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      試論新時代大學(xué)生青年觀

      2018-06-11 08:45:56吳玉峰
      江蘇理工學(xué)院學(xué)報 2018年6期
      關(guān)鍵詞:實(shí)踐途徑新時代大學(xué)生

      吳玉峰

      摘? ? 要:新時代大學(xué)生青年具有鮮明的政治性和時代性,肩負(fù)著國家發(fā)展的重大責(zé)任,而新時代大學(xué)生青年觀能夠引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)世界觀、人生觀和價值觀,幫助大學(xué)生成材。積極探索新時代大學(xué)生青年觀的實(shí)踐路徑,通過用中國特色社會主義理論武裝大學(xué)生青年、堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展大學(xué)生青年工作、培育并踐行大學(xué)生的社會主義核心價值觀、鼓勵大學(xué)生青年積極投身社會主義實(shí)踐等方式,為大學(xué)生青年的發(fā)展指明方向。研究新時代大學(xué)生青年觀不僅有利于我國青年工作的優(yōu)化,而且對大學(xué)生青年成長發(fā)展以及國家發(fā)展意義深刻。

      關(guān)鍵詞:大學(xué)生;青年觀;實(shí)踐途徑;新時代

      中圖分類號:G647? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1674-7747(2018)06-0068-04

      新時代大學(xué)生青年觀是我國治國理論的重要內(nèi)容,也是我國青年工作的基礎(chǔ),它直接影響著青年工作的開展。一個人的思想、觀念對其自身的未來發(fā)展極具導(dǎo)向作用。大學(xué)生群體作為當(dāng)今時代的高精尖人才,其自身的道德思想、行為準(zhǔn)則、社會責(zé)任感等都集中體現(xiàn)為獨(dú)具特色的青年觀。在當(dāng)今社會文化、經(jīng)濟(jì)日益多元化發(fā)展的進(jìn)程中,社會開放程度逐漸增強(qiáng),尤其是隨著各種外來文化、事物在我國的流行,大學(xué)生的青年觀受到了不同程度的影響。在此種情況下,急需結(jié)合時代特色,對大學(xué)生的青年觀展開全面的培育工作,促使大學(xué)生的德行朝著更好的方向發(fā)展,使大學(xué)生在明確時代賦予自身使命的基礎(chǔ)上,奮勇向前、刻苦奮斗、嚴(yán)于律己。

      1? ? 新時代大學(xué)生青年觀的內(nèi)涵

      1.1? ?大學(xué)生青年的世界觀

      世界觀是大學(xué)生青年觀的重要內(nèi)容,是大學(xué)生青年對世界的看法,決定著大學(xué)生青年的價值觀和人生觀,只有具備科學(xué)的世界觀,大學(xué)生青年才能夠?qū)崿F(xiàn)自身發(fā)展,發(fā)揮自身的社會價值。(1)理想信念是大學(xué)生青年精神發(fā)展的重要力量,大學(xué)生青年必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo),深化對馬克思主義的理解,加強(qiáng)對馬克思主義的學(xué)習(xí)才能夠樹立正確的理想信念,使人生的發(fā)展具有一盞指路明燈,進(jìn)而明確大學(xué)生青年的發(fā)展方向。(2)科學(xué)理念是大學(xué)生青年健康發(fā)展的靈魂,大學(xué)生青年只有在馬克思主義的指導(dǎo)下才能夠樹立科學(xué)的世界觀,成為合格的社會主義接班人。大學(xué)生青年應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)理念的指導(dǎo),在科學(xué)理念指導(dǎo)下學(xué)會正確看待世界。(3)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是大學(xué)生青年發(fā)展的豐富營養(yǎng),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠增強(qiáng)大學(xué)生青年的文化自信,提高大學(xué)生青年的文化素養(yǎng),使大學(xué)生青年在時代發(fā)展過程中將文化自信、道路自信、理論自信等相結(jié)合,加快自我發(fā)展。[1]

      1.2? 大學(xué)生青年的人生觀

      人生觀主要指人對人生意義和人生目的的看法,是世界觀的具體表現(xiàn)。在新時代,習(xí)近平總書記提出了中國夢的理想,大學(xué)生青年應(yīng)為實(shí)現(xiàn)中國夢的理想而努力,在中國夢理想的引導(dǎo)下樹立正確人生觀,促進(jìn)人生價值的實(shí)現(xiàn)。(1)精忠報國是大學(xué)生青年發(fā)展的重要人生目標(biāo)。愛國是大學(xué)生青年應(yīng)具備的重要觀念,大學(xué)生青年的發(fā)展直接關(guān)系著國家的發(fā)展與國家命運(yùn),因此,大學(xué)生青年應(yīng)強(qiáng)化愛國思想,積極為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。并且,精忠報國需要大學(xué)生青年具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,能夠堅(jiān)持為了中國夢的實(shí)現(xiàn)而努力,積極踐行核心價值觀。(2)實(shí)現(xiàn)中國夢是大學(xué)生青年的重要人生追求。中國夢不僅是當(dāng)前我國發(fā)展的重要主題,反映了我國人民對美好幸福生活的向往。而且,中國夢是大學(xué)生青年發(fā)展與進(jìn)步的指路明燈,促進(jìn)了大學(xué)生青年的社會實(shí)踐,為大學(xué)生青年提供了廣闊的時間平臺和社會舞臺。大學(xué)生青年要將自己的奮斗目標(biāo)、精神追求與中國夢相結(jié)合,積極為了中國夢的實(shí)現(xiàn)而努力奮斗。(3)與實(shí)踐相結(jié)合是大學(xué)生青年健康發(fā)展的必然途徑。大學(xué)生青年成長與發(fā)展要勇于實(shí)踐,積極將所學(xué)知識運(yùn)用在社會實(shí)踐中。同時,大學(xué)生青年要具有頑強(qiáng)的意志,只有大學(xué)生青年積極開展實(shí)踐,在實(shí)踐過程中堅(jiān)持不懈,才能夠?qū)⒗硐朕D(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

      1.3? 大學(xué)生青年的價值觀

      大學(xué)生青年的價值觀是大學(xué)生青年對事物價值的判斷,是大學(xué)生青年人生觀的主要表現(xiàn)。(1)社會主義核心價值觀是大學(xué)生青年成長發(fā)展必須遵循的價值觀念。核心價值觀從個人、社會和國家的角度詮釋了我國社會建設(shè)、公民培育和國家建設(shè)的問題,是大學(xué)生青年成長發(fā)展的重要指針。大學(xué)生青年應(yīng)在核心價值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí),樹立科學(xué)的價值觀。(2)擔(dān)當(dāng)奮發(fā)是大學(xué)生青年成長發(fā)展的時代要求。大學(xué)生青年應(yīng)具有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,能夠充分發(fā)揮自身先鋒模范作用,積極承擔(dān)社會責(zé)任,為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。(3)掌握過硬的本領(lǐng)是大學(xué)生青年成長發(fā)展的基礎(chǔ),只有大學(xué)生具備過硬的本領(lǐng),才能夠勝任社會工作要求,滿足社會發(fā)展的人才需求,成為社會主義建設(shè)的合格接班人。(4)勇于創(chuàng)新是大學(xué)生青年成長發(fā)展的源泉,只有大學(xué)生青年具備創(chuàng)新思維和能力,才能夠在學(xué)習(xí)與未來工作中加快創(chuàng)新,優(yōu)化問題的解決,進(jìn)而為社會發(fā)展做貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自身價值。

      2? ? 新時代大學(xué)生青年思想現(xiàn)狀

      2.1? 大學(xué)生青年思想行為不統(tǒng)一

      在當(dāng)前社會發(fā)展的新時代,大學(xué)生青年能夠享受豐碩的精神文明和物質(zhì)文明成果。大學(xué)生青年的接受能力較強(qiáng),具有獨(dú)特的的地位,能夠較快地掌握新技術(shù),具有較高的創(chuàng)新水平。并且,隨著全球化交流的發(fā)展,大學(xué)生青年不會局限于傳統(tǒng)觀念的束縛之中,能夠更好地融入到世界中。同時,在第三次技術(shù)革命發(fā)展的背景下,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用使得西方思想進(jìn)入了我國,大學(xué)生青年在吸收并融合西方思想的基礎(chǔ)上形成了國際視野,具有較強(qiáng)的時代感。另外,由于中西文化的碰撞,大學(xué)生青年由于涉世未深,很容易受復(fù)雜思想的影響,出現(xiàn)迷失現(xiàn)象。

      2.2? 具有強(qiáng)烈的自主觀念,社會責(zé)任感較弱

      在社會進(jìn)步與發(fā)展的背景下,大學(xué)生青年迫切希望社會能夠發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢,而大學(xué)生青年的行為與思想直接影響著社會發(fā)展。雖然大學(xué)生青年希望通過自己的行為得到社會的認(rèn)可,充分認(rèn)識了自己的社會責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。然而,有些大學(xué)生青年缺乏對社會責(zé)任的信心,陷入了迷茫和徘徊之中,社會責(zé)任感較弱,社會參與積極性不高。[2]

      3? ?大學(xué)生青年發(fā)展存在的問題

      3.1? ?世界觀問題

      大學(xué)生青年在發(fā)展過程中其世界觀存在著一定的問題。具體來講,在當(dāng)今時代,各種文化沖突充斥在社會之中,大學(xué)生的文化思想辨別能力尚未成熟,很容易受不良思想文化的影響。有些大學(xué)生青年理想信念不夠堅(jiān)定,沒有對馬克思主義進(jìn)行深入學(xué)習(xí),其思想和行為缺少科學(xué)理論指導(dǎo),沒有形成正確的價值觀,甚至有的大學(xué)生對馬克思主義、共產(chǎn)主義和社會主義存在著否定的看法。

      3.2? 人生觀問題

      大學(xué)生青年在發(fā)展過程中其人生觀存在著一定的問題。具體來講,隨著社會價值取向和社會文化的多元化發(fā)展,大學(xué)生青年受社會文化和思想的影響較大。有些學(xué)生呈現(xiàn)出功利性較強(qiáng)的現(xiàn)象,忽視了自身的社會使命和社會責(zé)任,缺乏社會責(zé)任感;一些大學(xué)生青年過于注重自身利益,存在職業(yè)道德低下、誠信缺失的現(xiàn)象。另外,目前,大多數(shù)大學(xué)生青年是獨(dú)生子女,在家庭的過度溺愛下缺乏合作意識,心理比較脆弱,抗壓能力較差,缺乏自信心。

      3.3? 價值觀問題

      價值觀是在實(shí)踐過程中形成的,受歷史文化、社會規(guī)范、自身性格等方面的影響。當(dāng)前,大學(xué)生青年最為突出的價值觀主要體現(xiàn)在政治觀念和道德觀念這兩個方面。有些大學(xué)生青年過于注重自身價值,將自身利益放在首位,采用功利化的態(tài)度對待自身價值的實(shí)現(xiàn),個人利益觀十分嚴(yán)重,忽視了道德對自身的約束作用,社會公德意識淡薄、道德下滑,嚴(yán)重影響社會風(fēng)氣。從政治方面來看,少數(shù)大學(xué)生青年缺乏對我國政治制度、政治道路的正確認(rèn)識,政治信念不夠堅(jiān)定,對社會主義道路缺乏信心,沒有正確認(rèn)識社會不良風(fēng)氣和貪污腐敗現(xiàn)象,甚至還出現(xiàn)偏面偏激的言論和行為。

      3.4? 發(fā)展觀問題

      大學(xué)生青年的發(fā)展觀存在著一定問題:(1)大學(xué)生青年存在著一定的心理問題,出現(xiàn)情感失衡、厭學(xué)、迷茫、人際交往困惑、家庭關(guān)系緊張等問題。有些大學(xué)生青年存在著認(rèn)知問題,在生活與學(xué)習(xí)實(shí)踐過程中出現(xiàn)認(rèn)知混亂和認(rèn)知沖突,嚴(yán)重影響大學(xué)生青年的發(fā)展。(2)大學(xué)生青年婚戀問題是大學(xué)生發(fā)展過程中的重要問題,大學(xué)生青年正處于戀愛和婚姻的重要階段,大多數(shù)大學(xué)生青年都會經(jīng)歷戀愛,其戀愛經(jīng)歷形成了對戀愛和婚姻的觀念。然而,有些大學(xué)生青年的婚戀觀存在一定的問題,出現(xiàn)早戀、婚戀物質(zhì)化、婚戀契約化、婚前同居等行為,嚴(yán)重影響大學(xué)生青年的發(fā)展。

      4? ?新時代大學(xué)生青年觀的實(shí)踐路徑

      4.1? 用中國特色社會主義理論武裝大學(xué)生青年

      新時代,大學(xué)生青年觀實(shí)踐需要中國特色社會主義理論的科學(xué)指導(dǎo),只有堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo),才能夠確保大學(xué)生青年觀的科學(xué)性。馬克思主義青年觀是我國青年工作對歷史唯物主義與辯證唯物主義的運(yùn)用。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的影響下,大學(xué)生青年受多樣化思想的影響越來越大,而大學(xué)生的辨別能力并沒有完全成熟,很容易受不良思想的影響。在這種情況下,大學(xué)生青年應(yīng)堅(jiān)持馬克思主義,加強(qiáng)對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)。我國應(yīng)積極運(yùn)用馬克思主義青年觀來指導(dǎo)青年工作,只有這樣,才能夠幫助大學(xué)生青年形成科學(xué)的世界觀、價值觀和人生觀,充分發(fā)揮大學(xué)生青年在社會主義建設(shè)中的作用。

      4.2? 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

      習(xí)近平總書記提出要增強(qiáng)黨的政治性,而政治性是黨的群團(tuán)組織的靈魂,群團(tuán)組織始終要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),在思想上和政治行動上與黨保持高度一致。因此,大學(xué)生青年應(yīng)積極維護(hù)黨的權(quán)威,貫徹黨的主張和一致,嚴(yán)格遵守黨的政治規(guī)矩和政治紀(jì)律,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。并且,共青團(tuán)是我國開展青年工作的重要陣地,對大學(xué)生青年的發(fā)展具有重要的引領(lǐng)作用。然而,少數(shù)共青團(tuán)員缺乏對黨的領(lǐng)導(dǎo)的重視,嚴(yán)重影響青年工作的開展和大學(xué)生青年的發(fā)展。由此可見,新時代大學(xué)生青年觀實(shí)踐要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展青年工作。

      4.3? 培育并踐行社會主義核心價值觀

      大學(xué)生青年是社會的明天和國家的未來,大學(xué)生青年的價值取向直接影響著我國的日后發(fā)展。因此,大學(xué)生青年觀實(shí)踐應(yīng)積極培育并踐行核心價值觀,堅(jiān)持核心價值觀對大學(xué)生發(fā)展的指導(dǎo),使大學(xué)生在核心價值觀的教育指導(dǎo)下樹立科學(xué)的價值觀念,增強(qiáng)大學(xué)生青年對社會主義道路的自信心、對社會主義制度的自信和社會主義理論的自信,進(jìn)而強(qiáng)化大學(xué)生青年對我國社會主義道路和制度的認(rèn)同,為大學(xué)生價值觀的發(fā)展提供支撐,促進(jìn)大學(xué)生價值的實(shí)現(xiàn)和中國夢的實(shí)現(xiàn)。[3]

      4.4? 鼓勵大學(xué)生青年積極投身社會主義實(shí)踐

      社會實(shí)踐是大學(xué)生青年實(shí)現(xiàn)人生價值的唯一路徑,只有大學(xué)生青年積極投身社會實(shí)踐,才能夠在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價值。大學(xué)生青年應(yīng)加強(qiáng)對馬克思主義的學(xué)習(xí),充分認(rèn)識自己在社會發(fā)展和國家發(fā)展中的作用與位置,將國家的發(fā)展作為人生的奮斗目標(biāo),積極承擔(dān)自身的社會使命,勤奮學(xué)習(xí),加快創(chuàng)新,發(fā)揮大學(xué)生青年在社會發(fā)展過程中的先鋒隊(duì)和生力軍的作用,在社會主義實(shí)踐中發(fā)揮自身主觀能動性,為社會發(fā)展貢獻(xiàn)力量。同時,大學(xué)生青年應(yīng)將自己的命運(yùn)與國家的命運(yùn)、民族的命運(yùn)相聯(lián)系,用自己的智慧和勤奮投身中國夢的實(shí)踐。另外,大學(xué)生青年在社會實(shí)踐中應(yīng)堅(jiān)定信念,樹立崇高理想,勇于面對困難和挫折,敢于表現(xiàn)自己,積極汲取歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),激發(fā)潛能,為社會歷史做貢獻(xiàn)。大學(xué)生青年應(yīng)樹立正確的職業(yè)觀念,將個人職業(yè)發(fā)展與社會發(fā)展相結(jié)合,不斷提高自身職業(yè)技能和職業(yè)道德素養(yǎng),嚴(yán)格遵守職業(yè)道德要求,積極奉獻(xiàn)社會,實(shí)現(xiàn)自己與社會的共同發(fā)展。

      5? ? 新時代大學(xué)生青年健康發(fā)展的方向

      5.1? 堅(jiān)持黨對青年工作的領(lǐng)導(dǎo)

      新時代大學(xué)生青年發(fā)展要堅(jiān)持黨對青年工作的領(lǐng)導(dǎo),而青年工作直接關(guān)系著國家的命運(yùn),必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。大學(xué)生青年要在思想和政治上與黨中央保持一致,通過青年工作貫徹黨的方針政策,為大學(xué)生青年的發(fā)展指明正確的方向,將大學(xué)生青年發(fā)展圍繞在中國夢的實(shí)踐之中。

      5.2? ?用科學(xué)理論來指導(dǎo)青年工作

      大學(xué)生青年的發(fā)展需要科學(xué)理論的指導(dǎo),而中國化在馬克思主義青年觀能夠加強(qiáng)對青年發(fā)展的科學(xué)指導(dǎo)。因此,共青團(tuán)應(yīng)積極在青年工作中發(fā)展馬克思主義青年觀,在馬克思主義青年觀的指導(dǎo)下避免經(jīng)驗(yàn)主義,善于運(yùn)用馬克思主義青年觀分析并解決青年問題,指導(dǎo)青年工作,避免青年工作的盲目性和重復(fù)性。

      5.3? 充分發(fā)揮黨對大學(xué)生青年的橋梁紐帶作用

      在社會發(fā)展新時代,共青團(tuán)組織也要與時俱進(jìn),改進(jìn)組織管理方式,以適應(yīng)社會發(fā)展。共青團(tuán)應(yīng)積極轉(zhuǎn)變職能,充分發(fā)揮共青團(tuán)的關(guān)鍵職能、主要職能和根本職能,積極承擔(dān)面對群眾、社會和政府等方面的責(zé)任;共青團(tuán)應(yīng)積極聯(lián)系群眾,堅(jiān)持為群眾服務(wù),從群眾需求出發(fā),了解群眾的需求和問題,做到急民之所急;共青團(tuán)應(yīng)不斷提高服務(wù)能力,利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為大學(xué)生青年搭建創(chuàng)業(yè)平臺,積極引導(dǎo)大學(xué)生青年創(chuàng)業(yè),促進(jìn)大學(xué)生青年社會價值的實(shí)現(xiàn)。

      5.4? 深化共青團(tuán)改革

      共青團(tuán)是學(xué)生大學(xué)生涯中接受我黨先進(jìn)思想教育的主要部門,在共青團(tuán)的作用下,學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)到全面的社會主義社會建設(shè)新思想、新理論,更能夠在各種共青團(tuán)社會實(shí)踐過程中,感受黨為人民服務(wù)的核心思想,進(jìn)而樹立起崇高的人生理想。在新時代青年觀的要求下,共青團(tuán)應(yīng)積極深化改革,為大學(xué)生青年健康發(fā)展提供良好環(huán)境,同時,結(jié)合當(dāng)今時代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)飛速發(fā)展的時代特色,共青團(tuán)組織應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),加快建設(shè)網(wǎng)絡(luò)平臺,開展網(wǎng)絡(luò)化共青團(tuán)工作,擴(kuò)大青年工作在社會上的覆蓋面,通過互聯(lián)網(wǎng)途徑宣傳社會主義價值觀。此外,共青團(tuán)應(yīng)積極運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)開拓青年工作途徑,將網(wǎng)絡(luò)與大學(xué)生青年實(shí)際生活相結(jié)合,開展符合大學(xué)生青年生活實(shí)際的青年工作,增強(qiáng)青年工作的實(shí)效性。

      通過上述分析,對加強(qiáng)當(dāng)今時代大學(xué)生青年觀的重要意義有了更為深入的認(rèn)識和體會。在今后的工作過程中,要協(xié)同高校思政教育、社會實(shí)踐、志愿活動等多方途徑來對大學(xué)生的青年觀予以正確的引導(dǎo)和培育,促使大學(xué)生能夠?qū)⑷松l(fā)展目標(biāo)定位于社會的現(xiàn)代化發(fā)展上。在促進(jìn)大學(xué)生自身成長成才的同時,使大學(xué)生能夠在學(xué)校和社會的多方幫助、引導(dǎo)下度過一個充滿意義的大學(xué)生活。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 林流.中國傳統(tǒng)文化人生價值取向?qū)Υ髮W(xué)生青年的引導(dǎo)意義[J].科技視界,2015(27):31-36.

      [2] 趙永明,張紅.“95后”大學(xué)生青年馬克思主義者培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)理路探究[J].阜陽師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2017(2):103-106.

      [3] 鄧淑容.“微時代”背景下大學(xué)生青年馬克思主義者培養(yǎng)路徑研究[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(漢文哲學(xué)社會科學(xué)版),2016(10):229-231.

      責(zé)任編輯? ? 曉? ? 潭

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