論中國(guó)小提琴作品的獨(dú)有特色及常用演奏技法

【摘要】近年來(lái)，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化程度的加深，世界各國(guó)和地區(qū)之間（包括音樂(lè)在內(nèi)）的交流越來(lái)越多。作為一種特殊的藝術(shù)語(yǔ)言，音樂(lè)已經(jīng)成為各國(guó)之間人際交往的重要載體。小提琴起源于意大利，它是在明末清初時(shí)傳入中國(guó)的，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展以及與中國(guó)文化的逐步融合，中國(guó)的小提琴演奏藝術(shù)取得了巨大的進(jìn)步。本文基于此進(jìn)行了其作品的特色和技法分析。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)；小提琴；獨(dú)有特色；演奏技法

【中圖分類(lèi)號(hào)】J622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、小提琴簡(jiǎn)史

小提琴是一種弦樂(lè)器，它來(lái)自意大利，演奏時(shí)所發(fā)出的聲音音域?qū)拸V，音色曼妙，給人們一種獨(dú)特的感覺(jué)。因此，小提琴有“樂(lè)器之后”的名聲。在明朝，小提琴流傳到了我國(guó)家，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，并且為了滿足國(guó)人的審美標(biāo)準(zhǔn)，部分的小提琴作曲家將小提琴的西方音樂(lè)元素與中國(guó)民族文化融合到一起，形成了獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格。小提琴音樂(lè)在中西文化的融合中取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，已成為中國(guó)許多音樂(lè)院校的專(zhuān)業(yè)課。

二、現(xiàn)代中國(guó)小提琴風(fēng)格

（一）小提琴音樂(lè)創(chuàng)作材料的民族化

在音樂(lè)創(chuàng)作中，作曲家經(jīng)常選擇民間音樂(lè)作為小提琴作曲材料，其中一些與民間音樂(lè)直接結(jié)合在一起。另一種是通過(guò)傳統(tǒng)民族音樂(lè)形式改變小提琴作品。這種用傳統(tǒng)音樂(lè)形式改編小提琴作品的方法提高了小提琴的吸引力，并得到了觀眾的欣賞與認(rèn)可。

（二）小提琴音樂(lè)風(fēng)格的民族性

任何藝術(shù)作品都有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，表現(xiàn)出其獨(dú)特的藝術(shù)意義。此外，它的藝術(shù)風(fēng)格也形成了一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，標(biāo)志著藝術(shù)的發(fā)展和成熟。中國(guó)的小提琴藝術(shù)完全體現(xiàn)了中國(guó)的民族藝術(shù)風(fēng)格。到目前為止，有許多成功的作品。

三、中國(guó)小提琴演奏技法分析

掌握小提琴作品的前提是了解作品的特點(diǎn)，把握作品整體，以求更加完整地展現(xiàn)作品的魅力。

（一）了解作品的特點(diǎn)

首先，意境。小提琴作為一種特殊的樂(lè)器，音樂(lè)的旋律主要強(qiáng)調(diào)的是自由表達(dá)的線型美、情緒變化和節(jié)奏，并且打破任何規(guī)則的束縛，給欣賞演奏的人們帶來(lái)更多的想象空間。例如，著名演奏家陳剛改編的《苗嶺的早晨》，以白誠(chéng)仁同名笛曲為基礎(chǔ)，生動(dòng)地展示了苗族人的民族風(fēng)格以及生活情境，使欣賞樂(lè)曲的人與中國(guó)傳統(tǒng)文化之間的距離大大縮減。

第二，民族特色。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)作品對(duì)小提琴作品的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，尤其是民族文化與地域文化的差異直接賦予小提琴獨(dú)特的藝術(shù)特色。例如，戲劇音樂(lè)、民間音樂(lè)等，《梁?！肪褪且徊康湫偷囊魳?lè)作品。通過(guò)對(duì)小提琴特點(diǎn)的初步把握，我們可以更好地把握作品的結(jié)構(gòu)。

（二）注意發(fā)音練習(xí)

右手是小提琴演奏的關(guān)鍵，良好的發(fā)音是小提琴演奏的重要基礎(chǔ)。一般來(lái)講，演奏小提琴時(shí)，樂(lè)器的音調(diào)變化有明顯的不同點(diǎn)。因此，在音樂(lè)演奏中，小提琴作品更加注重音色的變化。特別是對(duì)于一些具有民族特色的小提琴音樂(lè)作品，我們應(yīng)根據(jù)作品風(fēng)格以及形式及時(shí)調(diào)整小提琴作品演奏的風(fēng)格和形式。對(duì)于初學(xué)者，應(yīng)做大量的發(fā)音練習(xí)并經(jīng)常欣賞國(guó)家傳統(tǒng)樂(lè)器的演奏，了解它們的本質(zhì)，逐漸探索它們之間的最佳契合點(diǎn)，最終達(dá)到完美表演的目標(biāo)。

（三）合理把握揉音

小提琴音樂(lè)的特點(diǎn)已經(jīng)與中國(guó)民族樂(lè)器文化融合到一起，即二胡、板胡演奏技法等，尤其是在揉音方面。在演奏中，演奏者必須將自己的感情傳遞給觀眾，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是控制揉音的延遲長(zhǎng)短，促進(jìn)其強(qiáng)度和弓力一致，進(jìn)一步深入欣賞者的精神世界，與作品表達(dá)的感情產(chǎn)生共鳴，豐富的表演者和觀眾的感受。

（四）綜合音樂(lè)結(jié)構(gòu)

中國(guó)小提琴作品的獨(dú)特特征，要求演奏者在演奏過(guò)程中準(zhǔn)確把握音樂(lè)作品的思想和情感，關(guān)鍵是要掌握音樂(lè)作品的結(jié)構(gòu)，根據(jù)音樂(lè)作品的情節(jié)進(jìn)展科學(xué)合理地安排演奏過(guò)程。與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合后的小提琴的音樂(lè)結(jié)構(gòu)與我國(guó)傳統(tǒng)的戲曲的結(jié)構(gòu)情節(jié)在大體結(jié)構(gòu)上是具有相似之處的，掌握小提琴音樂(lè)作品結(jié)構(gòu)可以幫助表演者充分展示他們的藝術(shù)意境和情感。

四、結(jié)論

中國(guó)的小提琴音樂(lè)是以傳統(tǒng)的民族文化元素為基礎(chǔ)的，是西方音樂(lè)和民族文化融合的具體體現(xiàn)。演奏者應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到在演奏中小提琴音樂(lè)風(fēng)格元素的重要性，并逐步探索演奏技術(shù)在不同的國(guó)家小提琴演奏中的應(yīng)用，加強(qiáng)研究與實(shí)踐，考慮到細(xì)節(jié)與整體的部分和細(xì)節(jié)，掌握音樂(lè)的靈魂，并促進(jìn)中國(guó)小提琴音樂(lè)和繼承創(chuàng)新，以國(guó)際小提琴標(biāo)準(zhǔn)為目標(biāo)，減少我國(guó)小提琴與國(guó)際小提琴音樂(lè)的距離，提高中國(guó)特色小提琴在國(guó)際上的影響力。

作者簡(jiǎn)介：房莉（1988—），女，漢族，黑龍江省牡丹江市人，碩士，四級(jí)演奏員，主要研究方向：小提琴演奏、作曲技術(shù)理論與視唱練耳教學(xué)研究。