達斡爾族哈肯麥舞的傳承與發(fā)展研究

王成旭

摘 要：達斡爾族是我國北方的古老民族之一，在歷史的發(fā)展進程中達斡爾族在與大自然的抗爭中形成了自己特有的民族文化。達斡爾族文化作為一個特有的民族文化，隨著時代的發(fā)展也應表現(xiàn)出與時代適應的文化特征。本文采用文獻資料法、專家訪談法對達斡爾民族傳統(tǒng)體育文化傳統(tǒng)體育項目“哈肯麥”的發(fā)展傳承進行研究。達斡爾民族體育項目豐富多彩，“哈肯麥”舞蹈在達斡爾民族體育項目中非常常見的，“哈肯麥”舞是達斡爾民族民間傳統(tǒng)表演形式，具有傳統(tǒng)優(yōu)勢。應該主要抓住舞蹈的發(fā)展。結論：應該在達斡爾民族小學中建立起男女舞隊在課間操時加大哈肯麥舞的開展和普及，加強在農(nóng)村基層體育的發(fā)展。這些比賽項目在達斡爾族傳統(tǒng)的敖包會和庫木勒節(jié)上開展外，都可以作為中小學體育課內(nèi)容及運動會表演和比賽項目。達斡爾傳統(tǒng)體育不僅僅增進民族體質的健康主要是民族文化傳承，通過民族傳統(tǒng)體育項目的延續(xù)，達斡爾民族文化才能得到更好的發(fā)展

關鍵詞：達斡爾族 體育文化 哈肯麥 民族傳統(tǒng)體育

中圖分類號：G80-05 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）05（b）-0217-02

1 達斡爾族傳統(tǒng)體育

達斡爾民族是一個對體育運動充滿熱愛的民族，這與他們所處的生活環(huán)境是密不可分的，隨著十九大相關政策的深入推進達斡爾民族傳統(tǒng)體育項目得到了進一步的發(fā)展，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育非物質文化遺產(chǎn)制度也得到了保護和實施，在民族傳統(tǒng)節(jié)日庫木勒節(jié)和敖包節(jié)上舉辦的項目“哈肯麥”舞的表演，突出了民族的傳統(tǒng)文化，增強了節(jié)日演出的觀賞度，使民族傳統(tǒng)文化和民族精神更具感染力。

1.1 達斡爾族舞蹈的起源

“哈肯麥”歌舞的產(chǎn)生是與達斡爾民祖先的生產(chǎn)勞作密不可分的，達斡爾族是一個群居的民族，他們的祖先采集食物生存的方式經(jīng)常是群體狩獵采集食物。在狩獵的時候圍成一個圓圈，逐步將獵物擒住殺死。由于生活環(huán)境惡劣，他們捕到食物后會按照捕食物的圖形在中間點燃篝火大家一起歡跳慶祝獲得食物，在跳的同時還會模仿捕獵物的動作和聲音。

2 達斡爾民族傳統(tǒng)體育舞蹈

2.1 哈肯麥舞動作與歌曲

2.1.1 歌曲

“哈肯麥”舞是達斡爾族傳統(tǒng)的民族民間舞蹈，其中“呼蘇古”是對達斡爾語是對舞蹈的稱呼。通常舞蹈伴隨著歌曲以歌舞的形式展現(xiàn)出來，其歌曲分為“哈肯麥歌曲”或“哈肯麥歌風”歌曲分別用三段進行演唱?！肮消湣蔽璧牡谝欢问且愿枨鸀橹鲗б晕璧笧檩o的賽歌。曲風委婉纏綿動聽帶有民族特色，是達斡爾民族文化的真實流露，“哈肯麥”舞蹈和歌曲在達斡爾民族中已經(jīng)流傳了五百多年，歌曲主要是由達斡爾族傳統(tǒng)婦女來歡唱的，偶爾會聽到男子和女子一同來演唱歌曲和舞蹈。

2.1.2 “哈肯麥”舞動作

“哈肯麥”舞蹈與哈庫麥勒歌舞的動作表演形式極其的相似。第二段主要是以歌伴舞，左右手相互交替而腳步順著長袍大襟的方向慢慢移動。壓手腕、扭胯部、拖動步子，是“哈肯麥”舞的最基本的動作方式，動作要領主要有以下幾個步驟：（1）滑拖步：右腳經(jīng)左腳向右前方擦地，劃四分之一圈后落地，然后相反方向換腳做相同的動作。（2）拖跺步：和“滑拖步”的動作相同，但腳落地時要輕跺一下。（3）跳跺步：一只腳向前朝著45度的方向進行“滑拖步”跳跺。其中動作要點是：兩腳在跳剁時要有力，兩腿屈伸要有彈性，胯部擺動時有韻律，上身前傾微微彎曲。（4）并步：一只腳再向前邁一步的同時，另一支腳腳尖兒靠于前腳屈膝，稍蹲，靜止不動。（5）鷹飛：大臂帶動著小臂、手腕微微向下壓、頭正、身穩(wěn)、腰搖動，如“鷹飛展翅”。舞雙臂、雙手前二位；“前鷹飛”：左扇膀、右按掌；“左鷹飛”：右扇膀，左按掌；“右鷹飛”雙扇膀：雙展翅手一位；“一位鷹飛”手三位鷹飛一高一低；“側鷹飛”單蓋翅：左手背，后右手從側面抬至臉前翻手，成立掌向左側落下對稱動作。扎腰帶：雙手放在腹前、里外交錯繞成一整圈，兩手分開收到腰間；彈灰塵：雙手拍大腿、拍肩、身體左右擺動?！肮消湣钡牡谌问抢深^打起即拳頭的意思象征著力量、剛強，拳頭與腳走跳跺步；兩人背部相對，左提襟，同舉右空拳交叉對打，目視雙拳，兩拳對稱相對。這一段有舞蹈沒有歌曲，雙方只呼一個稱號襯詞，互相看著對方腦部的后側，口里呼唱著“黑莫”“黑古了”“哲黑”“啊呼額”“達黑”“樂色”等詞語模仿布谷鳥的鳴叫聲，同時還模仿熊豹等二十多種動物呼號的聲音。拳斗到激烈高潮時由第三聲融入進行講解，這樣就完成了全部的哈肯麥?！肮消湣钡牡谌我卜Q魯日格勒是篝火旺盛的意思，通常為達斡爾人捕獲到獵物獲得豐收合家團圓的時候，人們在村旁溪邊田邊點燃篝火，大家一起跳唱“哈肯麥”舞蹈和歌曲

3 “哈肯麥”舞發(fā)展要以城鎮(zhèn)和農(nóng)村體育為出發(fā)點

目前農(nóng)村文體活動匱乏，達斡爾族的老人很少開展體育活動。城鎮(zhèn)文體活動較為豐富多彩，基本能滿足人們的生活需要，但缺少原汁原味民族文化?；鶎舆_斡爾民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展要以農(nóng)村體育共同進步和成長。傳統(tǒng)體育的發(fā)展主要來源于少數(shù)民族聚居地村民，待業(yè)的青年和退休老人。城鎮(zhèn)體育的發(fā)展有利于農(nóng)村體育的發(fā)展，能夠縮小農(nóng)村和城鎮(zhèn)的差異，減小貧富差距，增強文化的推廣從而帶動農(nóng)村體育的發(fā)展。農(nóng)村體育和城鎮(zhèn)體育的發(fā)展參與的主體是達斡爾族傳統(tǒng)體育發(fā)展的主要因素，農(nóng)村體育的開展情況目前遠低于城鎮(zhèn)體育的開展。農(nóng)民對體育觀念較為落后，應該加強城鎮(zhèn)與農(nóng)村體育的交流，隨著十九大精神的進一步貫徹，農(nóng)民的體育思想念開始發(fā)生轉變，他們不滿足現(xiàn)狀，要求生活質量，要求富裕，花錢去買健康已經(jīng)成為農(nóng)民的健康方式了，不再有把錢留給醫(yī)院的思想?，F(xiàn)在是“請人吃飯不如請人流汗”的健康方式。人類的發(fā)展包括延長人的壽命、保持身體健康在內(nèi)的各種能力。農(nóng)村的人口生活質量的提高應以城鎮(zhèn)居民的生活質量的提高為基礎，農(nóng)村人口體質增強應以城鎮(zhèn)居民的體育觀念和體育鍛煉著手。目前達斡爾民族傳統(tǒng)體育的研究目前處于自發(fā)狀態(tài)，缺乏系統(tǒng)性科學性和創(chuàng)新性，仍然停留在現(xiàn)有的基礎之上。

4 結語

達斡爾族是能歌善舞的民族，具有熱情奔放、勇敢豪放的性格，整個民族的人民擁有天然純凈的美，對生活充滿了濃濃的熱愛。他們熱愛大自然、熱愛勞動，他們擅長狩獵和漁獵?！肮消湣蔽璧甘沁_斡爾民族代代相傳具有民族特色的舞蹈，壓腕、擺胯、拖步，是達斡爾族傳統(tǒng)舞蹈“哈肯麥”獨特表現(xiàn)風格。在達斡爾民族在勞作和傳統(tǒng)節(jié)日中，“哈肯麥舞”是展現(xiàn)達斡爾民族人民對未來美好的憧憬，永葆獨特的魅力。達斡爾傳統(tǒng)體育要以農(nóng)村體育為基礎，要在農(nóng)村廣泛的進行傳播并融入少數(shù)民族學?；顒赢斨?，同時要以城鎮(zhèn)體育為參照物在城鎮(zhèn)體育的帶領下逐步進步。我們要大力弘揚民族傳統(tǒng)文化，推進民族傳統(tǒng)體育“哈肯麥”舞傳承與發(fā)展，使達斡爾體育符合時代的發(fā)展，為達斡爾族添加光彩。

參考文獻

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