于健

【摘要】本文以大學(xué)生思政教育為研究視角，探討如何將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)生思想政治教育工作中。期待為進(jìn)一步提高當(dāng)代大學(xué)生思政教育時(shí)效性貢獻(xiàn)綿薄之力。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；思想政治教育；傳統(tǒng)文化

一、實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與理論課的融合

在高等教育實(shí)踐中，思政政治理論課是學(xué)生接受思政教育的主要平臺(tái)，在思政理論課中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是必要的。通過(guò)專題講座、教育教學(xué)等方式將千百年來(lái)傳承下來(lái)的優(yōu)秀文化整合其中；也可以在教材當(dāng)中，將傳統(tǒng)文化與馬克思主義科學(xué)理論相結(jié)合；也可開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)等課程，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過(guò)這些措施，可以使得學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶，指導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活。

第一，在政治理論課的教學(xué)中積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，將現(xiàn)代化教學(xué)手段用于傳統(tǒng)文化教育中，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的時(shí)效性，以多媒體等展示傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的感染力與說(shuō)服力。第二，充分發(fā)揮政治理論課的育人功能和平臺(tái)作用，在政治理論課教學(xué)的每一環(huán)節(jié)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，使得學(xué)生的思想意識(shí)受到傳統(tǒng)文化的感染與熏陶，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)真善美的認(rèn)知能力，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷。第三，以人為本，樹(shù)立學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，使得學(xué)生真正成為課堂的主角。如教師可引導(dǎo)學(xué)生去閱讀相關(guān)典籍文獻(xiàn)，學(xué)生可結(jié)合自己的分析與理解進(jìn)行分享，從而增強(qiáng)師生之間、生生之間的互動(dòng)，最終達(dá)到提高教學(xué)時(shí)效性的目的。第四，深入性的挖掘?qū)I(yè)課程中的優(yōu)秀資源，進(jìn)而將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)各環(huán)節(jié)，把握住教學(xué)活動(dòng)的契機(jī)，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。第五，學(xué)校要進(jìn)一步提高思政教師的素質(zhì)，使得思政教育工作者肩負(fù)起傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命與重任。學(xué)校要開(kāi)設(shè)關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究及培訓(xùn)活動(dòng)，使思政教育工作者理解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；思政教育工作者也要深刻認(rèn)識(shí)到自身的育人責(zé)任，自覺(jué)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)各環(huán)節(jié)，積極拓寬學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化途徑，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

二、實(shí)踐活動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化的踐行

身體力行是傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐準(zhǔn)則，在傳統(tǒng)文化教育過(guò)程中，應(yīng)通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)檢驗(yàn)學(xué)生的掌握情況，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承，如果僅停留在書本，這一教育就不存在實(shí)踐意義?；诖?，在大學(xué)生思政教育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，應(yīng)落到實(shí)踐上，不僅要讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性去接受與學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，還要在工作與學(xué)習(xí)中傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己。在大學(xué)生活中，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是重要環(huán)節(jié)，可作為踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體與途徑。大學(xué)生充分了解傳統(tǒng)文化、深刻體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐，鍛煉自己能力、磨礪思想品質(zhì)，進(jìn)而提高社會(huì)使命感與責(zé)任感。因此若想傳統(tǒng)文化在思政教育中的作用與價(jià)值全面得以發(fā)揮，使得傳統(tǒng)文化的精髓內(nèi)化到大學(xué)生靈魂中，就必須建構(gòu)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐系統(tǒng)。在構(gòu)建這一體系的過(guò)程中要注意形式多元化。如編寫思政教育大綱時(shí)，有意識(shí)的將傳統(tǒng)文化實(shí)踐環(huán)節(jié)整合其中；利用校史及城市資源，如博物館、名勝古跡等開(kāi)展傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)；學(xué)校組織開(kāi)展名人紀(jì)念活動(dòng)，如在孔子生辰舉行紀(jì)念活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同并熱愛(ài)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；利用課余時(shí)間，組織學(xué)生到敬老院、特殊教育學(xué)校參與送溫暖等活動(dòng)，進(jìn)而使得學(xué)生樹(shù)立服務(wù)意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)；成立“傳統(tǒng)文化研習(xí)社”等使得學(xué)生受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感召與影響，進(jìn)而自覺(jué)踐行中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

通過(guò)系列傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生深入理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與本質(zhì)，使當(dāng)代大學(xué)生真正成為傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成員，推動(dòng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。

三、校園文化建設(shè)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合

校園文化是學(xué)生精神成長(zhǎng)的載體與依托。學(xué)生學(xué)習(xí)與生活都在校園中完成，校園文化作為軟環(huán)境，是培養(yǎng)學(xué)生思想品格、道德認(rèn)知的沃土。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是華夏文明傳承與積淀的精髓，是推動(dòng)中國(guó)文化發(fā)展的精神財(cái)富，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想陣地，是推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)進(jìn)程的源泉。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到校園文化建設(shè)實(shí)踐中，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的使命，也是積極踐行社會(huì)主義價(jià)值觀的責(zé)任，結(jié)合和諧校園文化的基本要求，深入挖掘傳統(tǒng)文化的寶貴資源，使得傳統(tǒng)文化的精髓滲入校園文化的各領(lǐng)域，發(fā)揮傳統(tǒng)文化積極作用，不僅可使得校園文化對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新，也可滿足現(xiàn)代大學(xué)生思想教育的基本要求，不僅能豐富校園文化活動(dòng)的內(nèi)涵，又可培養(yǎng)大學(xué)生傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的主動(dòng)性，不僅可集中凸顯中國(guó)高校的辦學(xué)特征，同時(shí)也可有效發(fā)揮校園文化的感召作用與育人作用?；诖俗鳛楦咝９芾碚撸瑧?yīng)深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化在思政教育中的重要作用，積極做好校園文化頂層設(shè)計(jì)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、師風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐中，努力構(gòu)建守誠(chéng)信、講仁愛(ài)的文化氛圍，使學(xué)生都能受到傳統(tǒng)文化熏染，在和諧校園文化的感召下，積極踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求與約束自己，成為社會(huì)主義事業(yè)中的優(yōu)秀人才。