黃烜
摘 要:幼兒園文學(xué)教學(xué)活動是以學(xué)前兒童文學(xué)作品為基本教學(xué)內(nèi)容而設(shè)計組織的教育活動類型。幼兒階段是審美能力形成和發(fā)展的敏感期,學(xué)前兒童文學(xué)作為一種藝術(shù)形式,具有獨特的審美功能和豐富的審美教育價值,運用幼兒園文學(xué)教學(xué)活動進行審美教育,是落實《指南》和《綱要》精神的重要手段。
關(guān)鍵詞:幼兒園文學(xué)教學(xué)活動 學(xué)前兒童文學(xué) 審美教育
一、問題的提出
幼兒園文學(xué)教學(xué)活動是以學(xué)前兒童文學(xué)作品為基本教學(xué)內(nèi)容而設(shè)計組織的教育活動類型,是幼兒園語言領(lǐng)域的重要內(nèi)容。
2012年9月,教育部頒布了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》,標(biāo)志著中國學(xué)前教育進入了一個新的階段,思考新階段幼兒園語言教育,就必須明確《指南》有關(guān)幼兒發(fā)展的目標(biāo)要求?!吨改稀氛Z言領(lǐng)域“閱讀與書寫準(zhǔn)備”目標(biāo)3明確提出“引導(dǎo)幼兒感受文學(xué)作品的美”,新《綱要》也指出,要“引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品,使之感受語言的豐富和優(yōu)美,并通過多種活動幫助幼兒加深對作品的體驗和理解”。因此,運用幼兒園文學(xué)教學(xué)活動進行審美教育,是落實《指南》和《綱要》精神的重要手段。[1]
二、審美教育對幼兒發(fā)展的意義
德國哲學(xué)家席勒在《美育書簡》一書中提出美育概念,認為人只有在審美境界中,才能實現(xiàn)感性與理性,物質(zhì)與精神,客觀與主觀,受動與自由的統(tǒng)一,成為具有完善人格的人,美育作為一種獨立教育形態(tài),其目的在于“通過審美活動,提高個體對美的感受力”。
教育部“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”(征求意見稿)指出學(xué)生應(yīng)具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力,具有健康的審美價值取向,懂得珍惜美好事物。幼兒階段是審美能力形成和發(fā)展的敏感期,對人的早期審美觀的形成起著至關(guān)重要的作用,有益于幼兒高尚道德情操的養(yǎng)成和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力培養(yǎng),直接影響幼兒早期的人格發(fā)展,有助于幼兒今后文明、健康、科學(xué)生活方式的發(fā)展,對深化素質(zhì)教育具有極大的現(xiàn)實意義。[2]
三、幼兒園文學(xué)教學(xué)活動的審美教育功能
“兒童文學(xué)教育的本質(zhì)是審美教育”—— 20年代初期,時任民國教育總長的蔡元培先生就在推行“兒童本位”教育基礎(chǔ)上,大力提倡過審美教育。中國近現(xiàn)代教育家吳研因認為,文學(xué)教育的目的“不是要兒童獲得知識,而是要引起情感的反應(yīng)”,從教學(xué)層面界定文學(xué)教育,認為“文學(xué)教育是審美教育”。文學(xué)作為一種藝術(shù)形式,本身就蘊含著美的屬性,而學(xué)前兒童文學(xué)這一特點更加突出,主要表現(xiàn)在:
1.學(xué)前兒童文學(xué)的本質(zhì)屬性決定了它的審美性
“文學(xué)是以審美為本質(zhì),以語言結(jié)構(gòu)為手段的審美意識形態(tài)。 文學(xué)的本質(zhì)屬性是審美,兒童文學(xué)的本質(zhì)屬性也是審美的。”學(xué)前兒童文學(xué)作為審美對象,本身就蘊含著“情感態(tài)度與價值觀”等教育內(nèi)涵,優(yōu)秀的學(xué)前兒童文學(xué)作品總是用優(yōu)美、淺顯的語言集中表現(xiàn)了生活美、自然美、情感美,渲染出意境的美,體現(xiàn)了語言文字的美,創(chuàng)造了藝術(shù)美。真、善、美是學(xué)前兒童文學(xué)永恒的主題,作品所蘊含的豐富情感、美感和藝術(shù)感染力能使幼兒產(chǎn)生感情上的共鳴,精神上的愉悅和滿足,起到陶冶情操,培養(yǎng)初步欣賞美、感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美等能力的作用。因此,幼兒園文學(xué)教學(xué)活動應(yīng)以審美教育為主要功能,其它如認知、品德教育、語言教育等功能的實現(xiàn)應(yīng)該通過學(xué)前兒童文學(xué)的審美功能做橋梁來實現(xiàn)。
2.學(xué)前兒童文學(xué)具有豐富的審美教育價值
學(xué)前兒童文學(xué)以其特有的貼近幼兒心靈的敘述方式,獨具美學(xué)韻味的語言、形象、結(jié)構(gòu)、情節(jié)、哲理等,引導(dǎo)幼兒向真、向善、向美,具有豐富的審美教育價值。主要體現(xiàn)在:[3]
(1)語言美:學(xué)前兒童文學(xué)是成熟的書面語言文字,用淺顯、簡單的詞匯語句為幼兒呈現(xiàn)出一幅幅清晰的畫面、優(yōu)美的情境,富有韻律感的語言節(jié)奏。例如兒童詩《陽光》:
陽光在窗上爬著,
陽光在花上笑著,
陽光在溪上流著,
陽光在媽媽的眼睛里亮著……
詩歌用爬、笑、流、亮等動詞呈現(xiàn)出強烈的畫面感,充分體現(xiàn)了語言文字生動形象的美,最后一句是點睛之筆,勾畫媽媽的眼睛所蘊含的溫暖母愛,排比的句式又賦予詩歌音樂般的韻律美。
(2)形象美:學(xué)前兒童文學(xué)塑造了很多真善美的人物形象,即使動物、植物、甚至自然物等等,也會賦予它們?nèi)烁窕男蜗?。孫悟空、九色鹿、長發(fā)妹、月亮姑娘等等這些深入人心的文學(xué)形象,帶給幼兒美的啟迪,建立了初步的辨別是非、善惡、美丑的能力。
(3)意境美:意境美是幼兒欣賞文學(xué)作品不可或缺的部分,例如散文詩《秋天的雨》:
秋天的雨,嘀嗒嘀嗒地,唱著歌……
秋天的雨,是一把鑰匙。它帶著清涼和溫柔,輕輕地,輕輕地,趁你沒留意,把秋天的大門打開了……
詩一般的文字渲染出輕柔的意境美,秋天的自然美。
(4)情感美:幼兒期是情感教育的黃金期,學(xué)前兒童文學(xué)作品豐富的題材、體裁蘊含著豐富的情感,例如故事《三只蝴蝶》的友情,散文《落葉》的親情,故事《朱總司令的扁擔(dān)》的革命情等等,這些豐富的情感體驗陶冶了幼兒的性情,使幼兒在潛移默化中引起共鳴和移情,達成情感教育目標(biāo)。[4]
(5)哲理美:好的學(xué)前兒童文學(xué)作品深藏著真摯的情感和樸實的智慧, 隱喻了成人世界的理性哲理,比如《小貓釣魚》的故事生動傳遞了做事情要一心一意,不能三心二意的道理,故事《小馬過河》中小馬的經(jīng)歷使小朋友懂得要獨立思考,敢于嘗試,用實踐去檢驗事實。
(6)想象美:文學(xué)想象作為審美想象的一種,能打破超越審美感知的時空和心理的限制,自由馳騁想象,比如兒童詩《小云朵》:
天空上烏云飄過, 數(shù)數(shù)看一共四朵。
前邊是人兒三個, 第四朵是匹駱駝。
第五朵滿心奇怪, 追上來走在一塊。
接著在蔚藍天上, 變出來一只只象。
不想給第六朵一嚇, 所有的云一下融化。
追上來金黃的長頸鹿——太陽,
把它們一口吞,骨嚕嘟——收場!
作品想象奇特、豐富、夸張,充分展示了文學(xué)藝術(shù)想象的美,也為幼兒提供了豐富的想象空間,在頭腦中創(chuàng)造出新的意象和形象。
四、幼兒園文學(xué)教學(xué)活動組織的常見問題
1.忽視文學(xué)教學(xué)活動的審美功能
很多教師在文學(xué)教學(xué)活動中往往只重視學(xué)前兒童文學(xué)傳授知識、發(fā)展語言能力和道德教育的功能,忽視了文學(xué)作品本身的審美功能,從而影響學(xué)前兒童文學(xué)審美價值的有效發(fā)揮。
2.忽視幼兒的審美主體地位
幼兒是文學(xué)教學(xué)活動的審美主體,但在教學(xué)中教師往往忽視了幼兒的主體地位,沒有分析了解幼兒的年齡特點、發(fā)展水平、學(xué)習(xí)軌跡、個體差異以及學(xué)習(xí)時的困難點等等,因此也就無法采用有效的教學(xué)策略,達到促進幼兒審美能力的目的。
3.教師本身文學(xué)鑒賞能力有限
教師本身文學(xué)鑒賞能力有限,會造成文學(xué)教學(xué)活動出現(xiàn)選材不當(dāng)、對文學(xué)作品本身蘊含的核心價值解讀不到位等情況,使文學(xué)作品本身的審美功能和文學(xué)價值得不到有效發(fā)揮。
4.忽視了教師朗讀對幼兒感知文學(xué)美的重要作用
幼兒主要是通過傾聽來感知理解文學(xué)作品的,教師朗讀時對文本的理解、處理,勢必會影響幼兒對作品的理解。優(yōu)秀的文學(xué)作品往往具有音韻的美感,能帶給幼兒聽覺上的享受,作品的意境美能通過教師富有美感的朗讀來渲染,使幼兒深入其境,因此教師朗讀文學(xué)作品是幫助幼兒感知理解欣賞文學(xué)作品的重要手段。
五、如何提高幼兒園文學(xué)教學(xué)活動的審美教育功能
1.選擇具有豐富審美教育價值的學(xué)前兒童文學(xué)作品
教師選擇文學(xué)作品應(yīng)充分考慮作品的文學(xué)性和審美性,注意文學(xué)作品題材和體裁的多樣性和豐富性,使教材更好的帶給幼兒多種情感體檢,提高幼兒對文學(xué)作品的鑒賞能力,促進語言的發(fā)展和審美能力的發(fā)展。
2.提高教師自身的文學(xué)素養(yǎng)和審美能力
教學(xué)活動的實施者是幼兒教師,教師自身的文學(xué)素養(yǎng)、審美能力、價值取向直接影響了文學(xué)教學(xué)活動的實施和效果,因此,幼兒教師需要多讀、多想、多反思,不斷加強自身的文學(xué)素養(yǎng)。
3.深入研讀文本,準(zhǔn)確把握作品的核心價值
只有深入挖掘教材,才能不片面地停留在文本的表面,才能體驗作者想要表達的情感,挖掘出作品文字背后蘊藏的情感和最深層次的核心價值。在此基礎(chǔ)上教師才能正確定位教學(xué)目標(biāo),準(zhǔn)確把握教學(xué)重難點,朗讀作品時才能準(zhǔn)確處理情緒情感,從而在教學(xué)過程中把自己對作品的理解與感動帶給孩子,用自己的情感情緒去感染孩子。
4.重視幼兒在文學(xué)教學(xué)活動中的審美主體地位
幼兒是審美的主體,幼兒對文學(xué)作品的學(xué)習(xí)會經(jīng)歷感知、理解、欣賞、創(chuàng)造幾個階段,感知先于理解,理解又先于表達。因此在教學(xué)活動中,教師要根據(jù)幼兒年齡特點和發(fā)展水平,引導(dǎo)幼兒通過多種感官感知、理解文學(xué)作品的美,在深入理解的基礎(chǔ)上欣賞文學(xué)作品的美,利用移情的方法使幼兒體驗文學(xué)作品的情感美,走入自然感受文學(xué)作品表現(xiàn)的自然美,給予幼兒充分表達審美感受和審美創(chuàng)造的機會,促進幼兒審美能力的發(fā)展。
參考文獻
[1]劉寶根.學(xué)前兒童語言教育活動與活動指導(dǎo)[J].華東師范大學(xué)出版社,2014.
[2]秦振飆.幼兒語言教育與活動指導(dǎo)[J].武漢大學(xué)出版社,2015.
[3]周杰人.學(xué)前兒童文學(xué)[J].華東師范大學(xué)出版社,2017.
[4]周兢.學(xué)前兒童語言學(xué)習(xí)與發(fā)展核心經(jīng)驗[M].南京:南京師范大學(xué)出版社,2014.