陳麗欽

以往的語文閱讀教學，以系統(tǒng)傳授知識的嚴謹性而成為一大特點，極端者甚至使原本內(nèi)涵豐富、品位高雅的母語課程異化為以復制系統(tǒng)知識為目的流水線作業(yè)。這種機械化和程式化的操作過程，一方面將渾然天成的美文，肢解成時代背景、中心思想、段落大意和寫作特點等若大方塊灌輸給學生；另一方面孤立片面地串聯(lián)知識線，使知識難以被學習主體有目的，有意義地構(gòu)建。這種閱讀教學造成了低效的局面，它已難以適應多樣化和個性化發(fā)展的今天。那么，在多樣化和個性化發(fā)展的今天開展語文閱讀教學應特別關(guān)注哪些呢？在這里就淺談些自己的看法。

一、創(chuàng)設情境、激發(fā)興趣

興趣是最好的老師，要達到語文教學的目的，必須讓學生充滿興趣地學習鉆研，讓學生由“要我學”變成“我要學”。

語文本是一本很有情趣，很能陶冶情操的學科，但如果我們拋開它吸引人的情趣性而從具體生動的文章中剝離出抽象枯燥的中心思想、段落大意或別的什么“知識點”，教學就會面目全非了，學生坐在沉悶的課堂里囫圇吞著肢解的“知識”，頭腦昏然，神情木然，教學效果也就可想而知了。所以創(chuàng)設生動的教學情境，對提高學生的學習興趣和學習熱情，積極主動地參與教學活動至關(guān)重要。

電教媒體最能展現(xiàn)光、色、形、聲的豐富變化與組合，對于創(chuàng)設生動的教學情境，有著無比優(yōu)越性?！秺W期維辛沒有什么新聞》寫的是作者到奧期維辛集中營參觀的見聞和感受，現(xiàn)在是和平時期，學生很難理解戰(zhàn)爭的血腥和殘酷，所以，教學時我采用了多媒體教學手段，通過觀看奧期維辛集中營資料等，幫助學生了解一些背景資料，加深對文章的理解。課上學生情緒高漲，發(fā)言活躍，心中充滿了對法西斯的憎恨。在很長一段時間里，我經(jīng)常聽到學生討論關(guān)于和平和戰(zhàn)爭的問題，這就是電教媒體所創(chuàng)設的情境，推動了學生對文字的理解，產(chǎn)生了強烈的效應。

教學情境是需要精心創(chuàng)設的，它重在使課堂形成一種與文章意境相似的氛圍，使學生產(chǎn)生一種與課文基調(diào)接近的情緒。它的創(chuàng)設可繁可簡，可以是一幅畫、一支樂曲，甚至是幾句動情的話語。一位老師講《飛向太空的航程》時，板書課題前說了這樣幾句話語：“誰能讓世界五分之一的心靈隨著他的節(jié)奏跳動，誰能從前所未有的高度見證中國實力的飛躍，他在蒼穹畫出龍的軌跡，升空日行一萬里，巡天遙看一千河。他就是楊利偉——第一個圓了中華民族幾千年飛天夢的人。今天就讓我們走進《飛向太空的航程》來了解這段艱辛而輝煌的歷程。”這名言導入，就很好地營造了氣氛，創(chuàng)設了情境，取得了很好的效果。

二、重視朗讀、平等對話

閱讀教學是學生、教師文本之間對話的過程?！边@不僅擴大了閱讀教學內(nèi)容的外延，還提出了閱讀教學過程的新方法。這種現(xiàn)代課程理念，打破了傳統(tǒng)課程下，閱讀教學模式單一，教學過程程式化的框架。但我們不能簡單地理解為新課程下的課就應該每一節(jié)課都要進行師生對話，生生交流，小組討論實現(xiàn)自主、合作、探究，傳統(tǒng)的閱讀教學模式有許多弊病，但也不是一無是處，特別是其中的誦讀教學。

重視朗讀教學，教師把準了文體情感的脈搏，融入了自己的情感體驗，引發(fā)了學生的情感，這樣的交流是情感的交流，是人性的共鳴，實現(xiàn)了教師、學生、文本的平等對話，這樣體現(xiàn)語文以豐富人性的閱讀教學，無論它的形式多么傳統(tǒng)，都是符合新課程要求的，我們反對的是用冷漠的知識分析，肢解完整的文體感情，來壓抑學生的個性和潛能的方法。

三、深入挖掘，多元解讀

美國現(xiàn)代作家海明威，把文學創(chuàng)作形象比喻成漂浮在大洋上的冰山，形諸文字上的東西是看得見的“八分之一”，而作品隱藏的內(nèi)容則如同冰山在水下的“八分之七”。文學總是能提供比其形象自身更多的意蘊。這些作品的深層意義，作家沒有直接說出，而且是越隱蔽越好。而作品一旦面進，便成了社會的產(chǎn)品，一切留給讀者評說。

閱讀本身是一項個體性很強的認知活動。在這一“過程”中，讀者的“原有知識”和“推斷能力”帶著極強的個性色彩和主體地位。所以，我們應當鼓勵學生“見仁見智”地從文章中找到屬于自己的特殊感悟。讓學生在學詞句段弄懂的基礎上，充分運用自己的理解力和想象力去體會課文，讓學生把自己的經(jīng)驗和情感滲透到作品，得出各方面的意蘊，也可以讓他們結(jié)合自己的生活體驗進行合理的假設推理，甚至是想象。

教師的教法學生的學法應該是多方的，我們不光要多角度深入挖掘理解文本意義，同時要結(jié)合自己的教學個性和學習個性來探索不同的閱讀課型，例如，誦讀、品讀、析讀、探讀、研讀等課型，也可以打破這些課型的“常式”，根據(jù)具體的學情來設計課型的“變式”，要通過師生雙方互相融合、互為揚棄、互動發(fā)展來完成。

四、注意延伸，回歸生活

語文教學的外延與生活的外延相等，新課程標準建議：自然風光、古物古跡，民俗風情，國內(nèi)外重要事件，學生的家庭生活等，都可以成為語文課程的資源。這就要求我們打破“以本為本”的教科書壟斷地位，對于課本和教參，我們除了使用它以外，還要學會建設它，甚至也可以批判它，我們還應該把自身的語言素養(yǎng)包括對人生和作品的特殊感悟融入閱讀教學引導學生步入文學殿堂，在教學過程中獲得一種獨立，自我有別于他人的閱讀體驗。

注意延伸，回歸生活。除了教師的閱讀經(jīng)驗，人生感情外，還應該是學生的，要培養(yǎng)學生自主學習能力，調(diào)動他們的閱讀情緒，經(jīng)常讓他們結(jié)合自己的生活環(huán)境和各種媒體收集材料，在教學中形成師生和生生之間的共享共進。同時，也要打破傳統(tǒng)閱讀教學的空間概念，延伸閱讀的空間。閱讀是一種生命活動，生活有多廣闊，閱讀的空間就應該有多廣，語文課堂應該向社會生活延伸，可以通過一些古文化尋渡活動，調(diào)查訪談活動等拓展學生的閱讀面，在學會讀文本的同時，也學會讀人，讀社會，讀生活。語文教學要給學生思想、個性以充分自由的發(fā)展空間。

總之，生活的多樣化，人性的多面性和學科的綜合性，為我們的閱讀教學提供了廣闊的天地。我相信，只要我們繼續(xù)努力，就可以在全面提高學生素質(zhì)的教學活動中，彈奏出和諧動人的樂章。