點評、師生互動、打分計分等八個步驟構(gòu)成,強調(diào)教師和學(xué)生都是共同思考者、知識建構(gòu)者,是對思政理論課課堂教學(xué)的一種創(chuàng)新性探索。[1]在該教學(xué)法的設(shè)計流程中,始終強調(diào)教師與學(xué)生共同完成教學(xué)的各個環(huán)節(jié),分工明確,目標一致,既確保了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體性作用,又強調(diào)了教師在每一個環(huán)節(jié)的主導(dǎo)性和控制力,從操作、流程、控制的每一步都任務(wù)明晰、環(huán)環(huán)相扣,確保教學(xué)任務(wù)的開展。
作為高職思政理論課一線教師,筆者承擔(dān)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》和《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等課程的教學(xué)工作,并始終堅持在課堂教學(xué)中采用基于作業(yè)的互動教學(xué)法,同時結(jié)合高職專業(yè)特色與學(xué)生特點,針對藝術(shù)類學(xué)生推出以“畫作”代替“論文”的創(chuàng)新作業(yè)形式,涌現(xiàn)了“畫說四個全面”“改革開放前后30年對比”等優(yōu)秀畫作,豐富了高職思政理論的作業(yè)形式與教學(xué)形式,活躍了課堂氣氛,提高了教學(xué)實效性。在此,筆者希望從理論與現(xiàn)實兩個維度,對基于作業(yè)的互動教學(xué)法應(yīng)用于高職思政理論課的可能性與必要性進行梳理,為該教學(xué)法的進一步推廣提供依據(jù)。
一、基于作業(yè)的互動教學(xué)法的理論基礎(chǔ)
恩格斯說:“一個民族想要站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維?!盵2]一種新的教學(xué)方法的提出,離不開理論的支撐。構(gòu)建高校思政理論課互動教學(xué)模式,當然需要堅實的理論基礎(chǔ)。馬克思主義理論是基于作業(yè)的互動教學(xué)法哲學(xué)意義上的重要理論來源;現(xiàn)代教學(xué)論則是基于作業(yè)的互動教學(xué)法的現(xiàn)代科學(xué)基礎(chǔ)。
(一)馬克思主義主體性理論
馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》的第一條中就講道:“從前的一切唯物主義,包括費爾巴哈的唯物主義的主要缺點是面對對象、現(xiàn)實、感性,只是從客體或者直觀的形式去理解,而不是把它們當作人的感性活動,當作實踐去理解,不是從主體方面去理解。”[3]在這里,馬克思批判了舊唯物主義把對象只是當作客體的形式去理解,而不是把它們當作感性的人的活動去理解。而真正的對象、現(xiàn)實和感性客體,離不開人的活動,都被打上了人的活動的烙印。[4]馬克思主義的主體性理論為思政理論課互動教學(xué)提供了重要啟示,要求我們轉(zhuǎn)變觀念,承認學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,避免把學(xué)生當作被動客體的錯誤觀念,注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性、創(chuàng)造性,從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,真正讓學(xué)生成為課堂的主人。從學(xué)生是認識主體的角度出發(fā),研究教學(xué)是如何接收的;從學(xué)生的特點與需要出發(fā),采用恰當?shù)慕虒W(xué)方式進行知識和信息的傳遞。當然,強調(diào)學(xué)生主體性地位的同時,不能抹殺教師在教學(xué)活動和教學(xué)組織中的主導(dǎo)作用,基于作業(yè)的互動教學(xué)法正是從“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的理念出發(fā),強調(diào)構(gòu)建師生相互影響、相互啟迪、教學(xué)相長的富有生命活力的思政理論課課堂。
(二)建構(gòu)主義教學(xué)論
建構(gòu)主義是當代西方主流的認知和教學(xué)理論,對我國教育教學(xué)改革產(chǎn)生了重大影響。建構(gòu)主義認為,學(xué)習(xí)不是僅僅由教師向?qū)W生傳遞,而是學(xué)生構(gòu)建自己知識的過程。它主張教學(xué)要以學(xué)習(xí)者為中心,應(yīng)注重情境設(shè)計,制造認知沖突,尤其強調(diào)協(xié)作學(xué)習(xí)與小組討論。在角色分配上,建構(gòu)主義把教師作為學(xué)生主動建構(gòu)知識的幫助者和促進者,作為教學(xué)環(huán)境的設(shè)計者和課程的開發(fā)者,是學(xué)生的學(xué)術(shù)顧問。在教學(xué)過程中,建構(gòu)主義認為學(xué)生并不是空著頭腦進入學(xué)習(xí)情境的,而是以有準備的頭腦進入學(xué)習(xí)情境的。[5]這就要求教師必須提前把教學(xué)內(nèi)容通知給學(xué)生,讓學(xué)生通過自主預(yù)習(xí)大致了解即將學(xué)習(xí)的知識,為接受新知識做好充分準備?;谧鳂I(yè)的互動教學(xué)法十分強調(diào)作業(yè)的重要性,使學(xué)生通過完成與新教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的作業(yè),自主學(xué)習(xí)新知識,然后通過教師在課堂上的互動教學(xué),形成一定的認知沖突,構(gòu)建真正屬于學(xué)生自己的知識,從而提高思政理論課的教學(xué)效果。
(三)研究性教學(xué)論
研究性教學(xué)要求改變傳統(tǒng)“滿堂灌”的教學(xué)方式,主張教師在課堂教學(xué)中把書本知識與社會實踐結(jié)合起來,提出具有代表性的理論和實踐問題,問題或疑問是研究性教學(xué)的起點,也是研究性教學(xué)的一個基本特征。基于作業(yè)的互動教學(xué)法注重在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇典型案例,把理論知識與社會熱點結(jié)合起來,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時,該教學(xué)法特別強調(diào)問題意識,鼓勵質(zhì)疑精神,直面疑難問題,并通過師生之間、學(xué)生之間的對話、討論、辯論等形式分析、解決疑難問題,使師生之間達成一定的共識,共同完成教學(xué)目標。研究性教學(xué)的另一重要特征是強調(diào)學(xué)生的自主性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性,教師通過讓學(xué)生獨立收集材料,獨立開展研究,獨立撰寫研究論文,真正實現(xiàn)學(xué)生的自主管理和自主學(xué)習(xí)。在這點上,基于作業(yè)的互動教學(xué)法與研究性教學(xué)論也是十分一致的。
二、基于作業(yè)的互動教學(xué)法的現(xiàn)實依據(jù)