奚學(xué)娟
在音樂教育地位不斷增長的同時,不僅成為了素質(zhì)教育的主要環(huán)節(jié),也引起了社會各界人士的廣泛重視。教育作為學(xué)生成長的重要因素,必須要貫徹落實素質(zhì)教育的整體目標。而針對學(xué)生開展音樂教育,已經(jīng)成為提高綜合素質(zhì)的有效途徑以及有力手段。如何利用教育促進學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展、提升音樂教學(xué)水平以及提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)的問題,已經(jīng)成為教育者需要深思熟慮的問題。通過音樂教育使學(xué)生在感受藝術(shù)價值的同時,推動學(xué)習(xí)熱情并熱愛生活熱愛音樂。
1 素質(zhì)教育背景下音樂教育的藝術(shù)特征分析
1.1 文化層面的藝術(shù)性特征
音樂從產(chǎn)生以來就植根于文化之中,兩者相互融合、相互促進、相互依存。而音樂作為社會文化的重要組成部分,其藝術(shù)特征反映出較強的社會性。針對藝術(shù)性特征的探索通過社會環(huán)境進行構(gòu)建,來不斷探索文化內(nèi)涵的藝術(shù)性特征等方面的特征,不僅可以在社會文化、環(huán)境等方面注入音樂中的元素還可以全面提升藝術(shù)性特征的品質(zhì)。這不僅符合教育發(fā)展的趨勢,還為藝術(shù)性特征挖掘與探索制定了全新目標,在推動藝術(shù)性內(nèi)涵的深層發(fā)展的同時,滿足現(xiàn)代音樂教育對社會文化、人文、環(huán)境全面關(guān)注的新要求。
1.2 民族傳統(tǒng)性藝術(shù)特征
中國傳統(tǒng)文化的形成離不開傳統(tǒng)民族的組成,所以存在較為明顯的文化民族性與傳統(tǒng)性藝術(shù)特征。傳統(tǒng)民俗音樂是古典藝術(shù)的一種體現(xiàn),并涵蓋民族精神與民族氣魄,詮釋音樂的傳統(tǒng)性藝術(shù)特征。通過音樂教育來深化與挖掘藝術(shù)性特征,應(yīng)該注重傳統(tǒng)民俗特征,而民俗音樂所彰顯出的藝術(shù)氛圍、藝術(shù)情感不僅能夠闡述不同民族、不同地域人們關(guān)于音樂的理解,也表達出人們對于社會發(fā)展現(xiàn)狀的內(nèi)心情懷。從音樂教育的整體發(fā)展趨勢看,藝術(shù)性特征的探究應(yīng)從民族、傳統(tǒng)兩個方面下手,促使音樂教育能夠成為高雅藝術(shù)的代表,間接引導(dǎo)學(xué)生理解高雅藝術(shù)的意義。將民間音樂具有的通俗而不低俗的藝術(shù)內(nèi)涵作為重點,可以推進音樂教育藝術(shù)性特征的多元融合與發(fā)展之路建設(shè)。
1.3 社會和諧成為新的發(fā)展方向
隨著和諧社會的到來,教育也深受影響。社會“和諧美”的心理體驗,不僅成為藝術(shù)特征的重要表達方向,也是音樂教育藝術(shù)內(nèi)涵深層挖掘的重點。如何理解“和諧美”的具體含義也成為其中關(guān)鍵,從字面上來看,“和諧”就是社會環(huán)境中各項因素保持積極促進、全面融合,進而促成社會環(huán)境的可持續(xù)循環(huán)發(fā)展。將社會和諧作為音樂教育的發(fā)展理念,在涉及人文因素、生態(tài)因素、環(huán)境因素、文化因素等多個方面,全面挖掘構(gòu)建和諧社會的相關(guān)性。
對于音樂教育的探索,應(yīng)以社會發(fā)展環(huán)境作為重點。 在以社會的環(huán)境美、生態(tài)美、人文美,兼顧音樂文化所表現(xiàn)的出的民族性、傳統(tǒng)性、人文性、文化性等藝術(shù)特征,從而促進音樂教育的人文引導(dǎo)、藝術(shù)心理的培育、社會環(huán)境的感知作用的全面強化,達到通過音樂教育引導(dǎo)學(xué)生心理素質(zhì)的全面發(fā)展的目的。在關(guān)注社會、關(guān)注文化、關(guān)注環(huán)境,提升音樂教育的藝術(shù)品質(zhì)與藝術(shù)內(nèi)涵的同時實現(xiàn)音樂教育藝術(shù)性特征的挖掘與探索。
2 素質(zhì)教育背景下音樂教育的價值分析
2.1 提高學(xué)生的審美情趣
美是人類對某種事物的一種感覺,是一種客觀存在的感受,并受到所有人的追求。但由于對美的理解不同,追求美的道路也不盡相同。 學(xué)生處于一個正在成長的關(guān)鍵階段,思想意識尚未成熟,而美學(xué)教育中的音樂不僅可以促進人們審美意識的養(yǎng)成還可以讓學(xué)生的精神世界得以豐富健康。學(xué)生審美情趣是音樂教育課程的基礎(chǔ),如何提高學(xué)生審美情趣也成為提升學(xué)生音樂素養(yǎng)的關(guān)鍵性問題,人與機器的主要區(qū)別在于,人具有感情,只有真正地了解到音樂的內(nèi)涵才能夠被稱作有了音樂素養(yǎng)。利用音樂素養(yǎng)能力的培養(yǎng)不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,讓學(xué)生可以主動地選擇優(yōu)秀、高雅的音樂作品,更能夠避免接觸低俗的音樂,讓學(xué)生可以真正感受到音樂的精髓。
2.2 樹立學(xué)生的道德標準
在素質(zhì)教育的大環(huán)境下,教育在健全完善人格發(fā)展的同時還能起到促進學(xué)生的道德素質(zhì)水平發(fā)展的目的。通過利用音樂鑒賞可以充分了解到音樂作品創(chuàng)造期間的歷史情況,培養(yǎng)了學(xué)生的理智情感。學(xué)生處于學(xué)習(xí)的重要階段,學(xué)習(xí)能力以及接受程度都非常強,通過音樂教育的培養(yǎng),對于正確道德觀的形成,人格健全發(fā)展具有重要的意義。在心靈得到釋放的同時,感受到世界的美好與善良。
2.3 加強學(xué)生智能素質(zhì)的培養(yǎng)
人類的右腦具有高度的思維想象能力,在進行音樂欣賞過程中,可以感受到音樂自身的樂趣和藝術(shù)氣息,同時人們還能夠在音樂聲中開發(fā)思維,促進大腦思考,所以有關(guān)專家曾經(jīng)將人類的右腦稱為音樂腦。而音樂教育課程的成立的意義也在于,通過音樂激發(fā)學(xué)生的想象力,在產(chǎn)生情感反映的同時使得音樂的內(nèi)容更加豐富和立體,從而提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。在教育中,通過音樂的可塑性以及抽象性等特性在提高學(xué)生的想象力和思維能力的同時培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,達到全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。
(作者單位:臨夏州委黨校)