陳永紅

摘要：美術(shù)作為一門(mén)高雅的藝術(shù)學(xué)科，不僅可以給學(xué)生單調(diào)的學(xué)習(xí)生活帶去精彩樂(lè)趣，更能提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)情操。美術(shù)教學(xué)是一個(gè)感性的過(guò)程，沒(méi)有豐富的情感就沒(méi)有創(chuàng)作的源泉，所以美術(shù)教學(xué)不僅需要精準(zhǔn)的專(zhuān)業(yè)視角，還需要對(duì)學(xué)生的心理情感做出正確判斷。在提高美術(shù)教學(xué)方法的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生以積極情感面對(duì)美術(shù)這門(mén)學(xué)科，本文以積極情感為切入點(diǎn)探討了如何提升中職美術(shù)教學(xué)成效。

關(guān)鍵詞：積極情感；藝術(shù)教學(xué)；融會(huì)貫通

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.95 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2018）03-0212-01

1.積極情感對(duì)美術(shù)教學(xué)的重要性

積極的情感是心理和身體狀態(tài)的融合，美術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展起到重要作用，美術(shù)課程人文性質(zhì)比較強(qiáng)，也是人類(lèi)文明發(fā)展的一部分。因此和平時(shí)的生活有密不可分的關(guān)系，學(xué)校應(yīng)該把美術(shù)教育作為情感基礎(chǔ)，建立在物質(zhì)文明和精神文明之上。當(dāng)前，很多教師和家長(zhǎng)觀念陳腐，認(rèn)為美術(shù)只是文化教育的輔助，只能作為一個(gè)業(yè)余愛(ài)好去學(xué)習(xí)，打消了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的需求已經(jīng)不僅僅是物質(zhì)上的滿足，更多是追求精神層面的愉悅。美術(shù)作為雅俗共賞的藝術(shù)種類(lèi)，不僅是人類(lèi)情感的表達(dá)方式也是人們感情寄托的希望。只有積極健康的情感，才能創(chuàng)作出傳達(dá)正能量的的作品。進(jìn)而感化這個(gè)浮躁社會(huì)下人們不安的靈魂。

2.當(dāng)前我國(guó)中職美術(shù)教學(xué)中存在的弊端

2.1 對(duì)美術(shù)教育重視程度不夠。眾所周知，美術(shù)教育的根本目的并不是把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成畫(huà)家或者藝術(shù)家，而是為了提高學(xué)生的審美和創(chuàng)新能力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化的傳承了解。而在以考試為主的我國(guó)，文化課成績(jī)決定一切，藝術(shù)課程只是錦上添花的存在。很多教師在課堂上沒(méi)有積極開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作思維，而是照葫蘆畫(huà)瓢，讓學(xué)生自己模擬，中學(xué)生尚處于心智的發(fā)展階段，對(duì)事物的判斷也缺乏正確認(rèn)知，如果缺乏正確的引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展不利[1]。

2.2 對(duì)美術(shù)作品觀念理解片面。優(yōu)秀的美術(shù)作品，往往是現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照，也能傳達(dá)創(chuàng)作者的創(chuàng)作初衷。美術(shù)教學(xué)中，教師過(guò)于關(guān)注學(xué)生作品細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，忽略了學(xué)生真正要表達(dá)的情感訴說(shuō)。從而使整個(gè)作品失去了原有的生機(jī)和趣味。教師常常引導(dǎo)學(xué)生繪畫(huà)自己喜歡或者擅長(zhǎng)的部分。沒(méi)有從全局出發(fā)，影響了作品的格調(diào)和方向。

2.3 美術(shù)教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活脫離。藝術(shù)來(lái)源于生活，生活是藝術(shù)的雛形。在中職美術(shù)教學(xué)課堂上，教師經(jīng)常只是介紹美術(shù)作品的歷史背景，作者的出生成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)作品的影響。以及作者的創(chuàng)作目地。忽略了學(xué)生的情感訴求，不能把作品和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起，單純使學(xué)生只知道作品表面要表達(dá)的東西，不能有更深入更深刻的情感理解。例如達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》畫(huà)像，教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行作品賞析，一般都會(huì)理解成人物畫(huà)像，從而對(duì)畫(huà)像的創(chuàng)作技巧進(jìn)行分析。忽略了作品的文藝復(fù)興時(shí)代背景，是宗教統(tǒng)治的時(shí)代，也是人類(lèi)歷史上的壓抑時(shí)代，作品所要表達(dá)的是強(qiáng)烈擺脫封建枷鎖束縛的欲望。教師可以向?qū)W生傳達(dá)自由張揚(yáng)的思想[2]。

3.以積極情感提升美術(shù)教學(xué)成效的建議

3.1 教師要以積極的精神狀態(tài)進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中，不僅扮演著是傳道授業(yè)解惑者的形象，也是學(xué)生性格成長(zhǎng)和價(jià)值觀初成的楷模。有些教師在教學(xué)中，談吐粗俗，衣著隨意，有損教師在學(xué)生心中威嚴(yán)莊重的正面形象。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)盡量約束自己的行為，身體力行，給學(xué)生一個(gè)良好的引導(dǎo)。研究表明，良好的教師形象，會(huì)給學(xué)生以積極的暗示和情感指導(dǎo)。所以教師應(yīng)從提高自身綜合素養(yǎng)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生積極情感的創(chuàng)作。

3.2 課堂中加強(qiáng)互動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情感。傳統(tǒng)教學(xué)方法是灌輸式教育，面對(duì)教育課程的變革，師生互動(dòng)模式越來(lái)越受到歡迎。美術(shù)教師應(yīng)該強(qiáng)化這方面的功能，把變革成果運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)中，實(shí)際上，中學(xué)生好奇心和探索欲望都非常強(qiáng)烈，如果在這方面得不到滿足，教學(xué)過(guò)程會(huì)很艱難，教師在教學(xué)中應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生互動(dòng)熱情，讓學(xué)生勇敢表達(dá)自己的觀點(diǎn)，使自己的情感有個(gè)正確的發(fā)泄出口。在教學(xué)中可采用分組討論，每組的成員都提出自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，由組長(zhǎng)總結(jié)發(fā)言，其他組別可以進(jìn)行提問(wèn)和質(zhì)疑，學(xué)生解決不了的問(wèn)題可由教師引導(dǎo)作答。例如，元代畫(huà)家黃公望的《富春山居圖》是中國(guó)古代水墨山水畫(huà)的巔峰之筆，可引導(dǎo)學(xué)生寄情于大自然，分組討論，一組討論繪畫(huà)技巧，二組討論畫(huà)作意境，三組討論創(chuàng)作背景和畫(huà)家所處的歷史時(shí)代。讓學(xué)生集思廣益，用發(fā)散性思維體會(huì)畫(huà)中所描繪的云山煙樹(shù)，沙丁村舍。從而加深對(duì)美術(shù)課程的認(rèn)可以及對(duì)美好大自然的憧憬向往。

3.3 豐富教學(xué)方式，以鼓勵(lì)方式激發(fā)學(xué)生積極情感。美術(shù)教學(xué)的的單一化是制約美術(shù)教育的發(fā)展的重要因素，中職美術(shù)教學(xué)不僅要教授學(xué)生基本美術(shù)知識(shí)，還應(yīng)該把學(xué)習(xí)內(nèi)容和生活實(shí)際相結(jié)合，把課堂上的理論知識(shí)和課下自然活動(dòng)相融合，加強(qiáng)學(xué)生全面健康發(fā)展。例如在學(xué)習(xí)素描畫(huà)時(shí)，可擺出實(shí)物進(jìn)行參照，比如花瓶或者桌子。學(xué)生可用木炭，鉛筆，鋼筆進(jìn)行描繪，以線條來(lái)畫(huà)出物象的單色，使繪畫(huà)的紀(jì)實(shí)功能提升到意境分析。從寫(xiě)實(shí)拓展到情感層面，讓學(xué)生充分體會(huì)繪畫(huà)的實(shí)質(zhì)和快樂(lè)。并在教學(xué)中不斷鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新。大膽研發(fā)，勇敢實(shí)踐，畫(huà)出自己的心聲[3]。

4.結(jié)語(yǔ)

美術(shù)是人類(lèi)情感的表達(dá)，以自然和情感為依托。不僅是人們溝通的橋梁，也是學(xué)生開(kāi)創(chuàng)自主思維的紐帶。一個(gè)學(xué)科的發(fā)展往往會(huì)帶動(dòng)另一個(gè)學(xué)科的進(jìn)步。美術(shù)教育的進(jìn)步影響著學(xué)生心理素質(zhì)的提高，情操的養(yǎng)成。在具有悠久文明歷史的中國(guó)，藝術(shù)的發(fā)展，無(wú)疑是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的象征，是大國(guó)國(guó)風(fēng)的展現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 朱后營(yíng)，徐立霞. 中學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)中學(xué)生自主性學(xué)習(xí)教學(xué)探究[J]. 華夏教師. 2017（06） ：15-16

[2] 王丹鳳. 中學(xué)美術(shù)課堂繪畫(huà)技能的訓(xùn)練藝術(shù)[J]. 華夏教師. 2017（06）：166

[3] 彭婷. 高中美術(shù)鑒賞和高考美術(shù)不協(xié)調(diào)的現(xiàn)狀分析以及解決對(duì)策[J]. 中國(guó)校外教育. 2017（16） ：174-175