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      萬里揚(yáng)帆寶船航—海上絲綢之路最壯麗的畫卷

      2018-05-30 00:39:51肖祺
      大東方 2018年1期
      關(guān)鍵詞:友好相處文明

      肖祺

      摘要:鄭和之行是展示大明王朝強(qiáng)大的揚(yáng)威撫遠(yuǎn)之行;是穩(wěn)定區(qū)域格局的和平融合之行;是推廣先進(jìn)科技文明造福人類的文明之行。不欺寡、不凌弱、友好相處、共享文明依然是今天中國對外交往的理念。弘揚(yáng)鄭和勇于開拓、堅(jiān)忍忠貞、和善弘文的大航海精神對我們今天“一帶一路”經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)有著重要的時(shí)代意義。

      關(guān)鍵詞:揚(yáng)威撫遠(yuǎn);文明;區(qū)域格局;友好相處

      鄭和下西洋的故事,已是婦孺皆知,耳熟能詳。近期我再讀了梁啟超先生的《祖國大航海家鄭和傳》,藉此收閱了一系列有關(guān)鄭和下西洋的書籍資料,讀罷掩卷遐思,不禁為偉大的航海家、外交家、文化和平使者鄭和超凡的膽識、勇氣和智慧所驚嘆。鄭和七下西洋的偉大壯舉是中華民族文明發(fā)展史上光輝燦爛的一頁,為古老壯觀的海上絲綢之路寫下濃重的一筆,在世界航海史和東西方經(jīng)濟(jì)文化交流上大放光芒。

      鄭和早年史少記載,《明史·鄭和傳》僅錄:“鄭和,云南人,世所謂三保太監(jiān)者也?!编嵑蜕倌陼r(shí)被閹入宮,在明成祖朱棣身邊長大,人品、才識、能力為其所信賴,曾跟隨南征北戰(zhàn),是“靖難之役”的有功之臣,被朱棣倚重為心腹。鄭和早年不幸的身世卻沒有泯滅他后世的偉大人格魅力。

      公元1405年7月11日(永樂三年六月),世稱“海洋之襟喉,江湖之門戶”的江蘇太倉劉家港,人山人海,熱鬧非凡。一支由鄭和率隊(duì)的龐大皇家艦隊(duì)奉旨出海了。27800多名將士隨員,63艘巨型寶船領(lǐng)航200余艘大小船只,云帆高掛,浩浩蕩蕩,劈波出海,開啟了劃時(shí)代的鄭和七下西洋的盛大航程。

      自1405年7月直至1433年7月,鄭和率龐大船隊(duì)先后七次轟轟烈烈下西洋航行,歷時(shí)28年,穿行太平洋印度洋亞非洲沿途,行程10余萬里。梳理七次旅程,我仿佛看到在蔚藍(lán)海洋與大塊綠洲之間,船隊(duì)如穿行揮灑的筆頭,勾勒出東西方大航海時(shí)代的航圖。

      據(jù)《明史·鄭和傳》記載鄭和出使過的城市和國家共有36個(gè):占城、爪哇、真臘、舊港、暹羅、古里、滿剌加、勃泥、蘇門答刺、阿魯、柯枝、大葛蘭、小葛蘭、西洋瑣里、蘇祿、加異勒、阿丹、南巫里、甘巴里、蘭山、彭亨、急蘭丹、忽魯謨斯、溜山、孫刺、木骨都束、麻林地、刺撒、祖法兒、竹步、慢八撒、天方、黎代、那孤兒、沙里灣尼、不刺哇。而梁老先生更是詳列出“馬來半島以東諸國、”“滿剌加諸國、”“蘇門答臘諸國、”“印度諸國、”“阿拉伯諸國、”“阿非利加沿岸諸國”四十國之地。

      自第一次下西洋,到1431年1月第七次下西洋,62歲的鄭和終因勞累過度,于1433年(宣德八年)4月初在印度西海岸古里的返航途中去世,船隊(duì)于1433年7月返回南京。

      相比較于鄭和下西洋的目的種種說法以及艱辛顛沛的探險(xiǎn)過程,我更看重鄭和下西洋的重大歷史意義和深遠(yuǎn)影響。

      鄭和之行,當(dāng)為劃時(shí)代的探索先行之旅。鄭和下西洋是中國古代規(guī)模最大、船只最多、海員最多、時(shí)間最久的海上航行,開拓了從中國橫渡印度洋直達(dá)東非的新航道,開拓海洋事業(yè),豐富了海洋文明,是人類遠(yuǎn)航探險(xiǎn)的壯舉。鄭和的航行,比哥倫布于1492年發(fā)現(xiàn)美洲、達(dá)伽馬于1498年到達(dá)好望角要早半個(gè)世紀(jì),堪稱是“大航海時(shí)代”的先驅(qū),更是比馬漢早五百年提出海權(quán)論,有資料甚至更有說法稱鄭和最早發(fā)現(xiàn)美洲、澳洲、南極洲(參見孟席斯.《1421年:中國發(fā)現(xiàn)世界》:Bantam Books,2002年)。

      鄭和之行,是展示大明王朝強(qiáng)大的揚(yáng)威撫邊之行。朱棣授權(quán)鄭和下西洋,就是為了宣揚(yáng)大明威德,“且欲耀兵異域,示中國富強(qiáng)”。英國著名漢學(xué)家李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》一書中這樣評價(jià)鄭和的這次壯舉,“在15世紀(jì)上半葉,在地球的東方,從波濤萬頃的中國海面,知道非洲東海岸的遼闊海域,呈現(xiàn)出一幅中國人在海上稱雄的圖景。”毛佩琪先生評價(jià)為:“鄭和下西洋是基于朱棣朱棣整體的政治目的,下西洋并非是孤立的事件,七下西洋是朱棣對治理明帝國政治理想的體現(xiàn),這是一種國家力量的顯示?!编嵑拖挛餮蟮拇?duì),穿行亞非各國,所到之處,頒布天子詔書,立碑文。服者,賜給金帛;挑釁者,則以武力懾服之,撫安南,平海盜,基本實(shí)現(xiàn)了耀兵示富,威制四夷的目的,連李約瑟也承認(rèn):“明代海軍在歷史上可能比任何亞洲國家都出色,甚至同時(shí)代的任何歐洲國家,以致所有歐洲國家聯(lián)合起來,可以說都無法與明代海軍匹敵。”

      鄭和之行,是穩(wěn)定區(qū)域格局的和平融合之行。古絲綢之路是連接亞洲、非洲和歐洲的商業(yè)貿(mào)易、文化交流的路線通道。明初因戰(zhàn)亂,陸上絲綢之路有所影響,鄭和的航海探險(xiǎn)拓展了海上絲綢之路,意義非凡。當(dāng)時(shí)東南亞、南亞、非洲一些國家和地區(qū)社會發(fā)展比較落后,非常向往中華文明。鄭和出色地將中華文明遠(yuǎn)播海外;也將當(dāng)?shù)氐囊恍┨厥馕锂a(chǎn)帶回中國。貿(mào)易交流,文化融合,豐富了雙方人們的生活,在中外文化交流史上寫下了新的篇章。

      不同于后世西方航海探險(xiǎn)者血腥的暴力手段,鄭和雖擁有極其龐大的武裝艦隊(duì),除少數(shù)誤會沖突和遭遇海盜,基本沒有訴諸武力。所到地區(qū),鄭和還能積極融合敬奉媽祖、佛教與伊斯蘭教等各種文化信仰民俗,對多民族多元化多信仰的區(qū)域文化交流、融合做出了貢獻(xiàn)。也正因?yàn)槠浼芷饢|西方文明橋梁的和平使者形象,讓鄭和擁有更多贊頌和肯定?!白詮娜祟愑形拿饕詠?,文明質(zhì)之間的交流與交匯,在整個(gè)明代的交流與交匯史上,唯有以鄭和為代表的中華民族對外交往最文明。因?yàn)椋呛推健薄?/p>

      鄭和之行,也是推廣先進(jìn)科技文明造福人類的文明之旅行。鄭和下西洋,依托的就是當(dāng)時(shí)中華民族最先進(jìn)的礦冶、紡織、造船、軍工、農(nóng)業(yè)、醫(yī)療、建筑、航海等先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)水平。鄭和寶船,高大巍峨,“長四十四丈,闊一十八丈”,為當(dāng)時(shí)世界最高造船水準(zhǔn)。鄭和下西洋肩負(fù)了“宣教化于海外諸番國,導(dǎo)以禮儀,變其夷習(xí)”的使命,所到積極傳播中華禮儀和儒家思想、歷法和度量衡制度、農(nóng)業(yè)技術(shù)、制造技術(shù)、建筑雕刻技術(shù)、醫(yī)術(shù)、航海造船技術(shù)等。

      昔日鄭和浩浩蕩蕩的船隊(duì)寫下歷史的傳奇。不欺寡、不凌弱、友好相處、共享文明依然是今天中國對外交往的理念。2013年習(xí)近平總書記在出訪東南亞國家期間,先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大倡議,得到國際社會的高度關(guān)注。生逢盛世機(jī)遇,鄭和勇于開拓、堅(jiān)忍忠貞、和善弘文的大航海精神仍然有著時(shí)代意義。讓我們?yōu)猷嵑忘c(diǎn)贊!為中華國威崛起點(diǎn)贊!

      (作者單位:大連紅旗高級中學(xué))

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