論中國古典舞與現(xiàn)代舞的比較與有機結(jié)合

【摘要】中國古典舞以及現(xiàn)代舞二者之間具有一定的獨立性，特別在形態(tài)方面，差別是非常大的。但是，隨著時間的推移，中國古典舞與現(xiàn)代舞之間相互影響，在此基礎(chǔ)上有一定程度的融合。本文主要采取相關(guān)方法對中國古典舞以及現(xiàn)代舞二者之間在形態(tài)方面的區(qū)別進行了分析，并對兩者之間的有機結(jié)合進行了提出。中國古典舞與現(xiàn)代舞的有機結(jié)合，主要是為了中國古典舞不再局限于中國傳統(tǒng)文化對舞蹈的定義，希望在西方現(xiàn)代舞的影響下，取長補短，優(yōu)勢互補，使得中國古典舞更加符合時代發(fā)展的特征。

【關(guān)鍵詞】中國古典舞;現(xiàn)代舞;有機結(jié)合

【中圖分類號】J618? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A

中國古典舞是在我國傳統(tǒng)文化的影響下形成的一種舞蹈文化，具有以形示意、以意領(lǐng)形的形態(tài)特點，主要以圓、擰、傾以及劃圓的動作為主，這一動作形態(tài)主要是傳承表達中國人“以和為貴”的文化以及源遠流長的民族精神，充分體現(xiàn)了中華民族博采眾長的傳統(tǒng)文化。中國古典舞最具特色的標志就是舞蹈過程中的“身韻”以及“韻律”。西方現(xiàn)代舞也是在一定基礎(chǔ)上形成的，而且涉及的主題較為抽象化，相對于中國古典舞來說較為隨性，其動作以及形式也在不斷創(chuàng)新和改革。隨著全球化的不斷發(fā)展，我國文化也受到?jīng)_擊，中外文化的交流也愈加頻繁?，F(xiàn)階段，如何加強中國古典舞與現(xiàn)代舞的有機結(jié)合變得尤為重要。

一、中國古典舞與現(xiàn)代舞的基本特征分析

（一）中國古典舞的基本特征

中國古典舞融合了我國不同藝術(shù)，如傳統(tǒng)武術(shù)、中國雜技以及各民族舞蹈等的特征，其中也對芭蕾舞的特點進行了一定程度的吸收。中國古典舞的基本特征主要包括以下幾個方面。

（1）移步換形、以形求變?！耙撇綋Q形”主要是對傳統(tǒng)戲劇舞蹈的一種虛擬空間的表現(xiàn)。通過這一基本特征，可以看出中國古典舞在其長久的發(fā)展過程中對于傳統(tǒng)戲曲形態(tài)特征的吸收，同時也體現(xiàn)了中國古典舞從生活中來，并在生活的基礎(chǔ)上對藝術(shù)形式進行深化的特點。

（2）夸張變形、以意象形?！翱鋸堊冃巍敝饕菍χ袊诺湮柚械男问矫肋M行深層次的表達，并且通過“以意象形”的模式給觀眾視覺上的沖擊，并且激發(fā)觀眾情緒的表達。

（3）象外之象，通過環(huán)境對神態(tài)進行表達?！跋笸庵蟆敝饕獙νㄟ^有限的表達形式對無限的情感進行表達，超越了中國古典舞基礎(chǔ)形態(tài)上的表達模式，而是通過意象對情感進行表達。中國古典舞中男舞蹈演員主要通過沉穩(wěn)的體態(tài)對舞蹈進行表現(xiàn);而女舞蹈演員則通過較為柔軟的形態(tài)對舞蹈進行表達。

（二）現(xiàn)代舞的基本特征

（1）現(xiàn)代舞中的西方文化元素較多，其中蘊含的傳統(tǒng)元素較少。現(xiàn)代舞以反對芭蕾舞為奇緣，在此基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)概念的所有舞蹈進行反對。

（2）現(xiàn)代舞的訓練模式以及表達模式與傳統(tǒng)舞蹈具有非常大的差別，可以說顛覆了傳統(tǒng)舞蹈的概念，認為所有的東西都會隨著時間的推移被改變，舞蹈的靈感來源可以是自然界中的一切、現(xiàn)實生活中的一切動作和行為;現(xiàn)代舞的創(chuàng)造動機不再僅僅局限于傳統(tǒng)概念，可以來源于哲學思想、人類思想以及現(xiàn)實生活中的所有問題。因為這些創(chuàng)造動機以及創(chuàng)作思路，現(xiàn)代舞在表演時會營造出比較新穎的舞臺效果以及表達形式。

（3）現(xiàn)代舞也表達出一種較為倔強的特征，比如最為著名的現(xiàn)代舞蹈家鄧肯，在最初進入現(xiàn)代舞壇時，并不為觀眾以及社會所接受，只有當其得到榮譽時才被自己的國家所接受。現(xiàn)代舞所具備的倔強的性格，包含了獨具特色的內(nèi)涵。

（4）具有一定的創(chuàng)新性?，F(xiàn)代舞絕對不允許模仿、抄襲其他類型舞蹈，對舞蹈的大膽創(chuàng)新著重強調(diào)?，F(xiàn)代舞敢于和傳統(tǒng)以及權(quán)威作斗爭，追求藝術(shù)的個性特征。在現(xiàn)代舞的創(chuàng)作過程中，以大膽創(chuàng)新、與眾不同為榮，絕對拒絕抄襲模仿，因此現(xiàn)代舞到現(xiàn)代為止沒有留下保留曲目，大多數(shù)現(xiàn)代舞蹈家也通過自創(chuàng)門派、自創(chuàng)舞蹈類型來證明自己的存在。

（5）現(xiàn)代舞與時代發(fā)展具有密切的聯(lián)系?，F(xiàn)代舞的創(chuàng)造主要是人們對生活的熱愛、對思想的表達，同時也體現(xiàn)了人們對自身的思考和對社會的認同感，所以現(xiàn)代舞是在時代發(fā)展的基礎(chǔ)上所創(chuàng)立的舞蹈形式。

（三）中國古典舞與現(xiàn)代舞的基本特征比較

舞蹈，主要是舞蹈演員通過肢體的運動對情感以及生活進行表達的一種藝術(shù)形式，舞蹈在不同領(lǐng)域都有占據(jù)一定的位置。但是，舞蹈所具備的作用要用真實的感情以及肢體形式對其進行表達，同時要具備熟悉的技巧和手法，這也是中國古典舞與現(xiàn)代舞的共同特征。其次，對中國古典舞與現(xiàn)代舞的特征進行比較。中國古典舞以民間各種類型舞蹈為基礎(chǔ)，通過舞蹈家不同形式的發(fā)展、提煉以及加工，并且隨著時間的流逝保留，優(yōu)秀的中國古典舞都有著非常規(guī)范的動作和表達手段，并且對武術(shù)、民族舞蹈以及雜技等藝術(shù)形式的優(yōu)勢進行吸收。但是，現(xiàn)代舞對舞蹈過程中的放松與收縮等沖突比較重視，這些沖突使得舞蹈形式更加自然。從舞蹈表達技術(shù)方面來說，舞蹈動作是舞蹈最為基礎(chǔ)、最為本質(zhì)的體現(xiàn)，而身體則是表達舞蹈思想的工具。

二、現(xiàn)代舞可為中國古典舞借鑒的訓練方法分析

（一）中國古典舞與現(xiàn)代舞的訓練方法探討

中國古典舞要求舞蹈演員的基本功必須扎實，比如演員身體的柔軟度、旋轉(zhuǎn)、舞速以及力量;而現(xiàn)代舞對于舞蹈的創(chuàng)新性以及生活本質(zhì)比較重視，要求必須采取最為基本、最為樸素的方式對舞蹈進行表達，拒絕舞蹈的形式主義。

從這兩者的特征分析，中國古典舞最為核心、最為基本的要求就是舞蹈過程中的“身韻”，要對“形、神、勁、律”進行完整的表達。其中，“形”就是外形，要求對舞蹈姿勢以及造型進行掌握;“神”則是要體現(xiàn)出民族文化的神態(tài)以及氣韻;“勁”則是舞蹈過程的用力方法，要求對輕重緩急以及慢快等規(guī)律進行掌握;“律”則是要求對舞蹈的韻律以及規(guī)律進行掌握。而現(xiàn)代舞的訓練方法是毫無規(guī)律的，每一個舞蹈家都在自己創(chuàng)造舞蹈形式。現(xiàn)代舞在最初階段有其最為基本的因素，在舞蹈創(chuàng)造過程中通過對舞蹈要素進行不同方式的處理就能組成各種舞蹈動作。

（二）中國古典舞對現(xiàn)代舞在編舞方法方面的運用

現(xiàn)代舞在編舞方面主要對動作以及呼吸進行強調(diào)，強調(diào)每一個動作都要圍繞一個重心，并且要求舞蹈演員有自己的想法和表達形式。普通人看見的舞蹈是演員一直在舞動，現(xiàn)階段這一舞蹈概念已經(jīng)完全被放棄，現(xiàn)代舞的觀念變成了世間萬物每時每刻都是舞動，并且采取不同的姿勢和方法在舞蹈。中國古典舞在對現(xiàn)代舞的編舞方法進行借鑒時，主要是對現(xiàn)代舞的舞蹈韻律進行了詮釋，將中國古典舞所要表達的情感運用現(xiàn)代舞的表達形式、理解形式進行表達。

三、中國古典舞的“韻”和現(xiàn)代舞的“氣”有機結(jié)合

（一）對中國古典舞的“韻”與現(xiàn)代舞的“氣”進行分析

1.對中國古典舞的“韻”進行分析

中國古典舞的“韻”來源于不同舞蹈形式的綜合，主要包含三方面的特征：首先，舞蹈者的舞蹈造型是通過不同動作的變換進行的。這一過程要求舞者能夠?qū)⒆约旱纳眢w變換成不同的角度、層次和曲線。其次，中國古典舞的“韻”要求舞者強調(diào)點與線的概念，只有確定了點與線的動作，才能保證整個舞蹈動作的韻律和節(jié)奏。最后，中國古典舞要求以腰為核心對基本動作進行表達。

2.對現(xiàn)代舞的“氣”進行分析

現(xiàn)代舞強調(diào)的“氣”，主要基于意識形態(tài)。每一個舞蹈動作來源于舞者內(nèi)在的動力，這一動力主要是通過舞者的脊椎末端完成的，其余動作也是圍繞脊椎末端完成，才能體現(xiàn)出舞蹈動作的連貫。但是，單靠動作的完成會導致舞者動作的僵硬，真正支撐舞者內(nèi)在動力的則是精神，舞者可以通過精神的表達體現(xiàn)出舞蹈的靈魂。

3.中國古典舞的“韻”與現(xiàn)代舞的“氣”之不同點分析

中國古典舞的身韻和現(xiàn)代舞的氣都是針對舞者形體提出的概念。中國古典舞通過舞蹈形式以及舞蹈動作對“韻”進行表達，即以意示形、以意領(lǐng)形;而現(xiàn)代舞的“氣”則是強調(diào)一切現(xiàn)象并不是真實存在的，而是比較重視舞者形體上的表達。中國古典舞和現(xiàn)代舞都將氣息的運用作為訓練的重點，古典舞要求氣息沉穩(wěn)，力求表達人物的心理活動;而現(xiàn)代舞氣息運用則是比較隨意，要求氣息隨著時間、地點的不同不斷變化。

（二）對中國古典舞的“韻”與現(xiàn)代舞的“氣”有機結(jié)合的方法進行分析

一方面，中國古典舞對現(xiàn)代舞的“氣”的運用方法進行借鑒，因為人們看到的現(xiàn)代舞，其動作的幅度是非常大的，而且具備一定的速度，這一過程中的呼吸必須要穩(wěn)定，要保證舞蹈動作的流暢性以及松弛度。我們觀看到的現(xiàn)代舞還有一種短平快的動作表達，這一動作要求舞者可以利用氣息的停頓對舞蹈的整個動作進行完成，讓這一動作以非常優(yōu)美的形式出現(xiàn)在觀眾面前。因此，中國古典舞要對現(xiàn)代舞合理運用氣息的方法進行學習，掌握不同的氣息訓練方法，讓中國古典舞在其原有的基礎(chǔ)上更加具有活力。另一方面，現(xiàn)代舞也要對中國古典舞中的“韻”進行學習。如果完整的掌握了中國古典舞的“韻”的訓練方法，這也是對古典舞的起源的一種掌握。所以，在對現(xiàn)代舞進行訓練時，可以對中國古典舞的身韻練習元素進行添加，以腰的練習作為訓練核心，并且重視中段訓練。

四、總結(jié)語

本文首先對中國古典舞與現(xiàn)代舞的基本特征進行了分析，并且總結(jié)出中國古典舞與現(xiàn)代舞的優(yōu)勢特征，在此基礎(chǔ)上提出中國古典舞與現(xiàn)代舞的有機結(jié)合方法。中國古典舞與現(xiàn)代舞之間既有相同點也有不同點，中國古典舞要對現(xiàn)代舞氣息的運用方法進行學習，強調(diào)舞蹈的不斷創(chuàng)新和變革;同時，現(xiàn)代舞也要對中國古典舞身韻和韻律的訓練方法進行學習。中國古典舞與現(xiàn)代舞的有機結(jié)合，既要對中國古典舞的優(yōu)勢進行繼承，同時還要不斷吸收和汲取現(xiàn)代舞的優(yōu)勢，做到中國古典舞與現(xiàn)代舞的完美結(jié)合。

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作者簡介：王靜（1981—），重慶人，北京舞蹈學院畢業(yè)，獲學士學位，現(xiàn)任職中山職業(yè)技術(shù)學院，研究方向：舞蹈藝術(shù)表演與理論教學。