李昌慧

【摘 要】藝術(shù)形象含蓄性和明確性，同藝術(shù)形象的表現(xiàn)形式的寫意與寫實，并不是同一碼事。這種誤解在語言藝術(shù)層面好像不易發(fā)生。但在舞臺美術(shù)設(shè)計中卻?？煽吹健Ｆ鋵?，不管藝術(shù)形象的表現(xiàn)形式是寫實，還是寫意，它們需要既具有形象明確性，又具有形象含蓄性，是它們的共同要求。

【關(guān)鍵詞】含蓄性；明確性；舞臺美術(shù)；設(shè)計；體現(xiàn)

中圖分類號：J824 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）13-0043-01

藝術(shù)“忌直貴曲”就是說要有含蓄性。所謂含蓄性，是指藝術(shù)家形象創(chuàng)造，要深度、含蘊，即所謂“詩貴有含蓄不盡之意”，畫要有“畫盡而意不盡”的境界。但是，含蓄不是隱晦。所謂隱晦，就是指作者想要表達給觀眾或讀者的思想，接受者卻理會不到，或者費很大的周折才勉強懂得，這就失去了藝術(shù)應(yīng)有的感人力量。因此，不能把藝術(shù)家的含蓄性同它的明確性對立起來。所謂明確性，就是指藝術(shù)形象的具體性和確定性，它應(yīng)使觀眾或讀者看清楚它想要表現(xiàn)是什么，不能似是而非。

一、話劇舞臺美術(shù)設(shè)計中含蓄性和明確性

把藝術(shù)形象的明確性理解成寫實形式的藝術(shù)作品所專有，含蓄性為寫意的形象所獨具，顯然是不符合藝術(shù)創(chuàng)造實踐的情況。藝術(shù)形象缺少了明確性，就失去了被人認識基礎(chǔ)，成了抽象之物，如果少了含蓄性，就會使形象干癟，一覽無余，讓人看了味同嚼蠟。因此那些成功作品，不管是寫實的，還是寫意的，總須兩者兼具，才稱佳品。舞臺美術(shù)是戲劇中的造型藝術(shù)。因此，它的形象的含蓄性和明確性的表現(xiàn)形式類似造型藝術(shù)。但是，演員形體往往是構(gòu)成舞臺美術(shù)設(shè)計造型形象的重要因素，舞臺美術(shù)設(shè)計形象與演員表演配合，又往往是演出形象具有含蓄性和明確性的重要條件。如《霓虹燈下的哨兵》中戲劇情節(jié)含蓄性處理，就為第八場戲的舞臺美術(shù)設(shè)計提出了自己的特殊要求。如果設(shè)計者在這場戲的舞臺美術(shù)設(shè)計中不去考慮適應(yīng)這一要求，那么舞臺美術(shù)設(shè)計就很有可能變成了一座普通醫(yī)院環(huán)境的簡單圖解，從而使舞臺美術(shù)設(shè)計形象失去它應(yīng)有的藝術(shù)含蓄性。

二、含蓄性和明確性在話劇舞美設(shè)計中體現(xiàn)

北京人民藝術(shù)劇院演出的《蔡文姬》的舞臺美術(shù)設(shè)計（設(shè)計者：陳永祥），尤其是它第二幕（單于王宮穹廬）和第三幕（蔡邕墓畔）舞臺美術(shù)設(shè)計，一再受人們稱道，我覺得在藝術(shù)形象的含蓄性和明確性的關(guān)系上處理得恰當。以單于王宮大穹廬形象表現(xiàn)為例，由于沒有在舞臺上如實展現(xiàn)蒙古包的實體物象，只選擇了一些典型的道具和裝飾配合演員活動，形成了穹廬內(nèi)外的宏偉、莊麗的宴會氣氛，完成了演出外部環(huán)境的形象塑造。正由于它采用了這種露其要處而隱其全的表現(xiàn)手法，加強了觀眾聯(lián)想。觀眾的藝術(shù)聯(lián)想，用自己的生活體驗豐富和補充了臺上景物之不足，于是在觀眾感受之中，一個雄偉真實的單于王宮大穹廬的形象便浮生腦際。這樣的形象經(jīng)得起琢磨、回味，越深思，越覺得舞臺美術(shù)設(shè)計的意境無窮。這就是藝術(shù)的含蓄性。但是這種含蓄性，是建立在藝術(shù)形象的明確性的基礎(chǔ)上的。試想，如果沒有那富有民族特點的南匈奴的圓形圖案和那宴會用的幾案，尤其是威武壯觀的衛(wèi)士們手持的旄羽儀杖，等等，那么觀眾藝術(shù)聯(lián)想怎么會集中在“王宮穹廬”方向上去補充呢？正是由于這些形象的具體規(guī)定性，使觀眾思念，才不致不著邊際胡思亂想，而緊緊沿著藝術(shù)家規(guī)劃方向去想象，去補充。

寫意的舞臺美術(shù)設(shè)計是如此，寫實的舞臺美術(shù)設(shè)計也是如此。以總政文工團話劇團演出的《東進，東進》為例，它的舞臺美術(shù)設(shè)計（設(shè)計者：冀小秋）形式無疑是屬于寫實。在舞臺美術(shù)設(shè)計形象的明確性和含蓄性的關(guān)系上，則是有成功，也有敗筆。該劇第三場大河渡口景，戲結(jié)尾的時候出現(xiàn)帆船形象，在特定的環(huán)境中（剛剛打完仗），觀眾不會對它形象產(chǎn)生誤解，比如打漁船或貨運船，它們只是送軍東渡的船，這就具有了形象明確性。這說起來好像平淡無奇，似乎在寫實的舞臺美術(shù)設(shè)計中做到形象明確性并不那么困難。其實并不盡然。比如中國福利會兒童藝術(shù)劇院演出《童心》（順便說明，《童心》的舞臺美術(shù)設(shè)計，總體成功，這里只是為了說明擇其一個小問題），第三場閣樓頂煙囪上長了棵小樹苗，對它看法，就各說不一，有說它是神來之筆，有說它用意不明，甚至有說它是畫蛇添足。一個舞臺美術(shù)設(shè)計細節(jié)竟引起這么多不同看法，至少可以說明，在舞臺美術(shù)設(shè)計形象明確性上，它是存在弱點的?！稏|進，東進》第三場舞臺美術(shù)設(shè)計也同時具有含蓄性。它的含蓄性就在于，導演和設(shè)計者沒有在舞臺上直接表現(xiàn)人馬上船和進發(fā)場面，而只是顯露了桅帆三、五，剛剛啟動就關(guān)閉了大幕，讓觀眾感到后邊有無數(shù)的船只在跟隨進發(fā)，在觀眾心中喚起了千軍萬馬東進的藝術(shù)聯(lián)想。

從上面簡單敘述不難看出，話劇舞臺美術(shù)設(shè)計中的明確性和含蓄性，是藝術(shù)形象兩個不可偏廢的藝術(shù)屬性，藝術(shù)形象明確性是創(chuàng)造藝術(shù)形象含蓄性的出發(fā)點，而含蓄性則是明確性歸宿，兩者結(jié)合起來，共同使話劇舞臺美術(shù)設(shè)計發(fā)揮藝術(shù)聯(lián)想作用功能。

參考文獻：

[1]程穎.舞臺美術(shù)設(shè)計的表現(xiàn)研究[J].人文天下.2015（14）.

[2]程穎.舞臺美術(shù)設(shè)計的表現(xiàn)研究[J].人文天下.2015（22）.