馬胤文

摘 要：傳統(tǒng)文化是中華民族的根基，是值得每個(gè)中華兒女世代相傳的精神元素。初中思想品德課應(yīng)該滲透傳統(tǒng)文化的精髓，才能更好的培育學(xué)生的文化自信。本文結(jié)合思想品德課堂實(shí)踐，從民俗文化、詩歌藝術(shù)、傳統(tǒng)美德、民族精神等四個(gè)方面闡述傳統(tǒng)文化的滲透，從而更好地培育學(xué)生高度的文化自信。

關(guān)鍵詞：民俗文化；詩歌藝術(shù)；傳統(tǒng)美德；民族精神

民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭精神動(dòng)力。習(xí)近平在十九大報(bào)告中提出，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。確實(shí)，提升文化軟實(shí)力有著重大的戰(zhàn)略意義：增強(qiáng)民族的自信心、自尊心和民族自豪感；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提升綜合國力；鞏固我國社會(huì)主義政治制度，提升國際地位。可以說，提升文化軟實(shí)力既是現(xiàn)在也是未來中國發(fā)展的必然要求。

初中思想品德課程指出，要用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學(xué)生心靈，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。在初中三年的思想品德課程中，亦有著大量的傳統(tǒng)文化素材。作為一名初中思想品德課教師，就要充分利用這些課內(nèi)素材，充分發(fā)掘課外資源，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并挖掘其中蘊(yùn)含的思想精神內(nèi)涵，植入學(xué)生心中，浸潤學(xué)生的心靈，培養(yǎng)起學(xué)生的文化自信。

1、解民俗文化，增強(qiáng)文化認(rèn)同

中華民族是一個(gè)有著56個(gè)民族的大家庭，各民族人民用勤勞和智慧創(chuàng)造了燦爛的中華文化。其中，民俗文化更是豐富多彩、各具特色，如建筑、語言、節(jié)日、飲食、服飾、生活習(xí)俗等。不僅是不同民族有不同的文化，甚至同一個(gè)民族在不同地域內(nèi)又能形成不同的文化。在講授《統(tǒng)一的多民族國家》及《燦爛的中華文化》時(shí)，就需盡可能多地展示不同民族、不同地域的文化。如春節(jié)習(xí)俗，祭灶、掃塵、貼春聯(lián)、貼年畫、守歲、開門炮仗、吃團(tuán)圓飯、拜年、壓歲錢等。通過學(xué)生查找資料、老師講解，讓學(xué)生真正明白這些習(xí)俗的真正內(nèi)涵，從而真正認(rèn)同這些千百年來形成的習(xí)俗文化。

由于民俗文化貼近生活，易于讓學(xué)生理解接受，是不可忽略的重要文化載體。其中，鄉(xiāng)土文化又是一個(gè)豐富的資源。做為客家人，了解并傳承客家文化，更是責(zé)無旁貸。在教學(xué)中，要刻意地引導(dǎo)學(xué)生了解客家文化，如飲食、節(jié)日、婚喪嫁娶等，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情懷。

了解客家文化，重要的就是要了解并能切實(shí)運(yùn)用客家語言。近年來，隨著普通話的推廣，以及人口流動(dòng)的日益頻繁，客家語言瀕臨消失的危險(xiǎn)。雖然，我們也有進(jìn)行一些搶救性的工作，如通過客家山歌培訓(xùn)帶動(dòng)客家語言與客家山歌的學(xué)習(xí)熱情，但依然沒有取得很好的效果。在微信群中轉(zhuǎn)發(fā)客家山歌，很多客家人表示：我該不會(huì)是一個(gè)假的客家人吧？因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)自己聽不懂。語言的斷層導(dǎo)致客家文化的斷層，不利于客家文化的傳承與發(fā)揚(yáng)光大，不利于發(fā)揮客家人的凝聚力，不利于產(chǎn)生文化自信與文化認(rèn)同。為此，我常常鼓勵(lì)學(xué)生平時(shí)多用客家話交流?？朔欠N以為用方言難登大雅之堂的羞愧感。

2、承詩歌藝術(shù)文化，提升藝術(shù)素養(yǎng)

中華大地就是一個(gè)文化藝術(shù)的巨大寶庫。浩如煙海的文化典籍，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的中國哲學(xué)……唐詩、宋詞、元曲、明清小說，民歌、地方戲曲等等。博大精深的中華藝術(shù)文化，滋養(yǎng)著每個(gè)炎黃子孫。將藝術(shù)文化引進(jìn)課堂，既能增強(qiáng)思品課堂的生動(dòng)性，也能更容易達(dá)到教育的目的。

在《海納百川，有容乃大》一課中，首先呈現(xiàn)的就是一首詩“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨？長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”這首詩淺顯易懂，讀來朗朗上口，盡顯詩歌的韻律美感。記住了這首詩，學(xué)生就明白了寬容是一種美德、是一種境界，也就明白了人與人之間應(yīng)該互敬禮讓、和諧共融的道理。

在《難報(bào)三春暉》一課教學(xué)中，教師可展示孟郊的《游子吟》 “慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！蓖ㄟ^對(duì)此詩的理解，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)父母的愛，進(jìn)而學(xué)會(huì)孝敬父母。

客家人在長期的實(shí)踐中也產(chǎn)生了不少詩歌童謠。如，“映山紅花，螞蟻過家；爹爹燒火，媽媽煎茶；茶油滾來，擂缽打掉”?；铎`活現(xiàn)的呈現(xiàn)出一家中的日常生活情境?！洞鸫鹎摇罚捍鸫鹎?，帶老弟；老弟乖，摘豆角；豆角沒開花，老弟掉到田曠下（老弟轉(zhuǎn)來屋下）。也是通過朗朗上口的歌謠寫出一個(gè)個(gè)有趣的生活畫面?！对鹿夤狻罚涸鹿夤?，秀才郎；騎白馬，入學(xué)堂；……。體現(xiàn)客家人對(duì)讀書的重視。一首《竄竄子》：“竄竄子，哭微微，有爹有母蓋棉被，無爹無母蓋蓑衣?！弊屓讼肫稹妒郎现挥袐寢尯谩?。適當(dāng)滲透這些客家歌謠同樣可以既傳承優(yōu)良品德，又提升藝術(shù)素養(yǎng)。

3、承傳統(tǒng)美德，豐富精神內(nèi)涵

中華民族在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時(shí)，也形成了代代傳承的美德。如天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操，鞠躬盡瘁、死而后已的為政風(fēng)范，厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概……傳統(tǒng)美德生生不息、歷久彌新，滋養(yǎng)著一代代中華兒女。思想品德課程的重要任務(wù)之一，就是要引導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，做一個(gè)既有時(shí)代精神、又有高尚品德的社會(huì)主義合格公民。

在《我知我?guī)?，我愛我?guī)煛方虒W(xué)中，最關(guān)鍵的就是要培養(yǎng)學(xué)生尊師重教的思想。在這里，傳統(tǒng)文化給了我們豐富的教學(xué)資源，如“程六立雪”、“子貢結(jié)廬”等歷史典故，“一日為師，終身為父”、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”等名言警句。通過對(duì)上述材料的學(xué)習(xí)，就能強(qiáng)化學(xué)生對(duì)尊師重教這一傳統(tǒng)美德的認(rèn)同。

4、揚(yáng)民族精神，培育精神支柱

在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。習(xí)近平總書記在兩會(huì)上，首次對(duì)“中華民族精神”作出了高度凝練與清晰闡發(fā)。所謂中華民族精神，是“中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神”。這一歷久彌新的中華民族精神，涵括“四種偉大精神”，亦即“偉大創(chuàng)造精神”、“偉大奮斗精神”、“偉大團(tuán)結(jié)精神”與“偉大夢想精神”。中華民族精神已然化為“中國人民的特質(zhì)、稟賦”，“不僅鑄就了綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明，而且深刻影響著當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步，深刻影響著當(dāng)代中國人的精神世界”。也就是說，中華民族精神“為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步”提供了、提供著并必將繼續(xù)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。在思想品德課程中，也始終貫穿著“弘揚(yáng)和培育民族精神”這一主線。因此，在教學(xué)中我們也要時(shí)刻以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，落實(shí)“五愛”教育，真正把民族精神植入學(xué)生心中。尤其在九年級(jí)國情教育中，一定要讓學(xué)生明白民族精神的重要性。因?yàn)榘l(fā)展中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè)，需要偉大民族精神的支撐和推動(dòng)。

初中思想品德課兼具思想性和人文性，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是其重要任務(wù)，也應(yīng)該成為每位思品教師的初心和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

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