於鳳婉 劉偉
[摘 ? ? ? ? ? 要] ?在社會(huì)發(fā)展新時(shí)期,農(nóng)村留守兒童依舊是一個(gè)特殊而又龐大的群體。從農(nóng)村留守兒童身上折射出來(lái)的家庭教育問(wèn)題亟待解決。父母要重視家庭教育,發(fā)揮家庭教育作用,監(jiān)護(hù)人要積極履行自己的職責(zé),樹(shù)立角色意識(shí);家校合作機(jī)制要不斷健全,家校教育相輔相成;發(fā)揮留守兒童主體作用,增強(qiáng)家庭教育功能;社會(huì)各界共同努力,彌補(bǔ)留守兒童家庭教育的缺失。
[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?留守兒童;家庭教育;農(nóng)村
[中圖分類號(hào)] ?G78 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603(2018)25-0001-03
農(nóng)村留守兒童是我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市化進(jìn)程加快的產(chǎn)物。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2010年第六次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)與2015年全國(guó)1%人口抽樣調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示,5年間我國(guó)流動(dòng)人口由2.21億增加到2.46億,增長(zhǎng)了11%。由此也帶來(lái)更多的流動(dòng)兒童、流動(dòng)家庭和農(nóng)村留守兒童,尤其是農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題?!凹彝ソY(jié)構(gòu)的不完整及家庭教育的缺失影響留守兒童正常的社會(huì)化發(fā)展,家庭權(quán)威角色的缺失使得其發(fā)展面臨諸多不確定性。”[1]目前我國(guó)研究者已對(duì)農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)狀況、心理問(wèn)題、監(jiān)護(hù)人類型等多個(gè)方面展開(kāi)了研究,研究雖取得一定成果,但對(duì)農(nóng)村留守兒童家庭教育方面的進(jìn)一步研究甚少。因此,聚焦農(nóng)村留守兒童家庭教育問(wèn)題對(duì)推動(dòng)農(nóng)村留守兒童相關(guān)問(wèn)題的解決具有十分重要的意義。
本文運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查、訪談、查閱資料等形式,對(duì)川南某市2縣4所鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)824名農(nóng)村留守兒童的家庭教育狀況進(jìn)行調(diào)查,以期了解川南某市農(nóng)村留守兒童家庭教育現(xiàn)狀,找出并分析問(wèn)題的關(guān)鍵所在,提出相應(yīng)行之有效的對(duì)策與建議。
一、農(nóng)村留守兒童家庭教育現(xiàn)狀
四川是一個(gè)人口、農(nóng)業(yè)、勞務(wù)輸出大省,也是我國(guó)農(nóng)村留守兒童高度集中的地方,總數(shù)538萬(wàn),占全國(guó)農(nóng)村留守兒童比例9.84%。從農(nóng)村兒童中留守兒童所占比例來(lái)看,四川所占比例已經(jīng)超過(guò)45%(來(lái)自2015年全國(guó)1%人口抽樣調(diào)查相關(guān)數(shù)據(jù))。以川南某市4所鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)824名農(nóng)村留守兒童為調(diào)查對(duì)象,進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查和訪談。共發(fā)放問(wèn)卷1100份,回收1040份,回收率為94.545%,有效問(wèn)卷為824份,有效回收率為74.91%。
留守兒童現(xiàn)象在農(nóng)村依舊較為普遍,青年夫婦為得到更高的經(jīng)濟(jì)收入雙雙到城市里務(wù)工,被迫留下年幼子女,將本應(yīng)自己承擔(dān)的家庭教育責(zé)任過(guò)渡給他人,由此傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊,缺乏完整性,正常家庭教育難以為繼,致使家庭教育功能弱化。
目前,我國(guó)農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)類型大致分為單親監(jiān)護(hù)、隔代監(jiān)護(hù)、上代監(jiān)護(hù)和同輩監(jiān)護(hù)四種。在筆者的調(diào)查中監(jiān)護(hù)類型以隔代監(jiān)護(hù)為主,單親監(jiān)護(hù)次之,上代監(jiān)護(hù)及同輩監(jiān)護(hù)均占較小比重,單親監(jiān)護(hù)類型的家庭中父親單獨(dú)外出務(wù)工占比較大(見(jiàn)表1與表2)。父母在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中所樹(shù)立的榜樣示范作用不容小覷,由于父母外出務(wù)工難以及時(shí)與兒童溝通并予以指導(dǎo),致使兒童產(chǎn)生多方面問(wèn)題。
祖輩成為留守兒童父母雙方外出務(wù)工后的首選臨時(shí)監(jiān)護(hù)人,祖輩對(duì)兒童的教養(yǎng)多是心有余而力不足,由此也產(chǎn)生了諸多問(wèn)題。同時(shí),家庭教育功能的弱化亦使得學(xué)校教育對(duì)留守兒童難彰其效。
二、農(nóng)村留守兒童家庭教育困境分析
(一)父母在家庭教育中缺位
父母外出務(wù)工無(wú)法直接參與家庭教育活動(dòng),加之受家庭經(jīng)濟(jì)條件及父母家庭教育觀念的局限導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童父母無(wú)法為孩子創(chuàng)設(shè)良好的家庭教育條件。
在傳統(tǒng)家庭教育中,父母分別扮演著不同的角色。多數(shù)農(nóng)村留守兒童家庭中的父母雙雙外出務(wù)工,其在家庭教育中缺位,對(duì)兒童成長(zhǎng)過(guò)程中的榜樣示范作用減弱。筆者所調(diào)查到的單親監(jiān)護(hù)家庭中,以父親單獨(dú)外出務(wù)工為主,留守兒童父愛(ài)缺失嚴(yán)重。缺少父愛(ài)的孩子會(huì)表現(xiàn)出多方面的消極行為,父親的支持、鼓勵(lì)對(duì)孩子的社會(huì)性發(fā)展、情感和心理健康均具有預(yù)測(cè)性[2],父親對(duì)兒童身心健康發(fā)展發(fā)揮著不可替代的作用。
父母外出務(wù)工使得親子間的直接互動(dòng)機(jī)會(huì)甚少,親子間的溝通只能依靠電話或網(wǎng)絡(luò)。這種暫時(shí)性的親子溝通使兒童難以通過(guò)電話或網(wǎng)絡(luò)的方式表達(dá)自己內(nèi)心的感受,因而父母不能及時(shí)與兒童溝通,給其以正確引導(dǎo)。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),當(dāng)有了煩惱,僅有34.34%的留守兒童將父母作為首選傾訴對(duì)象,越是高年級(jí)學(xué)生越難以將父母作為首選傾訴對(duì)象,這是由于青春期的叛逆使得留守兒童更愿意尋求同輩的情感共鳴或者選擇悶在心里,最終導(dǎo)致親子關(guān)系淡化。
(二)隔代監(jiān)護(hù)的家庭教養(yǎng)方式不當(dāng)
祖輩成為留守兒童父母雙方外出務(wù)工后的首選臨時(shí)監(jiān)護(hù)人,但其自身能力不足,文化程度有限,長(zhǎng)期疏于對(duì)兒童心理發(fā)展、行為習(xí)慣等多方面的監(jiān)控與引導(dǎo),以致兒童要養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和行為規(guī)范困難重重。[3]
在所調(diào)查的農(nóng)村留守兒童中,監(jiān)護(hù)人文化水平有71.60%在初中以下,且文化水平主要集中在“文盲、半文盲”。在筆者所調(diào)查學(xué)校中的一位老師曾表示,多數(shù)留守兒童作業(yè)完成質(zhì)量不高,甚至出現(xiàn)祖輩幫孩子撒謊,編造作業(yè)未完成理由的情況。
當(dāng)兒童在某方面行為出現(xiàn)偏差,19.7%的監(jiān)護(hù)人會(huì)進(jìn)行打罵,70.39%的監(jiān)護(hù)人會(huì)進(jìn)行說(shuō)教。監(jiān)護(hù)人多僅停留在暫時(shí)的、簡(jiǎn)單的口頭說(shuō)教上,并未深究?jī)和谀撤矫嫘袨槌霈F(xiàn)偏差的原因,未能及時(shí)與兒童進(jìn)行溝通交流、督促其認(rèn)識(shí)并改正其不當(dāng)行為。家庭教育內(nèi)容主要圍繞留守兒童的在校表現(xiàn)和日常生活,缺少對(duì)其思想品德的教育、心理健康發(fā)展的教育、人際交往能力的培養(yǎng)等。
父母與留守子女長(zhǎng)期兩地分隔造成家庭教育缺失,使得留守子女在心理、性格、智力等方面與正常家庭學(xué)生有著不同程度的差別。隔代監(jiān)護(hù)這一監(jiān)護(hù)類型的留守兒童有較為明顯的消極人格特征[4],在被調(diào)查留守兒童中有53.28%的人在父母外出務(wù)工后有過(guò)無(wú)助感、被遺棄感、自卑感、失落感;7.65%的人感覺(jué)沒(méi)人關(guān)心自己,47.21%的人認(rèn)為關(guān)心自己的人變少了。加之祖輩對(duì)兒童學(xué)業(yè)成績(jī)監(jiān)管不到位,致其產(chǎn)生厭學(xué)情緒,對(duì)學(xué)習(xí)感興趣的留守兒童僅有54.97%。
(三)學(xué)校教育與家庭教育脫節(jié)
學(xué)校與家長(zhǎng)溝通少,學(xué)校教育與家庭教育脫節(jié)嚴(yán)重。主動(dòng)聯(lián)系家長(zhǎng)并為其提供子女在校情況和家庭教育指導(dǎo)這一教師義務(wù)已被納入我國(guó)現(xiàn)有的法律法規(guī)。[5]然而,鮮有教師真正將家庭教育指導(dǎo)納入日常教學(xué)工作之中并落到實(shí)處。
筆者通過(guò)調(diào)查了解到,除學(xué)校每學(xué)期定期召開(kāi)的家長(zhǎng)會(huì)以外,老師和學(xué)生家長(zhǎng)之間的聯(lián)系甚少,有些老師甚至表示從未見(jiàn)過(guò)某些留守兒童的父母。少有外出務(wù)工的父母或留守兒童臨時(shí)監(jiān)護(hù)人主動(dòng)聯(lián)系老師,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)情況、行為習(xí)慣等方面做進(jìn)一步的了解與溝通。老師亦不主動(dòng)與留守兒童家庭進(jìn)行溝通。學(xué)校教育與家庭教育缺乏良性互動(dòng),不利于家校共同培養(yǎng)孩子,讓其健康成長(zhǎng)。
在被調(diào)查的農(nóng)村留守兒童中,有28.15%的監(jiān)護(hù)人偶爾會(huì)去或從來(lái)不去參加學(xué)校召開(kāi)的家長(zhǎng)會(huì),有71.84%的監(jiān)護(hù)人每次都去,而學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的高低和在校表現(xiàn)的好壞往往是老師和家長(zhǎng)溝通的主要內(nèi)容。大部分農(nóng)村留守兒童父母認(rèn)為孩子在學(xué)校有老師管,放學(xué)回到家有臨時(shí)監(jiān)護(hù)人照看,孩子到學(xué)校接受教育,那么教育孩子就是學(xué)校的責(zé)任,監(jiān)護(hù)人則只需要負(fù)責(zé)孩子的生活起居。而留守兒童臨時(shí)監(jiān)護(hù)人則認(rèn)為教育孩子是學(xué)校和父母的事情,自己只需要負(fù)責(zé)兒童的基本生活起居及基本的人身安全。因此,農(nóng)村留守兒童的家庭教育長(zhǎng)期處在“盲區(qū)”,不利于農(nóng)村留守兒童健康心理的發(fā)展和健全人格的形成。
三、破除留守兒童家庭教育困境的對(duì)策
(一)父母要重視家庭教育,發(fā)揮家庭教育作用
家庭教育對(duì)兒童的影響是潛移默化的,并非一朝一夕促就的。首先,父母應(yīng)勇于承擔(dān)起教育兒童的責(zé)任,不能一味將教育兒童的責(zé)任推給學(xué)校、老師或者臨時(shí)監(jiān)護(hù)人。父母在加強(qiáng)責(zé)任感,主動(dòng)學(xué)習(xí)掌握教育孩子的知識(shí)和方法,學(xué)習(xí)家庭教育相關(guān)理論知識(shí)的同時(shí),提高自身的教育素質(zhì)和家庭教育質(zhì)量,處理好工作與家庭二者間的關(guān)系,權(quán)衡好事業(yè)發(fā)展與兒童教養(yǎng)二者間的關(guān)系。
其次,父母要多與留守在家的兒童聯(lián)系、溝通,轉(zhuǎn)變?cè)嘘惻f的教育觀念,重視兒童身心方面的發(fā)展情況,對(duì)兒童所采取的激勵(lì)措施應(yīng)更加注重精神層面的激勵(lì),與兒童建立起良性互動(dòng)的親子關(guān)系,做一個(gè)合格的父母。
留守兒童父母若外出務(wù)工,盡量將孩子帶在身邊,給孩子良好的家庭氛圍。即使由于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題無(wú)法將孩子帶在身邊,父母應(yīng)當(dāng)至少留下一位負(fù)責(zé)孩子的生活和學(xué)習(xí),使家庭教育得以繼續(xù),若實(shí)在迫不得已雙雙外出務(wù)工,則對(duì)臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的選擇應(yīng)再三考量。
(二)監(jiān)護(hù)人積極認(rèn)真履行職責(zé),樹(shù)立角色意識(shí)
留守兒童父母既然將孩子委托給監(jiān)護(hù)人照顧,則說(shuō)明留守兒童父母對(duì)監(jiān)護(hù)人十分信賴。其次,監(jiān)護(hù)人與兒童朝夕相處,其言行舉止也必將潛移默化地影響到兒童,因此監(jiān)護(hù)人不僅應(yīng)積極主動(dòng)認(rèn)真地履行自己應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù),更應(yīng)強(qiáng)化自身的教育責(zé)任感。[6]
對(duì)監(jiān)護(hù)人而言,照顧留守兒童不是簡(jiǎn)單的在日常生活中吃飽穿暖,還應(yīng)如同父母般多關(guān)注他們的情感變化、行為變化,多與兒童溝通了解,重視他們的內(nèi)心世界,給予兒童父母般的關(guān)心和愛(ài),盡量消除留守兒童因父母不在身邊的不適。
監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童的關(guān)心和愛(ài)不能是盲目的,過(guò)度的愛(ài)就是溺愛(ài),在教育兒童時(shí),要嚴(yán)寬并濟(jì)。當(dāng)兒童出現(xiàn)不良行為習(xí)慣或品行不端時(shí),應(yīng)嚴(yán)厲指正,嚴(yán)格管教。當(dāng)兒童取得進(jìn)步時(shí),應(yīng)采取適當(dāng)?shù)募?lì)機(jī)制,促使其繼續(xù)進(jìn)步,做到嚴(yán)和愛(ài)的結(jié)合,促進(jìn)兒童的身心健康發(fā)展。
(三)家校合作機(jī)制不斷健全,家校教育相輔相成
家庭教育不只是一個(gè)家庭內(nèi)部的私事,學(xué)校有能力也有義務(wù)參與到留守兒童家庭教育中。要使家庭教育功能得以最大限度的彰顯,更需要學(xué)校教育的助力,因此學(xué)校應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)留守兒童家庭教育的指導(dǎo)責(zé)任。
學(xué)校是兒童除家庭之外的主要活動(dòng)場(chǎng)所之一,只有學(xué)校教育和家庭教育的一致,教育的力量才得以泉涌,教育的效果才得以彰顯,農(nóng)村留守兒童才能更加健康地成長(zhǎng)。家長(zhǎng)與教師交流的內(nèi)容不應(yīng)僅僅只是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和家校表現(xiàn),更重要的是相互合作,共同為留守兒童創(chuàng)建一個(gè)有助于學(xué)生身心健康發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境。
學(xué)??梢远ㄆ谂e辦家校溝通、免費(fèi)為家長(zhǎng)開(kāi)辦講座傳授教育理論等活動(dòng),提高家長(zhǎng)對(duì)家校聯(lián)系的正確認(rèn)識(shí)和理解。只有家校合作機(jī)制不斷健全,學(xué)校教育和家庭教育彼此相輔相成,才能共同為留守兒童的發(fā)展搭建起平臺(tái)。此外,對(duì)留守兒童外出家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)、建立規(guī)范性家訪、創(chuàng)立多樣化家長(zhǎng)會(huì)、進(jìn)一步豐富聯(lián)系渠道、開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)都是家校合作機(jī)制不斷健全的有效方法和途徑。
(四)發(fā)揮留守兒童主體作用,增強(qiáng)家庭教育功能
傳統(tǒng)的家庭教育觀念是將長(zhǎng)輩作為家庭教育主體,強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)輩對(duì)兒童的單方面教導(dǎo),未能認(rèn)識(shí)到家庭教育活動(dòng)也可以是一種互動(dòng)性和平等性的活動(dòng),忽視了兒童在家庭教育中主體性作用的發(fā)揮。隨著社會(huì)和時(shí)代的不斷發(fā)展,家庭教育活動(dòng)的內(nèi)容和范圍不斷擴(kuò)大,所要求的專業(yè)化程度也隨之加深,祖輩的思想觀念、知識(shí)儲(chǔ)備能力等難以跟上時(shí)代的步伐,致使祖輩在家庭教育中主體性作用的發(fā)揮日益弱化。[7]
對(duì)留守兒童家庭而言,適當(dāng)發(fā)揮留守兒童在家庭教育中的主體作用,增強(qiáng)家庭教育功能。當(dāng)兒童指出長(zhǎng)輩在某方面的錯(cuò)誤時(shí),長(zhǎng)輩應(yīng)及時(shí)向兒童承認(rèn)錯(cuò)誤并改正,不恥于以兒童為師;當(dāng)家庭內(nèi)部事物進(jìn)行決策時(shí),多詢問(wèn)孩子的意見(jiàn)和建議,充分尊重兒童的創(chuàng)造精神;在兒童學(xué)習(xí)方面,借鑒我國(guó)人民教育家陶行知先生的“即知即傳”的“小先生制”,即兒童把自身在學(xué)校中學(xué)到的知識(shí)和文化,回到家中講給長(zhǎng)輩或晚輩等。在這類家庭教育活動(dòng)過(guò)程中,必將進(jìn)一步促進(jìn)兒童的主體性發(fā)展,增強(qiáng)家庭教育功能,促成家庭教育目標(biāo)的達(dá)成。
(五)社會(huì)各界共同努力,彌補(bǔ)留守兒童家庭教育的缺失
中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、城市化進(jìn)程的推進(jìn)都離不開(kāi)進(jìn)城務(wù)工人員做出的犧牲,而其子女也做出了相應(yīng)的犧牲。社會(huì)各界對(duì)農(nóng)村家庭教育的支持力度不夠,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到農(nóng)村家庭教育缺失的緊迫性。[8]
各級(jí)政府要把解決農(nóng)村留守兒童家庭教育問(wèn)題的措施落到實(shí)處,要積極主動(dòng)舉辦有關(guān)家庭教育的講座,對(duì)留守兒童的父母、臨時(shí)監(jiān)護(hù)人進(jìn)行專業(yè)的家庭教育培訓(xùn)。有關(guān)家庭教育的社會(huì)組織機(jī)構(gòu)可發(fā)放有關(guān)家庭教育的書籍、手冊(cè),提高農(nóng)村留守兒童父母及監(jiān)護(hù)人的教育素質(zhì),改進(jìn)教育方法。借助現(xiàn)行的社會(huì)組織和社會(huì)動(dòng)員優(yōu)勢(shì),充分利用媒體工具,動(dòng)員社會(huì)各界愛(ài)心人士,聚集社會(huì)力量積極開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的關(guān)愛(ài)農(nóng)村留守兒童活動(dòng),為農(nóng)村留守兒童設(shè)立圖書閱覽室、活動(dòng)室、心理輔導(dǎo)室等。
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