鄧天昊

【摘要】 據(jù)最近衡東二中高一教學(xué)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生喜歡歷史，但不喜歡歷史課，愛看歷史影片、歷史課外讀物，卻不愛讀歷史教科書。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學(xué)的因素。歷史教材本來就繁瑣枯燥，再加上教師傳統(tǒng)的填鴨式的要求學(xué)生死記硬背的教學(xué)方法，以至于很多學(xué)生“談史色變”。反思我們的高中歷史教學(xué)，不得不思考高中歷史究竟該怎么上？優(yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當(dāng)具有情感性、人文性、歷史性、文化性，即現(xiàn)在高考所提的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。對照上述歷史課“四性”，反思目前我們的高中歷史教學(xué)，還存在諸多薄弱之處。如何讓學(xué)生喜歡歷史課，提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量，筆者認(rèn)為要從以下幾個方面進(jìn)行改進(jìn)。

【關(guān)鍵詞】 歷史教學(xué) 史實(shí)教學(xué) 質(zhì)疑意識與方法 人文精神的培養(yǎng)

【中圖分類號】 G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2018）03-156-01

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一、加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)

學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程是一個由感性到理性的過程?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》在課程目標(biāo)中的“過程與方法”中寫到“學(xué)習(xí)歷史是一個從感知?dú)v史到不斷積累歷史知識，進(jìn)而不斷加深對歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過程?！备兄?dú)v史階段主要向?qū)W生呈現(xiàn)歷史上的人物、事件、制度、現(xiàn)象等具體史實(shí)。感知?dú)v史階段，學(xué)生不僅是掌握歷史知識，更重要的是發(fā)展能力，受到情感態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶。很多高中教師認(rèn)為這是初中生的事，浪費(fèi)時(shí)間，耽誤教學(xué)進(jìn)度，所以在歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實(shí)階段，自覺不自覺地抹煞了感知史實(shí)階段的內(nèi)容和意義，影響歷史教學(xué)效果。

在高中歷史教學(xué)中怎樣加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)呢？首先教師要認(rèn)識史實(shí)教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)過程中的重要性。其次是采用多種教學(xué)手段，尤其是直觀教具和多媒體的使用，使史實(shí)能生動地再現(xiàn)歷史形象。再次是補(bǔ)充豐富、具體的史實(shí)，歷史細(xì)節(jié)越清楚學(xué)習(xí)印象越深刻，甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細(xì)節(jié)。例如，我在講《新文化運(yùn)動》（必修三文化發(fā)展歷程）歷史人物時(shí)，我提到晚清怪才辜鴻銘，我向?qū)W生介紹了他那個著名的為中國封建社會一夫多妻制辯護(hù)的言論：中國男人好比茶壺，女人則好比茶杯，世上只有一個茶壺配幾個茶杯的事兒，豈有一只茶杯配幾個茶壺的道理？學(xué)生聞此無不忍俊不禁。這些具體史實(shí)不僅活躍了課堂氣氛，又?jǐn)U大了學(xué)生的知識面，而且進(jìn)一步理解了蔡元培“思想自由”、“兼容并包”的辦學(xué)思想。

二、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識與方法

歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材，而不是用教材，把教材知識視為真理，奉為神圣，要求學(xué)生死背史實(shí)和結(jié)論，質(zhì)疑意識缺失。不利學(xué)生歷史思維的形成，無法適應(yīng)高考的需要。

基本史實(shí)和歷史結(jié)論構(gòu)成歷史的陳述性知識。歷史知識具有客觀性又有主觀性，即二重性?？陀^性指史實(shí)的客觀性，主觀性是指結(jié)論的主觀性。歷史結(jié)論是教材編寫者對史實(shí)的解讀，具有時(shí)代性和主觀性。史實(shí)是雖然具有客觀性，但也不能說就是絕對的歷史真實(shí)，可能個別史實(shí)也是謬誤。歷史結(jié)論具有時(shí)代性和主觀性，我們更需質(zhì)疑。例如，列寧指出帝國主義是垂死的、腐朽的資本主義，而今帝國主義是垂而不死，很多方面我們還要學(xué)習(xí)借鑒。再如，經(jīng)濟(jì)危機(jī)在舊教材中認(rèn)為是資本主義特有的現(xiàn)象，是資本主義基本矛盾造成的。而08年從美國爆發(fā)的金融危機(jī)席卷全球。在全球化的當(dāng)今時(shí)代，哪個國家能逃脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的厄運(yùn)？還有，過去對國共兩黨在抗日戰(zhàn)爭中的地位和作用評價(jià)是否客觀、公正？

要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神，首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學(xué)動態(tài)，查閱歷史資料，敢于質(zhì)疑。其次是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識，指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法。例如，我在講歷史必修一辛亥革命時(shí)，就給學(xué)生提一個這樣的問題，你怎樣評價(jià)辛亥革命。討論題目是：有人說“辛亥革命勝利了”，也有說“辛亥革命失敗了”，你怎樣評價(jià)辛亥革命，為什么？我還給學(xué)生提供了有關(guān)資料、參考論文。通過這個活動課，使學(xué)生明白對辛亥革命評價(jià)有多種觀點(diǎn)，但不管哪種評價(jià)都要有依據(jù)，即論從史出。學(xué)生就能解決高考文綜41題了。

三、重視對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》在課程目標(biāo)的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”中指出：“加深對歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，增強(qiáng)經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力?！睆闹形覀兛梢钥闯鰧W(xué)生人文精神的培養(yǎng)是歷史課程的重要目標(biāo)，也是歷史課程的最高目標(biāo)。然而說教式、教條式、僵化的歷史教學(xué)很難培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，導(dǎo)致歷史教學(xué)人文精神的缺失。例如，大躍進(jìn)中餓死很多人，有的同學(xué)認(rèn)為控制了中國人口增長。又如，2001年美國“9·11”事件后，有的同學(xué)認(rèn)為是美國強(qiáng)權(quán)政治的報(bào)應(yīng)。講南京大屠殺時(shí)，學(xué)生說要打到日本去搞東京大屠殺，等等，這些都反映了學(xué)生對人生命權(quán)的不尊重，是人文精神的缺失。

我們在歷史教學(xué)中應(yīng)充分挖掘培養(yǎng)學(xué)生人文精神的歷史素材，讓學(xué)生在感知豐富、具體的史實(shí)過程中，其人文的思想感情受到潛移默化的感染和熏陶。

高中歷史教師還應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，改變單一傳統(tǒng)的教學(xué)模式，進(jìn)行自主、探究、合作、體驗(yàn)的教學(xué)改革，老師要建構(gòu)起民主平等和諧的新型的師生關(guān)系，認(rèn)真學(xué)習(xí)研究《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》、學(xué)習(xí)新版中學(xué)歷史教育教學(xué)專著、讀經(jīng)典的歷史專著和重要的歷史期刊，關(guān)注史學(xué)研究動態(tài)。切實(shí)轉(zhuǎn)變課程觀念、教學(xué)觀念、史學(xué)觀念，師生觀念，積極投身歷史課堂教學(xué)改革，打造歷史魅力課堂。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]周鼎勛.高中歷史新大綱體現(xiàn)了時(shí)代精神.

[2]葉正書.新的教學(xué)觀念呼喚新的教學(xué)方法.

[3]陸安.試論歷史課程改革與歷史教學(xué)改革.中學(xué)歷史教學(xué)參考.