顏凱

高職教師的人文素養(yǎng)指的是高職教師自身所擁有的人文社會科學(xué)的基本知識素養(yǎng)以及其在整個精神世界所折射出來的興趣、愛好、品格、修養(yǎng)等等。高職院校的教師在培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀方面發(fā)揮著重要的作用，他們?nèi)绾螌⑦@些具體內(nèi)容外化于行、內(nèi)化于心，真正的讓學(xué)生所接受是教師需要考慮的重要問題之一。

1 高職教師人文素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性

高職教師作為現(xiàn)代社會的知識分子，是學(xué)生的領(lǐng)路人，他們很重要的任務(wù)是啟發(fā)和教導(dǎo)學(xué)生文化解放，提高高職學(xué)生的文化底蘊(yùn)，這也是社會進(jìn)步的一個重要評價標(biāo)準(zhǔn)。

1.1 教師層面，重塑高職教師的人文責(zé)任的需要

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，國內(nèi)不斷開放和發(fā)展，社會轉(zhuǎn)型與發(fā)展引起教師們的價值空虛和價值危機(jī)，人們的價值觀也出現(xiàn)扭曲。個人主義、享樂主義、拜金主義的價值觀影響著教師的心靈和理想，另外上到學(xué)校的文科招生人數(shù)下到人文學(xué)科教師的職稱評定等都存在分配不均衡的狀態(tài)更是影響教師人文責(zé)任的缺失。

1.2 社會層面，應(yīng)對未來社會對教師的挑戰(zhàn)的需要

互聯(lián)網(wǎng)+時代的到來給教師帶來了新的挑戰(zhàn)，教育從單一知識傳授轉(zhuǎn)向知識、能力、態(tài)度三位一體的培養(yǎng)已成為廣泛共識，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)和人工智能的發(fā)展，傳統(tǒng)的講授將被豐富生動和更加具有針對性的信息傳播所替代;機(jī)械練習(xí)、作業(yè)批改將被人工智能取代。而我們的老師現(xiàn)在在課堂上，講課如同礦泉水，無色無味，上不能從經(jīng)典原著中獲得思想，下不能從社會中獲得經(jīng)驗(yàn)。文科教師對于理工科的發(fā)展進(jìn)程不了解，對理工科的研究方法的創(chuàng)新不能及時掌握和理解;理科教師對人文學(xué)科不關(guān)注，不重視造成了高校在人才培養(yǎng)方面的困境。

1.3 學(xué)校層面，為高職培養(yǎng)優(yōu)秀人才的需要

作為高職的教師提高人文素養(yǎng)對于培養(yǎng)優(yōu)秀的人才是很有必要的，哈佛大學(xué)曾經(jīng)做過研究發(fā)現(xiàn)，理工科教師具有很高的人文素養(yǎng)，不僅能傳遞理科知識還能夠把人文的關(guān)懷、人文的理念在教學(xué)過程中傳遞出去，能夠啟發(fā)學(xué)生，他們當(dāng)中就成長出一批優(yōu)秀的文學(xué)家、藝術(shù)家等優(yōu)秀的人文學(xué)者。在教學(xué)中我們也發(fā)現(xiàn)理科學(xué)生中也有具有很好的審美判斷能力，有很好的人文素質(zhì)和潛質(zhì)的，如果能很好的激發(fā)出來，將會對于他們的職業(yè)生涯和人生經(jīng)歷起到優(yōu)秀的指引作用，真正的偉大的科學(xué)家都是具有很高的人文素養(yǎng)的，比如愛因斯坦、錢學(xué)森等。

2 教師人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

教師的人文素養(yǎng)是后天獲得的，是需要培養(yǎng)的，是需要訓(xùn)練的，是在教學(xué)相長過程中不斷提高的。高職院校教師的人文素質(zhì)的培養(yǎng)與提升直接關(guān)系到高職院校的教學(xué)效果，由此可以看出堅(jiān)持在內(nèi)外、主客觀修養(yǎng)的互動過程中提高高職教師的人文素養(yǎng)方面具有重要的理論意義和實(shí)踐意義

2.1 教師層面，養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣

不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動力，自覺改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，主動學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)也將成為一名合格教師的必備素質(zhì)。作為高職老師要多品讀文化經(jīng)典，加固文化知識底蘊(yùn)，夯實(shí)自己的人文知識，在教學(xué)活動和人文活動中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長;另外人文學(xué)科的教師一定要從自我困境中走出來，要以一種開放的心態(tài)積極學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，接受一些理工科先進(jìn)的研究方法和理念，在不斷發(fā)展中學(xué)習(xí)理科的研究方法和研究路徑，結(jié)合到自己的研究中去，這樣才能與時俱進(jìn)的跟上時代的步伐;理工科教師更要改變觀念，多學(xué)習(xí)人文知識提高人文素養(yǎng)，吸取優(yōu)秀的人文精神，在自己的研究和教學(xué)應(yīng)用中體現(xiàn)更多的人文關(guān)懷。

2.2 學(xué)校層面，營造一種充滿人文精神的校園文化

校園文化是一種特定的精神環(huán)境和文化氛圍，是教師最穩(wěn)定、最長久的生存空間，是學(xué)生和教師共同追求的價值理念與行為規(guī)范，是學(xué)校長期以來形成的深厚文化底蘊(yùn)綜合體現(xiàn)。高職院校應(yīng)該結(jié)合校訓(xùn)以及自己的辦學(xué)歷史和辦學(xué)特色確定自己的校園文化，只有明確這個價值理念，管理者才能在學(xué)校管理中對學(xué)校教師以及學(xué)生施以普遍的人文關(guān)懷。比如在管理制度方面，改革一些簡單的量化的管理制度，從教師需求、教師愿望、教師利益出發(fā)制定新的管理政策，讓學(xué)術(shù)自由真正落到實(shí)處;在學(xué)?；顒臃矫?，定期舉辦一些人文講座，開展文化活動豐富教師的課后生活;在職業(yè)訓(xùn)練方面，注重教師人文素養(yǎng)的培訓(xùn)，更是要注重傳幫帶制度和名師幫扶政策，讓職業(yè)文化精神真正傳遞下去;在宣傳方面更是要把這種校園文化滲透到校園的每一個角落，落實(shí)到每一個人;只有這個環(huán)境下的每一個人才會受到潛移默化的影響。因此營造一種充滿人文精神的校園文化也是提升高職教師人文素養(yǎng)的有效途徑。

2.3 社會層面，要“取其精華，去其糟粕”

我們同處在同樣的文化和傳統(tǒng)之中，有些人能迅速的成熟完善，而有些人卻存在這樣那樣的問題，主要區(qū)別是要主動的學(xué)習(xí)和注重在行為的養(yǎng)成中要提高自己。行為的養(yǎng)成和德性的修煉是一點(diǎn)一滴的積累，不僅存在于工作之中，更存在于工作之余的每個地方，作為一個特殊的職業(yè)者，要對自己嚴(yán)格要求，每天面對學(xué)生，要起到為人師表的帶頭作用。另外文化的熏陶也有自己的選擇，文化熏陶是一個自我修煉、提高是內(nèi)（自我）外（環(huán)境）、主客觀互動的過程，在這個過程中需要教師有一定的鑒別能力，同時文化和歷史資源是一個歷史必備的條件，因?yàn)槿耸且环N文化的存在物，離開文化不能稱之為人，人類歷史發(fā)展是延續(xù)的，優(yōu)秀的文化我們需要內(nèi)化于心，外化于行。

結(jié)束語：教師人文素養(yǎng)的提升不是短期內(nèi)能見效的，需要一個積累的過程，需要長期堅(jiān)持而不能操之過急。要把提升教師人文素養(yǎng)這項(xiàng)工作落到實(shí)處，就必須把人文素養(yǎng)教育作為教師繼續(xù)教育的必修課，結(jié)合學(xué)校、學(xué)科、專業(yè)的特點(diǎn)，發(fā)揮和創(chuàng)造出各自的特色。

本文系湖南省交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院校級科研課題“傳統(tǒng)文化視野下高職院校教師人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升研究”HJY16-1721的階段性研究成果。

（作者單位：湖南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院）