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      大學(xué)生志愿服務(wù)發(fā)展方向研究

      2018-05-17 06:33:12張春嬌
      現(xiàn)代交際 2018年6期
      關(guān)鍵詞:志愿服務(wù)大學(xué)生

      張春嬌

      摘要:大學(xué)生志愿服務(wù)是目前高校探索培養(yǎng)實(shí)踐型人才的一種有效嘗試,大學(xué)生在志愿服務(wù)過程中將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力,一方面回饋了社會(huì),一方面獲得了自我成長,鞍山師范學(xué)院外國語學(xué)院“陽光教室”,就是學(xué)院在探索適合的大學(xué)生志愿服務(wù)之路時(shí)所作的有效嘗試,并已成為學(xué)生志愿服務(wù)長效機(jī)制。

      關(guān)鍵詞:大學(xué)生 志愿服務(wù) 陽光教室

      中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-5349(2018)06-0169-02

      一、陽光教室簡(jiǎn)介

      陽光教室是鞍山師范學(xué)院外國語學(xué)院主辦的品牌社團(tuán),自2002年建團(tuán)以來,已經(jīng)有15年的歷史,主要內(nèi)容是社會(huì)實(shí)踐類活動(dòng),由學(xué)生組成志愿者團(tuán)隊(duì)在寒暑假期間到社區(qū)進(jìn)行義務(wù)教學(xué),為農(nóng)民工子女以及留守兒童義務(wù)輔導(dǎo),發(fā)展至今已經(jīng)成為鞍山師范學(xué)院全校參與的大型志愿活動(dòng),2015年陽光教室活動(dòng)吸納了中文、美術(shù)、學(xué)前教育、社會(huì)發(fā)展學(xué)院的同學(xué)參與到陽光教室的活動(dòng)中來,課程涵蓋歷史、英語、折紙、書法、繪畫、國學(xué)等方面;2016年更將來自6個(gè)國家的20余名留學(xué)生志愿者首次納入到中國的大學(xué)生志愿服務(wù)中,使陽光教室志愿服務(wù)更加國際化。

      二、陽光教室的志愿功能

      很多學(xué)者對(duì)大學(xué)生志愿服務(wù)都有深廣的研究。我國有學(xué)者研究認(rèn)為志愿精神以自愿、奉獻(xiàn)、友愛、進(jìn)步等為核心內(nèi)容,體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)生命價(jià)值、社會(huì)、人類和人生觀的一種積極態(tài)度,是人生觀價(jià)值觀的體現(xiàn)。一個(gè)國家和民族志愿服務(wù)者的社會(huì)參與度、組織能力和水平,反映了該國家和民族的文明進(jìn)步程度。[1]志愿服務(wù)一方面可以促進(jìn)大學(xué)生理論向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化,一方面也加快了大學(xué)生社會(huì)化的進(jìn)程,根據(jù)陽光教室志愿活動(dòng)的社會(huì)功能來看,我認(rèn)為大學(xué)生志愿服務(wù)具有宣傳價(jià)值、可持續(xù)發(fā)展價(jià)值和人文德育價(jià)值。

      (一)陽光教室的宣傳價(jià)值

      陽光教室運(yùn)行15年,曾在鞍山市鐵東區(qū)、鐵西區(qū)、立山區(qū)等地進(jìn)行志愿服務(wù),從最初的只有幾名學(xué)生到現(xiàn)在全校學(xué)生都加入到這個(gè)志愿活動(dòng),從最初只有幾個(gè)孩子參與到現(xiàn)在寒暑假班人員爆滿,陽光教室體現(xiàn)了極強(qiáng)的社會(huì)動(dòng)員功能,學(xué)生們被志愿精神所感召,自主選擇、全心付出、積極投入、不計(jì)得失地參與志愿活動(dòng),使志愿活動(dòng)本身具有了積極意義,節(jié)約了國家成本,弘揚(yáng)了正能量,使志愿服務(wù)成為可以廣泛推廣的社會(huì)動(dòng)員和宣傳手段,尤其在得到電視臺(tái)等媒體報(bào)道之后,更是成為具有極強(qiáng)號(hào)召力和感召力的活動(dòng),讓更多志愿者和孩子加入進(jìn)來。志愿活動(dòng)成為動(dòng)員不同年齡、不同階層、不同職業(yè)、不同信仰的社會(huì)公眾共同幫助他人、服務(wù)社會(huì)的有效途徑,同時(shí),也是志愿者參與融入社會(huì)、擴(kuò)展社會(huì)資源和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的重要渠道。[2]

      (二)陽光教室的可借鑒性以及可持續(xù)發(fā)展性

      陽光教室采取的是寒暑假課外輔導(dǎo)的形式,對(duì)大學(xué)生來講,具有很強(qiáng)的借鑒意義和指導(dǎo)意義。陽光教室從最初的個(gè)人聯(lián)系方式發(fā)展為學(xué)院與社區(qū)共建,一直到現(xiàn)在成為學(xué)校與鐵東區(qū)攜手合作、全校師生共同參與的大型志愿活動(dòng)體系,體現(xiàn)了極強(qiáng)的可持續(xù)發(fā)展性,并對(duì)其他高校的志愿服務(wù)有一定的借鑒意義。

      (三)陽光教室的人文功能和德育功能

      陽光教室志愿服務(wù)因其志愿性、服務(wù)性、奉獻(xiàn)性而具備了企業(yè)等營利性機(jī)構(gòu)所無法企及的精神價(jià)值和人文關(guān)懷,無論對(duì)參與者還是受益者而言都具有非常重要的意義,對(duì)加強(qiáng)公民道德建設(shè)、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      陽光教室活動(dòng)因其本身的特殊性,與大學(xué)生的思想政治教育內(nèi)容緊密相連,成為思政教育的優(yōu)質(zhì)發(fā)揮平臺(tái),豐富并促進(jìn)了大學(xué)生思政教育的內(nèi)涵,使思政教育走出課堂、走向社會(huì)。在我校,思政課實(shí)踐學(xué)分的設(shè)立使陽光教室活動(dòng)具有了時(shí)效性,是形成長效機(jī)制的有效實(shí)踐之一。

      三、大學(xué)生志愿服務(wù)中存在的問題和未來發(fā)展方向

      (一)存在問題

      1.社會(huì)參與面過窄

      社會(huì)參與面過窄是我國大學(xué)生志愿服務(wù)存在的突出問題,以陽光教室為例,即便從最初僅有幾人的志愿者服務(wù)隊(duì)伍發(fā)展到如今的全校參與,也仍然有很大一部分學(xué)生尚未參與到志愿服務(wù)中來。另一方面,從受益者角度而言,雖然人數(shù)和規(guī)模都有所增長,但仍局限于幾個(gè)社區(qū)之內(nèi),而且受益參與人員穩(wěn)定性不足,因其公益效應(yīng)或其他一些原因,導(dǎo)致參與者對(duì)志愿活動(dòng)的重視度不夠。

      由此可見,增強(qiáng)大學(xué)生志愿團(tuán)體的宣傳和社會(huì)動(dòng)員能力,建立多元化的志愿服務(wù)參與機(jī)制,拓寬志愿服務(wù)參與渠道,運(yùn)用靈活多樣的方式和手段鼓勵(lì)和吸引更多的社會(huì)公眾參與到志愿服務(wù)中來,是我國志愿服務(wù)管理及志愿服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)中面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。[3]

      2.學(xué)生身份制約,人才隊(duì)伍的穩(wěn)定性缺乏

      大學(xué)生志愿者服務(wù)在我國處于起步摸索階段,一直面臨人才缺乏和流失的局面,大學(xué)生本身具有特定的流動(dòng)性,以本科四年為一個(gè)周期,培養(yǎng)的志愿者人才畢業(yè)之后就無法繼續(xù)參加學(xué)校的公益性活動(dòng),需要重新培養(yǎng),這就需要加強(qiáng)志愿服務(wù)隊(duì)伍的傳承性和可持續(xù)發(fā)展性。

      (二)發(fā)展方向

      1.志愿服務(wù)常態(tài)化、制度化

      以目前來看,大學(xué)生志愿服務(wù)團(tuán)體或是以院系為單位或是以共青團(tuán)為組織力量進(jìn)行具體的志愿活動(dòng),如三下鄉(xiāng)、遼西北計(jì)劃、西部計(jì)劃等都是在共青團(tuán)的組織領(lǐng)導(dǎo)下。由于受到的人力物力財(cái)力和平臺(tái)的影響,高校志愿活動(dòng)往往內(nèi)容單一、可選擇面小、學(xué)生能力得不到更好的鍛煉,參與的積極性不高,很難形成長效機(jī)制。[4]因此,在志愿者活動(dòng)蓬勃發(fā)展的初始階段,構(gòu)建大學(xué)生志愿者組織的長效工作機(jī)制,使志愿者活動(dòng)常態(tài)化、制度化,是解決現(xiàn)階段志愿者隊(duì)伍流動(dòng)性過大等問題的有效途徑。

      2001年,“全球志愿者宣言”曾明確指出:志愿服務(wù)是公民社會(huì)的基石。對(duì)于志愿服務(wù),我們不應(yīng)是心血來潮的沖動(dòng),不應(yīng)是趨利從眾的跟風(fēng),而應(yīng)成為一種全民習(xí)慣、一種生活方式、一種文化。志愿服務(wù)應(yīng)常態(tài)化、制度化,促進(jìn)志愿服務(wù)的常態(tài)化、制度化與可持續(xù)發(fā)展,建立和健全志愿服務(wù)的長效機(jī)制,是我國志愿服務(wù)事業(yè)健康發(fā)展的必然要求和戰(zhàn)略需要,是一種世界潮流。[5]

      2.志愿服務(wù)的傳承化

      大學(xué)生志愿服務(wù)有一定的流動(dòng)性和不穩(wěn)定性,畢業(yè)之后的學(xué)生繼續(xù)從事志愿服務(wù)的情況很少,我國志愿服務(wù)主要也是青年志愿者。對(duì)于大學(xué)生志愿者而言,志愿者意志和行為的傳承更為重要,以陽光教室為例,在2002年建社團(tuán)之初的優(yōu)秀志愿者,有部分已留校成為英語教師,繼續(xù)帶領(lǐng)學(xué)生們參與志愿活動(dòng),這樣進(jìn)行的傳承更有人文和德育意義,也更有可持續(xù)發(fā)展的后繼之力。

      3.志愿服務(wù)的深廣化和多元化

      大學(xué)生志愿服務(wù)的目的是給大學(xué)生們提供一個(gè)與社會(huì)交流并參與回饋社會(huì)的平臺(tái),而社會(huì)的需求是多種多樣的,因此,就應(yīng)該進(jìn)一步拓寬大學(xué)生志愿服務(wù)的渠道,拓展大學(xué)生志愿服務(wù)的內(nèi)容[6],使志愿服務(wù)更加深廣化、多元化,推動(dòng)大學(xué)生志愿服務(wù)的深縱發(fā)展。

      “贈(zèng)人玫瑰,手有余香”,志愿服務(wù)更是結(jié)合了奉獻(xiàn)、友善、利他等理念,符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。在價(jià)值多元化的今天,我們更要通過志愿者服務(wù)活動(dòng)的典型示范作用,弘揚(yáng)志愿精神,樹立“互助、友愛、無私奉獻(xiàn)”的道德風(fēng)尚,就必須堅(jiān)持以人為本,努力實(shí)現(xiàn)志愿者服務(wù)的全面發(fā)展,普及志愿理念,將德育教育寓于大學(xué)生的志愿服務(wù)活動(dòng)中,不斷豐富志愿服務(wù)活動(dòng)的內(nèi)容和形式,促進(jìn)志愿服務(wù)常態(tài)化、制度化,將培養(yǎng)大學(xué)生的志愿精神,作為可持續(xù)發(fā)展的大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。[7]

      參考文獻(xiàn):

      [1]張曉紅,張海濤.后奧運(yùn)時(shí)代志愿精神的大學(xué)延伸——大學(xué)生志愿服務(wù)與社會(huì)性發(fā)展[J].教育學(xué)術(shù)月刊,2008(11):42-43.

      [2]廖肯.論志愿服務(wù)的社會(huì)功能及其形成[J].中國青年研究,2012(3):38-42.

      [3]黨秀云.論志愿服務(wù)的常態(tài)化與可持續(xù)發(fā)展[J].中國行政管理,2011(3):50-54.

      [4]王亞科.美國大學(xué)生志愿服務(wù)的成功經(jīng)驗(yàn)極其啟示[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2010(9):251-253.

      [5]黨秀云.論志愿服務(wù)的常態(tài)化與可持續(xù)發(fā)展[J].中國行政管理,2011(3):50-54.

      [6]胡凱,楊欣.論大學(xué)生志愿服務(wù)的思想政治教育功能[J].思想教育研究,2010(2):28-30.

      [7]吳鶴明.大學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)常態(tài)化機(jī)制探討[J].石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2013(25):61-63.

      責(zé)任編輯:楊國棟

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