【摘要】在我國(guó)歷史悠久的中華文化中，傳統(tǒng)服飾文化作為重要部分之一，有著獨(dú)特的魅力，不僅品類豐富、色彩鮮艷，而且花樣繁多、款式奇特，為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)提供了大量的創(chuàng)作素材，并為設(shè)計(jì)師帶來(lái)豐富的創(chuàng)作靈感。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，要想兼具設(shè)計(jì)特色與流傳價(jià)值，就要在掌握國(guó)際設(shè)計(jì)語(yǔ)言的同時(shí)，吸取傳統(tǒng)服飾文化精髓，體現(xiàn)民族特色?；诖?，本文就中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用展開(kāi)詳細(xì)探究。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)服飾元素；現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)；應(yīng)用

【中圖分類號(hào)】J523 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格多樣，傳統(tǒng)服飾文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。作為服裝設(shè)計(jì)師，應(yīng)用心對(duì)待傳統(tǒng)服飾文化，將傳統(tǒng)服飾元素充分運(yùn)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，并衍生成自身獨(dú)特的藝術(shù)魅力。就服裝傳統(tǒng)藝術(shù)來(lái)講，從二十世紀(jì)七十年代發(fā)展至今仍然經(jīng)久不衰，在其不斷的發(fā)展與演變中，設(shè)計(jì)師不斷創(chuàng)新、不斷嘗試，創(chuàng)造出許許多多各具特色的設(shè)計(jì)作品?，F(xiàn)如今，越來(lái)越多的服裝設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中將眼光投向歷史文化與傳統(tǒng)藝術(shù)，反復(fù)表現(xiàn)傳統(tǒng)服飾元素，并在其中找尋設(shè)計(jì)靈感，這也充分表明了人們尊重歷史、回歸自然、重視傳承的意識(shí)覺(jué)醒。

一、傳統(tǒng)服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)相融合的意義

將傳統(tǒng)服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行融合與滲透具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，下面從三個(gè)方面進(jìn)行具體闡述：

第一，現(xiàn)代服飾并非特定時(shí)代的產(chǎn)物，更不是其自發(fā)的創(chuàng)造，而是在歷史不斷的發(fā)展與演變中，逐漸進(jìn)化而言的文化產(chǎn)物，同時(shí)也是民族傳統(tǒng)服飾文化的延伸。就現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)而言，無(wú)論在設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用上，還是在設(shè)計(jì)手法的創(chuàng)造上，對(duì)民族傳統(tǒng)服飾文化的借鑒是必不可少的，通過(guò)對(duì)民族傳統(tǒng)服飾文化精髓的提煉、繼承、改良與借鑒，賦予其新的意義與內(nèi)涵。另外，在關(guān)注民族文化內(nèi)涵的同時(shí)，正確運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與思維方式，將傳統(tǒng)服飾文化與現(xiàn)代時(shí)尚潮流進(jìn)行合理結(jié)合，使服裝設(shè)計(jì)內(nèi)涵得以深化，并逐漸形成獨(dú)具民族特色的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)之路。

第二，隨著全球化程度的日益加深，中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的融合越來(lái)越深入。當(dāng)今時(shí)代，一體化體現(xiàn)在時(shí)代發(fā)展的方方面面，世界不同民族的文化逐漸被納入全球化體系中來(lái)，而在服裝設(shè)計(jì)文化的發(fā)展中，中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化作為中華傳統(tǒng)文化的代表，成為傳播中華文化的重要媒介。中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的融合，表現(xiàn)了不同國(guó)家文化的相互尊重與相互促進(jìn)，最終達(dá)到共同發(fā)展、共同繁榮的和諧景象。

第三，中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)相融合是滿足中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興的發(fā)展要求。中華傳統(tǒng)文化歷史悠久，博大精深，而中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化作為其中的組成部分，以其豐富的內(nèi)涵、獨(dú)特的魅力獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，它對(duì)中華傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)的影響無(wú)可比擬。早在諸多地區(qū)不識(shí)絲綢為何物的時(shí)期，中國(guó)人就已經(jīng)建立起從冠帽到衣裳、從鞋履到佩飾的冠服文化與制度，精致美觀的中國(guó)傳統(tǒng)服飾深深植根于民間。中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化雖歷史悠久，但并不陳舊，其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)元素的美是永不過(guò)時(shí)的。作為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師，應(yīng)學(xué)會(huì)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法展現(xiàn)傳統(tǒng)服飾的美，使傳統(tǒng)服飾元素得以充分利用，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的復(fù)興與傳承。

二、中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素的基本特征

（一）造型貼合人體特征

從中國(guó)傳統(tǒng)服飾的造型特點(diǎn)來(lái)看，往往采用直線裁剪方式，服飾結(jié)構(gòu)平面化，與人體特征相貼合。這樣的服飾設(shè)計(jì)，造型流暢簡(jiǎn)單，穿戴舒適方便。在后期的發(fā)展中，經(jīng)過(guò)不斷改良與變化，更加體現(xiàn)出“天人合一”的傳統(tǒng)思想。

（二）服飾面料種類較多

從中國(guó)傳統(tǒng)服飾的面料質(zhì)地來(lái)看，最早使用的面料為葛布、大麻布與苧麻布。其中，葛布由葛藤莖皮纖維制作而成，大麻布被稱作“漢麻”，而苧麻是中國(guó)特有植物，享有“中國(guó)草”的美名。另外，因我國(guó)即是絲綢之路的起點(diǎn)，又是絲綢的原產(chǎn)地，養(yǎng)蠶、織綢是我國(guó)先民對(duì)服飾發(fā)展所做的重要貢獻(xiàn)，而許多中國(guó)傳統(tǒng)服飾面料為絲綢，質(zhì)地柔軟、光滑。棉布在我國(guó)服飾面料的應(yīng)用上相對(duì)較晚，至元明時(shí)期逐漸成為普遍應(yīng)用的服飾面料。

（三）服飾注重色彩搭配

因受傳統(tǒng)陰陽(yáng)五行的深厚影響，中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化中對(duì)色彩搭配較為重視。一般而言，傳統(tǒng)服飾色彩以青、紅、黑、白、黃五個(gè)顏色為主色調(diào)，視之為正色，而除了正色之外的顏色均為間色。正色與間色的使用是對(duì)穿戴者社會(huì)地位的反映，正色多為上等階層（例如皇親貴族、富貴家族等）所使用，間色多為平民百姓使用。從傳統(tǒng)服飾的色彩搭配來(lái)看，無(wú)論是代表皇權(quán)富貴的黃色，還是代表喜慶吉祥的中國(guó)紅，均體現(xiàn)出強(qiáng)烈的中國(guó)風(fēng)。

（四）圖案紋樣眾多，且富有深刻寓意

在中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化中，對(duì)圖案的設(shè)計(jì)十分考究，豐富的圖案紋樣不只是對(duì)服飾的點(diǎn)綴與裝飾，更重要的是蘊(yùn)含著某種寓意。不同的圖案紋樣所蘊(yùn)含的寓意各不相同，例如，龍飛鳳舞、龍鳳呈祥等圖案蘊(yùn)含著圖騰崇拜之意味，同時(shí)表達(dá)了“龍的傳人”之情感；吉祥八寶、喜鵲登梅、花團(tuán)錦簇等圖案則蘊(yùn)含了人們對(duì)美好生活的向往與追求。在當(dāng)今社會(huì)，雖然現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念不斷更新與發(fā)展，但是這些傳統(tǒng)服飾圖案仍然蘊(yùn)含了深刻的內(nèi)涵。

三、中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)服飾具有獨(dú)特的美感，不同的元素有其不同的表現(xiàn)方式。在當(dāng)今社會(huì)，如何將中國(guó)傳統(tǒng)元素充分運(yùn)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中是一項(xiàng)非常值得深究的課題。下面針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用展開(kāi)簡(jiǎn)要探究。

（一）合理搭配服飾元素，追求形式美

中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化對(duì)點(diǎn)、線、面、體及其位置、大小、方向、疏密等各種因素的選擇與搭配十分講究，不同因素的搭配與組合產(chǎn)生的效果各不相同。因此，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，應(yīng)遵循傳統(tǒng)服飾文化中的形式美原則，結(jié)合不同服飾元素的特征，將服飾功能與造型特點(diǎn)巧妙地結(jié)合起來(lái)，既要講究對(duì)稱，又要尋求變化；既要尋找平衡，又要上下呼應(yīng)，最終達(dá)到從整體到局部再到細(xì)節(jié)方面的和諧與統(tǒng)一。例如，在新式旗袍的設(shè)計(jì)中，應(yīng)正確掌握斜襟與立領(lǐng)的設(shè)計(jì)要領(lǐng)，并與胸省、墊肩等現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法相結(jié)合，達(dá)到含蓄與開(kāi)放相統(tǒng)一的效果，同時(shí)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合。

（二）注重東方裝飾美與西方造型美的統(tǒng)一

在中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化中，注重紋飾與線型的抽象表達(dá)，形成朦朧隱約之美。可以說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)服飾注重裝飾美，并追求與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。而西方服裝設(shè)計(jì)則注重造型美，突出與環(huán)境的鮮明對(duì)比。由此可見(jiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化重“意”，而西方服裝設(shè)計(jì)重“形”，兩者是對(duì)中西方文化差異的反映。而在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，將中西方服飾文化進(jìn)行融合的設(shè)計(jì)越來(lái)越多，且在不斷融合中呈現(xiàn)出更加奪目的效果，甚至對(duì)整個(gè)服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域產(chǎn)生巨大影響。將中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，應(yīng)以中國(guó)民族元素為基礎(chǔ)，結(jié)合西方裁剪手段，推崇新型設(shè)計(jì)理念，融入先進(jìn)的現(xiàn)代觀念，實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)服飾重“意”與西方服飾文化重“型”的融合，從而設(shè)計(jì)出更多豐富多樣的服飾，呈現(xiàn)中西方文化大融合的景象。

（三）靈活選擇圖案與色彩

如今，越來(lái)越多的現(xiàn)代人喜歡通過(guò)穿戴搭配表達(dá)個(gè)性，展現(xiàn)性格，在對(duì)服裝圖案的選擇上更加趨于個(gè)性化設(shè)計(jì)，并以此為樂(lè)趣。因此，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，應(yīng)充分考慮穿戴者的真實(shí)需求，在使用傳統(tǒng)服飾文化中花團(tuán)、龍紋等圖案的同時(shí)，巧妙利用現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)手法，可對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行適當(dāng)?shù)默F(xiàn)代化處理，以此實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代需求的巧妙結(jié)合。另外，在色彩搭配上，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)結(jié)合大多數(shù)穿戴者的色彩搭配需求，在追求個(gè)性的同時(shí)，要兼顧大眾化設(shè)計(jì)需求，例如，在選擇象征喜慶吉祥的紅色時(shí)，可針對(duì)年輕人群體選擇玫瑰紅，以滿足年輕人追求個(gè)性與活力的需求。

（四）嚴(yán)謹(jǐn)選擇服飾面料

在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，對(duì)服飾面料的選擇尤為重要?，F(xiàn)代人思想觀念與價(jià)值追求不斷發(fā)展與變化，對(duì)服裝面料的要求越來(lái)越高，既追求個(gè)性與自然，又強(qiáng)調(diào)舒適與和諧。因此，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)選擇面料。就中國(guó)傳統(tǒng)服飾而言，絲綢面料柔軟、光滑，不僅舒適安全，而且?guī)Ыo人一種高貴典雅的氣質(zhì)，與現(xiàn)代人的思想觀念非常切合。因此，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，應(yīng)根據(jù)穿戴者的需求合理選擇面料，可適當(dāng)增加絲綢的使用程度。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，不僅使中國(guó)傳統(tǒng)文化得到了廣泛傳承，而且促進(jìn)了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的不斷創(chuàng)新與發(fā)展。因此，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行充分利用，在體現(xiàn)我國(guó)民族文化特色的同時(shí)，不斷適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流，促進(jìn)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：陶然（1995-），女，江蘇連云港人，碩士研究生，研究方向：時(shí)尚藝術(shù)設(shè)計(jì)。