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      以“友善”潤澤學(xué)生道德成長

      2018-06-06 09:30繆笑波
      中小學(xué)德育 2018年5期
      關(guān)鍵詞:友善繪本法治

      繆笑波

      摘 要

      小學(xué)《道德與法治》教材中蘊含著豐富的友善教育資源。“適應(yīng)新生活”教育主題蘊含著豐富的“友善”資源,教材的繪本式設(shè)計為學(xué)生體驗“友善”提供了生動的載體。挖掘教材學(xué)習(xí)內(nèi)容中的“友善”價值,采用體驗活動等道德學(xué)習(xí)方式,引領(lǐng)學(xué)生探尋和感悟“友善”內(nèi)涵,有助于實現(xiàn)價值認同,潤澤學(xué)生的道德成長。

      關(guān) 鍵 詞

      小學(xué)道德與法治;社會主義核心價值觀教育;友善

      中圖分類號

      G41

      文獻編碼

      A

      文章編號

      2095-1183(2018)05-00-03

      友善,作為社會主義核心價值觀在公民個人層面的價值準則之一,是流淌于炎黃子孫血脈中的道德基因。在《道德與法治》一年級教材中,友善可說存在于學(xué)生生活的方方面面。從近處著眼,學(xué)生擁有友善的品質(zhì)能與同學(xué)更好地和睦相處,度過溫馨的童年。從遠處展望,友善更是塑造公民良好生活環(huán)境不可或缺的價值理念。

      一、把握教材教育主題,在“適應(yīng)新生活”中探尋“友善”

      道德內(nèi)在于生活之中,是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí),不同于一般的書本學(xué)習(xí),必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。[1]社會主義核心價值觀教育更是如此。遵循兒童的身心發(fā)展規(guī)律,沿著其生活邏輯,才能引導(dǎo)兒童更好地適應(yīng)新生活,并從中獲得正面的價值引領(lǐng)。因此,統(tǒng)編《道德與法治》一年級教材以“適應(yīng)新生活”為教育主題,而“友善”便蘊涵于“適應(yīng)”過程之中;反過來,學(xué)會“友善”又能更好地促成學(xué)生對新生活的適應(yīng)。

      1.真心誠意與人為善,學(xué)會友好交往的“好言行”

      當一年級新生剛剛進入新校園與新同學(xué)交往時,友善的內(nèi)涵表現(xiàn)為“與人為善”。即言談舉止、舉手投足間彰顯的禮貌與親和,如與陌生人微笑點頭問候等,這是友善的最基礎(chǔ)境界。新生要與他人成功交往,不僅要有真心誠意與他人交往的意愿,還要有與他人相處的和善言行。只有做到“友善”,學(xué)生才能與他人親近和睦交往,順利融入新環(huán)境。

      上冊教材第2課“拉拉手,交朋友”的主旨,就在于培養(yǎng)學(xué)生具有友好地與同伴交往的技能和方法。通過本課學(xué)習(xí),可以培養(yǎng)學(xué)生建立與同學(xué)交往的友善態(tài)度,嘗試與同學(xué)建立良好的人際關(guān)系。具體的友善內(nèi)涵包括:見到同學(xué)主動打招呼,主動將自己的愛好、性格等告訴同學(xué);愿意了解同學(xué)的特長,愿意和同學(xué)一起游戲、學(xué)習(xí)等。

      2.禮讓不爭利人積善,養(yǎng)成友好相處的“好思維”

      一年級新生在思考問題時,往往會從自己的意愿出發(fā)。這樣的思維方式導(dǎo)致學(xué)生經(jīng)常產(chǎn)生矛盾沖突。在學(xué)生初步了解友善基本內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,教師要結(jié)合具體生活,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會“為自己著想的同時要想著他人”,學(xué)會友善禮讓,而不是一味占有。

      一年級上冊第7課“課間十分鐘”聚焦學(xué)生校園生活的重要內(nèi)容之一——課間。一年級學(xué)生正在從幼兒園時代的游戲性學(xué)習(xí)向小學(xué)知識學(xué)習(xí)與游戲?qū)W習(xí)并舉的狀態(tài)轉(zhuǎn)變。幫助學(xué)生合理安排課間生活,了解課間需要做的事情,感受快樂、文明的校園生活,是本課的重要目標。其中,蘊含著豐富的“友善”教育元素。諸如課間游戲、上廁所、洗手、喝水等,都是孩子容易發(fā)生肢體碰撞、產(chǎn)生矛盾沖突的“生活現(xiàn)場”。教師在引導(dǎo)學(xué)生合理安排課間生活的同時,更要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成與人友好相處的“好思維”,如玩游戲要互相謙讓,輪流玩;上廁所、洗手時要禮讓不爭,讓著急的小朋友先解決問題等。

      3.幫助他人達人樂善,提升同伴交往的“好境界”

      學(xué)生缺乏生活經(jīng)驗,在生活中難免會遇到困難。一年級學(xué)生在照顧好自己的前提下能幫助他人是相對比較高的“友善”水平。學(xué)生心里充滿善意,幫助同學(xué)想辦法,幫助解決問題,互相安慰,這樣能讓同學(xué)間的關(guān)系更和諧。學(xué)生排除困難后情緒穩(wěn)定了,更有利于集中注意力學(xué)習(xí)。

      課堂學(xué)習(xí)是兒童學(xué)校生活,乃至童年生活的重要組成部分。而其本質(zhì)上就是學(xué)生個體與同伴和老師的交往,更需要“友善”的滋養(yǎng)?!吧险n了”(一年級上冊第8課),我們可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言有序,不能搶著說;小組學(xué)習(xí)中,應(yīng)該通過協(xié)商分配學(xué)習(xí)任務(wù),不能只挑自己喜歡的內(nèi)容等?!罢垘臀乙幌掳伞保ㄒ荒昙壪聝裕?,則引導(dǎo)孩子在學(xué)會求助的同時幫助他人。借助這些學(xué)習(xí)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生感受友善禮讓他人的愉悅和意義,學(xué)會為他人著想。

      二、用好教材繪本設(shè)計,在靈動敘事中感悟“友善”

      “善”重內(nèi)在和自愿,友善是特別注重內(nèi)化的一種品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生友善的品質(zhì)更適合采用“春風(fēng)化雨”的方法浸潤學(xué)生。將教育意圖和目的“隱藏”起來,引導(dǎo)學(xué)生自己獲得的感悟和理解才更有價值。統(tǒng)編《道德與法治》一年級教材采用繪本式設(shè)計思路,以圖為重要的敘述要素,直觀展示故事發(fā)生的時間和地點,簡明地烘托故事氣氛,表現(xiàn)人物的活動、感受及故事的發(fā)展邏輯等,正是適合開展社會主義核心價值觀教育的生動載體。

      1.激活繪本敘事,通心同情領(lǐng)悟“友善”

      當學(xué)生真切地感受到他人的需要時,才更容易產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的善意?!袄?交朋友”一課以副版的形式,呈現(xiàn)了繪本小故事《交朋友》。教學(xué)中,教師以此為基礎(chǔ)創(chuàng)設(shè)故事情境,并選擇合適的切入點定格畫面,用任務(wù)導(dǎo)向促進學(xué)生與繪本中的角色同呼吸、共命運。

      教師配上畫外音和音樂,用甜美的童音講述繪本故事。動物學(xué)校下課了,小兔還不敢和同學(xué)玩游戲,小貓熱情地對她說“一起玩就成了好朋友”。小兔和新伙伴們玩得開心極了,感到學(xué)校里充滿歡樂。音樂暫停,小猴無禮地搶走小兔的皮球后,小動物們都不理睬小猴了。此時故事也暫停,請學(xué)生獨自靜思小猴此刻的想法。討論:如果你是山羊伯伯,你會怎么勸小猴?交流時,讓幾位小朋友面對屏幕上的小猴來勸一勸。

      畫外音和音樂賦予繪本故事以更強烈的感染力,讓學(xué)生很快沉浸其中,將自己“代入”了故事人物。當音樂暫停時,孩子靜心反思“自己的行為”,或許小猴就是生活中某些時刻的自己。學(xué)生在勸小猴的經(jīng)歷中學(xué)會很多:與人交往中在想著自己的同時要想著他人,學(xué)會大家共享;要學(xué)會友善地禮讓,而不是一味地占有。這樣的“友善”教育沒有直接告知,更沒有指責(zé),但“友善”自然地走進了學(xué)生的心靈世界。

      2.挖掘繪本道理,適時啟迪認同“友善”

      講述式敘事是《道德與法治》教材重要的繪本敘事方式,根據(jù)內(nèi)容,除了以上的故事敘事外,道理敘事也是其方式之一。而“友善”等社會主義核心價值正是這些故事的“道理”。但這些道理可能不夠直白,需要教師挖掘其中蘊涵的價值觀教育元素。在具體教學(xué)中,教師可以在繪本之“眼”處停留,用提問等方式點明“道理”,啟迪學(xué)生感悟故事所蘊涵的“友善”。

      例如,“分享真快樂”一課由繪本《狼大叔的紅燜雞》引入,狼大叔為了吃到更肥的雞肉,就送給母雞蛋糕、煎餅、甜甜圈。后來狼大叔想來吃母雞時,小雞們在母雞的召喚下爬滿狼大叔全身,送給他一百個吻。老師提問:“狼大叔沒吃到紅燜雞,他快樂嗎?”學(xué)生不難感悟到,狼大叔想吃母雞才分享食物,卻意外收獲小雞們的感激,他太幸福了。此時,教師可進一步提示:分享是對人友善的表現(xiàn),能收獲他人的感激,能化敵為友,更能收獲自己內(nèi)心的快樂。由此引導(dǎo)學(xué)生認同分享是快樂的,從而達成讓學(xué)生樂于分享的情感目標。

      三、精選道德學(xué)習(xí)方式,在“現(xiàn)場活動”中體認“友善”

      兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識、感悟和行動。社會主義核心價值教育亦是如此。當學(xué)生能夠深刻感受和體驗到“友善”給自己和他人所帶來的愉悅感與幸福感時,“友善”才能走進其內(nèi)心世界,而且體驗的深刻程度決定了學(xué)生的接受程度。統(tǒng)編《道德與法治》教材將現(xiàn)場教育體驗活動視為低年段學(xué)生重要的道德學(xué)習(xí)方式,通過多樣的活動欄目,設(shè)計了許多現(xiàn)場體驗活動。我們在教學(xué)中,自當采用適合的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生體驗“友善”,促進學(xué)生對友善的理解和認同。

      1.化靜為動,營建“圖片小劇場”

      一年級《道德與法治》教材中精選了許多富有教育意義的圖片,教師可遵循一年級孩子的身心特點,引導(dǎo)學(xué)生“演繹”圖片故事,體驗其中的善意。以“手拉手 好朋友”一課為例,教材插圖描繪了兩個好朋友互相說悄悄話和互相安慰的畫面。其本意是引導(dǎo)學(xué)生分享快樂,共同分擔。教師以此為基礎(chǔ),創(chuàng)設(shè)動畫情境,帶領(lǐng)小朋友走進小劇場:櫻桃小丸子因為上課認真得到老師的表揚;櫻桃小丸子今天在操場摔了一跤。請小朋友與同桌一起選一個場景,演一演小丸子和她的朋友。

      學(xué)生在表演中體驗到當自己有快樂時要和朋友分享,朋友有困難時要安慰體貼,這樣自己和朋友都會更快樂。在日常生活中應(yīng)該學(xué)會為他人著想,幫助他人,善意對待他人,與人為善更快樂。

      2.點化留白,演繹“生活小劇場”

      一年級《道德與法治》教材中有不少留白設(shè)計,旨在讓教師結(jié)合學(xué)生實際,開展學(xué)習(xí)活動。這是實現(xiàn)教材校本化、班本化實施的切入點。兒童自己的生活才是真實的生活,立足于此的友善教育才更真實,也更具感染力。教師可將學(xué)生生活中的小事引入留白,讓學(xué)生通過角色扮演演繹屬于自己的“生活小劇場”,從中感受友善的意義。

      例如,教師針對“上學(xué)路上”一課教材的留白,設(shè)置問題“你和小伙伴在上學(xué)路上感覺快樂的事”,引導(dǎo)學(xué)生講述上學(xué)路上的友善故事。之后,出示兩幅小朋友一起上學(xué)的圖片:第一幅圖中一個小朋友在幫同學(xué)放水杯;第二幅圖中一個小朋友答應(yīng)借同學(xué)鉛筆。請小朋友選一幅圖或自己選上學(xué)路上的內(nèi)容演一演。借助教材設(shè)計留白,喚醒學(xué)生上學(xué)路上的快樂生活記憶。學(xué)生在表演中從不同維度體驗“友善”,如有的小朋友的角色旨在體會別人的感受,有的小朋友的“任務(wù)”是關(guān)心同學(xué),有的小朋友則得到了同學(xué)的感謝。由此,學(xué)生認識到人人都需要友善,友善給你我?guī)砹藴嘏?/p>

      “友善”強調(diào)人與人之間應(yīng)互相尊重、互相幫助,和睦友好,形成良好的人際關(guān)系。而角色扮演因其具有很強的交互性,便成為適合友善品質(zhì)養(yǎng)成的學(xué)習(xí)方式。通過角色扮演,讓學(xué)生融入貼近生活的認知情境中,進入角色狀態(tài)進行思考,能夠加深其情緒體驗,建構(gòu)起個性化的能力。

      參考文獻:

      [1][2]人民教育出版社課程教材研究所,思想政治課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育教科書教師教學(xué)用書 道德與法治一年級上冊[M].北京:人民教育出版社,2017:8,10.

      (作者單位:杭州市富陽區(qū)實驗小學(xué)

      浙江杭州 311400)

      責(zé)任編輯 毛偉娜

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