摘 要：我國(guó)歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，漢字更是世界上古老的文字之一。由于獨(dú)特的地理環(huán)境，中國(guó)的文化傳承始終沒(méi)有間斷過(guò)。漢字更是少有的沒(méi)有間斷過(guò)傳承的文字。它蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化。寫字教學(xué)是小學(xué)期間的一項(xiàng)重要教學(xué)課程，當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教育存在許多問(wèn)題，加強(qiáng)小學(xué)生的寫字教學(xué)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；識(shí)字寫字；對(duì)策；現(xiàn)狀

漢字隨著中國(guó)歷史文化一同流傳下來(lái)，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，是傳承我國(guó)歷史文化的重要載體。當(dāng)今的小學(xué)生缺乏傳統(tǒng)文化的熏陶，往往不重視漢字的重要地位。而學(xué)校又在教育上存在著一定的問(wèn)題，對(duì)學(xué)生的漢字教育僅僅停留在機(jī)械的練習(xí)和形狀的記憶上。學(xué)校應(yīng)該更貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，結(jié)合其興趣愛(ài)好和認(rèn)知程度來(lái)教育學(xué)生寫好漢字的重要性。如何能讓學(xué)生會(huì)寫漢字寫好漢字，如何能結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化教導(dǎo)學(xué)生漢字的重要地位，如何能符合新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的要求等，這都是當(dāng)前的基礎(chǔ)教育工作者要面對(duì)的重要問(wèn)題。

一、 寫字教學(xué)現(xiàn)狀

（一） 教學(xué)節(jié)奏過(guò)快，字形字音掌握不扎實(shí)

當(dāng)前應(yīng)試教育仍然勢(shì)力強(qiáng)大，考試仍是評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力過(guò)大、任務(wù)過(guò)重。而有限的課時(shí)又決定了教師無(wú)法放慢速度教好學(xué)生。急功近利之后就是學(xué)生不扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和對(duì)字形的暫時(shí)性記憶?；A(chǔ)教育中對(duì)漢字書寫的教育不夠重視，在教學(xué)過(guò)程中往往僅僅是一味地抄寫，甚至是課堂上寫幾遍就過(guò)去。這就導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有充足的理解和練習(xí)，無(wú)法扎實(shí)地掌握漢字的字音字義，僅僅是機(jī)械的記憶。

（二） 書寫練習(xí)過(guò)少

在課堂上，通常大部分的教學(xué)時(shí)間被教師用在教學(xué)生練習(xí)漢字的讀和看上，留給學(xué)生練習(xí)書寫的時(shí)間往往很短或者留作課下作業(yè)。完成情況沒(méi)有很有效的監(jiān)管，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤更是糾正的很不及時(shí)。這在當(dāng)前的基礎(chǔ)教育中是很普遍的現(xiàn)象。教師總是在備課計(jì)劃中寫入了學(xué)生獨(dú)自的書寫練習(xí)時(shí)間，但當(dāng)教師完成了前面的聽(tīng)和說(shuō)的教學(xué)之后便到了下課時(shí)間。沒(méi)有足夠的書寫導(dǎo)致學(xué)生不能寫好課堂上教授的漢字。

（三） 投影儀的普遍導(dǎo)致書寫教學(xué)不夠細(xì)致

新課程標(biāo)準(zhǔn)改革倡導(dǎo)教師利用多媒體教學(xué)。而當(dāng)前的多媒體投影儀已經(jīng)十分普及，大部分的教師已經(jīng)對(duì)多媒體產(chǎn)生了嚴(yán)重的依賴。事實(shí)上多媒體具有方便快捷的特性，很適合教學(xué)使用。但是在寫字教學(xué)上多媒體則導(dǎo)致了教師沒(méi)有粉筆書寫示范的機(jī)會(huì)。這嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)書寫過(guò)程的理解。漢字書寫并不是機(jī)械的橫平豎直，每一筆每一畫的力度和書寫角度到底有什么樣的不同在粉筆板書的教學(xué)時(shí)期可以給學(xué)生很好地進(jìn)行示范。例如在書寫“漢”這個(gè)字的時(shí)候，三點(diǎn)水的每一筆力度和運(yùn)筆方式都不一樣。教師一般在教學(xué)的時(shí)候在黑板上板書一遍遍教學(xué)生書寫出結(jié)構(gòu)合理的三點(diǎn)水。而右邊的“又”字簡(jiǎn)單的兩筆中又蘊(yùn)含了獨(dú)特的運(yùn)筆方式，也需要教師手把手教會(huì)學(xué)生書寫的技巧。但是多媒體往往達(dá)不到這種手把手的教學(xué)效果。這也是為什么很多資歷較深的老師不愿意使用多媒體進(jìn)行教學(xué)的原因所在。

二、 當(dāng)前小學(xué)寫字教學(xué)的對(duì)策

（一） 課堂時(shí)間留給學(xué)生

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求教師要以學(xué)生為主體。教師應(yīng)當(dāng)控制自己講課的時(shí)間，將一部分課時(shí)留給學(xué)生練習(xí)。這樣才能提高學(xué)生的聽(tīng)寫能力，增加學(xué)生對(duì)漢字的理解。教師要識(shí)字和寫字結(jié)合，講課給學(xué)生是為了讓學(xué)生理解字體中蘊(yùn)含的意義，提高學(xué)生對(duì)自己國(guó)家文字的理解。例如講解“領(lǐng)”這個(gè)漢字的結(jié)構(gòu)時(shí)，教師可以教學(xué)生“令”和“頁(yè)”組合即是領(lǐng)。老師令我們每天讀五頁(yè)書，令和頁(yè)組合起來(lái)就是領(lǐng)?；蛘呤褂谩凹t領(lǐng)巾”這樣的實(shí)例來(lái)幫助學(xué)生記住其中的漢字。這樣才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)寫字的興趣。但是時(shí)間上要加以把控，如果學(xué)生沒(méi)有時(shí)間去練習(xí)寫字，那么教師講授的內(nèi)容就無(wú)法轉(zhuǎn)化為學(xué)生實(shí)際的讀寫能力，也就違背了教會(huì)學(xué)生寫字這一首要目標(biāo)。

（二） 樹(shù)立標(biāo)桿讓學(xué)生學(xué)習(xí)

教師要在學(xué)生中找出一個(gè)讀寫能力突出的個(gè)體，將其作為全班模仿學(xué)習(xí)的目標(biāo)。這樣不僅能給所有學(xué)生樹(shù)立一個(gè)明確的努力方向，更能在日常生活中獲得一定的指導(dǎo)。教師亦可在教學(xué)過(guò)程中向?qū)W生傳輸各種書法字體，讓學(xué)生不僅能會(huì)寫漢字，更能寫好漢字。讓學(xué)生在筆墨書香中提高自己的漢字讀寫能力，更能墨香育人，提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。教師可以選擇一個(gè)符合初學(xué)者能力的書法字體，例如田英章先生的正楷就比較符合初學(xué)者對(duì)漢字結(jié)構(gòu)練習(xí)的需求。教師可以在課堂上講授例如十個(gè)漢字，在學(xué)生掌握基本的字體結(jié)構(gòu)有了基礎(chǔ)之后，根據(jù)課堂時(shí)間的實(shí)際情況，挑選其中的2～3個(gè)漢字，在黑板上板書田英章先生正楷字體的書寫方法。將田英章先生作為學(xué)生的學(xué)習(xí)標(biāo)桿，在學(xué)生有了寫字興趣之后，學(xué)生自然會(huì)勤于練習(xí)。

三、 結(jié)束語(yǔ)

漢字是中國(guó)千年文化流傳下來(lái)的文化瑰寶，是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。作為下一代中華文化的傳承者，小學(xué)生有義務(wù)學(xué)習(xí)好漢字書寫。教育工作者更是應(yīng)當(dāng)勤勤懇懇，懷著一種重視和尊敬的態(tài)度向下一代傳播這一文化瑰寶。

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作者簡(jiǎn)介：

李晨霞，內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市，回民區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)。