鄭志康 雒新艷

[摘要]中國(guó)共產(chǎn)黨97年來(lái)的偉大奮斗歷程深刻地表明了中國(guó)共產(chǎn)黨人順應(yīng)歷史潮流、不畏困難、敢于作出巨大犧牲的政治品格，也體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膿?dān)當(dāng)精神。這種精神來(lái)源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng)，馬克思主義真理性的引領(lǐng)以及中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐的鍛造。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)精神體現(xiàn)在國(guó)家擔(dān)當(dāng)、為民擔(dān)當(dāng)和自身建設(shè)擔(dān)當(dāng)三個(gè)層面。當(dāng)前，我們黨和國(guó)家面臨新任務(wù)和新挑戰(zhàn)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神：要堅(jiān)定理想信念;講究方式方法，探索解決問(wèn)題之道;加強(qiáng)自身修養(yǎng)，對(duì)黨忠誠(chéng)，勇于擔(dān)當(dāng)。

[關(guān)鍵詞]新時(shí)代;中國(guó)共產(chǎn)黨人;擔(dān)當(dāng)精神

[中圖分類號(hào)]D261 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]2096-0921（2018）05-0074-08

在97年的奮斗歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人初心不改、矢志不渝，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民克服巨大困難，作出巨大犧牲，敢于面對(duì)挫折，勇于自我批評(píng)，攻克了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。這一奮斗歷程深刻地表明了中國(guó)共產(chǎn)黨人順應(yīng)歷史潮流、不畏困難、敢于作出巨大犧牲的政治品格，也體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膿?dān)當(dāng)精神。歷史的接力棒傳遞到今天，習(xí)近平總書(shū)記上任伊始就反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨人要對(duì)人民負(fù)責(zé)，要經(jīng)得起考驗(yàn)，要有擔(dān)當(dāng)精神。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨人要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)的奮斗精神，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)人要不忘初心、牢記使命，努力帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。這些重要論述無(wú)不體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)精神。新時(shí)代、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)，需要全體黨員繼續(xù)發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神，努力實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的歷史使命。

一、新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)精神的來(lái)源

敢于擔(dān)當(dāng)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明品質(zhì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的重要表現(xiàn)。歷史上面對(duì)國(guó)家和民族危亡之時(shí)，沒(méi)有哪一個(gè)團(tuán)體或政黨像中國(guó)共產(chǎn)黨一樣，不畏壓迫和侵略，自覺(jué)勇敢地?fù)?dān)負(fù)起挽救國(guó)家命運(yùn)和人民解放的重任，也沒(méi)有哪一個(gè)團(tuán)體或政黨像中國(guó)共產(chǎn)黨一樣，始終不改實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民過(guò)上美好生活的初心。這種初心不改、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木癫皇菓{空產(chǎn)生的，它離不開(kāi)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng)、馬克思主義真理性的引領(lǐng)以及偉大實(shí)踐的錘煉。

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)精神

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”。5000多年連綿不斷、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著中華民族的精神基因，孕育著中華民族最根本的精神追求，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，也是包括中國(guó)共產(chǎn)黨人在內(nèi)的所有中華兒女的精神源泉。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的優(yōu)秀精神資源是中國(guó)共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)精神的直接來(lái)源。一方面，我國(guó)古代以儒家思想為核心的傳統(tǒng)文化歷來(lái)很重視擔(dān)當(dāng)精神，并在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成了較有影響的擔(dān)當(dāng)觀。從《周易》的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，曾參的“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”“樂(lè)以天下，憂以天下”到文天祥的“天下有事，凡能擔(dān)當(dāng)開(kāi)拓排難解紛，惟其才耳”，陳繼儒的“大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識(shí)見(jiàn)”，顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”，等等，無(wú)不體現(xiàn)了中華民族的愛(ài)國(guó)情懷和擔(dān)當(dāng)精神。另一方面，古代賢人達(dá)士勇于擔(dān)當(dāng)、以天下為己任的自覺(jué)實(shí)踐也為中國(guó)共產(chǎn)黨人樹(shù)立了榜樣?？鬃由畹臅r(shí)代，周室衰微，一些諸侯國(guó)經(jīng)過(guò)修養(yǎng)生息強(qiáng)大起來(lái)，不再對(duì)周室唯命是從。禮崩樂(lè)壞，各諸侯國(guó)為爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)展開(kāi)了激烈的紛爭(zhēng)，原有的社會(huì)秩序被打破，為挽救危機(jī)，拯救人心，孔子奔走列國(guó)，即使在鄭國(guó)與弟子們走散被譏諷為“累累若喪家之狗”，顛沛流離，飽受磨難，他亦不肯放棄，體現(xiàn)了他不避危難、勇于任事的相當(dāng)精神。東晉時(shí)祖逖為北伐中原，聞雞起舞，以圖報(bào)國(guó)。清代的林則徐“虎門銷煙”，擊破外國(guó)侵略者殘害中國(guó)人的陰謀，等等。古人先賢的嘉言懿行都生動(dòng)詮釋了中華民族敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拇鬅o(wú)畏精神，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的擔(dān)當(dāng)思想和擔(dān)當(dāng)意識(shí)深深融入到中華兒女的血脈之中。中國(guó)共產(chǎn)黨人作為中華兒女的優(yōu)秀代表，之所以在共產(chǎn)黨誕生之初就自覺(jué)擔(dān)負(fù)起帶領(lǐng)全國(guó)各族人民打敗帝國(guó)主義，實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、人民解放的重任，離不開(kāi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng)。

（二）馬克思主義真理性引領(lǐng)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)精神

馬克思主義揭示了自然界、人類社會(huì)以及思維發(fā)展的規(guī)律，是科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的思想武器。馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)立者馬克思本人在學(xué)生時(shí)代就展現(xiàn)出了對(duì)真理的執(zhí)著追求和偉大的擔(dān)當(dāng)精神。在中學(xué)畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》-文中，他寫(xiě)道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@種“最能為人類福利而勞動(dòng)”的追求不僅是馬克思自己的目標(biāo)，亦是中國(guó)共產(chǎn)黨人孜孜追求的真理和堅(jiān)定的信仰。它賦予了中國(guó)共產(chǎn)黨人生命永恒的意義，激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)、奮勇向前。正是馬克思主義的真理性引領(lǐng)著中國(guó)共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)精神，激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國(guó)各族人民克服了一個(gè)又一個(gè)困難，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。正如習(xí)近平總書(shū)記在2016年的“七一”講話中所說(shuō)的：“指導(dǎo)思想是一個(gè)政黨的精神旗幟。95年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。這使我們黨得以擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，以唯物辯證的科學(xué)精神、無(wú)私無(wú)畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革，不斷堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤?！?/p>

（三）偉大實(shí)踐鍛造了中國(guó)共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)精神

中國(guó)共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)精神，是在黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的，受到偉大實(shí)踐的鍛造而更加純粹。無(wú)論是戰(zhàn)火連天、血雨腥風(fēng)的革命歲月，激情昂揚(yáng)、闊步向前的建設(shè)時(shí)期，風(fēng)起云涌、異彩紛呈的改革年代，還是攻堅(jiān)克難、一往無(wú)前的新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持國(guó)家至上、人民至上，以實(shí)際行動(dòng)詮釋了大無(wú)畏的擔(dān)當(dāng)精神。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民推翻了壓在人民頭上的“三座大山”，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國(guó);完成了“三大改造”，消滅了剝削制度，建立了社會(huì)主義制度，完成了社會(huì)主義革命;制定了改革開(kāi)放的偉大決策，建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，極大地調(diào)動(dòng)了人民的積極性和創(chuàng)造性，使人民生活水平不斷提高，國(guó)家實(shí)力不斷增強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由落后挨打到繁榮富強(qiáng)、由受封建壓迫到實(shí)現(xiàn)人民民主的偉大飛躍，正是不同歷史時(shí)期的實(shí)踐和探索錘煉了中國(guó)共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)精神。同時(shí)，在這一奮斗歷程中，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄人物和事跡，進(jìn)一步彰顯了擔(dān)當(dāng)精神。革命年代“名將以身殉國(guó)家，愿拼熱血衛(wèi)吾華”的左權(quán)，發(fā)出“為了新中國(guó)，沖啊”這震撼山河呼喊聲的董存瑞;社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期光照千古的雷鋒、焦裕祿、孔繁森;新時(shí)代說(shuō)出“知識(shí)精英是民族脊梁，別忘了，你是有祖國(guó)的人”的黃大年……這些不同時(shí)代的英雄共同樹(shù)立起了一座中國(guó)共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)、不畏犧牲的永恒的精神豐碑。

一、新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)精神的三個(gè)層面

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人要有擔(dān)當(dāng)精神。在他看來(lái)，是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面?；诖耍髲V大黨員干部在實(shí)際工作中要敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的責(zé)任和使命。何為擔(dān)當(dāng)？習(xí)近平指出，就是要“敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)”。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，擔(dān)當(dāng)就是要在做好自己本職工作的同時(shí)，擔(dān)負(fù)起對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任;而對(duì)于一個(gè)政黨來(lái)講，則意味著要圍繞黨的歷史使命，依據(jù)黨在國(guó)家和社會(huì)中所處的歷史地位，完成國(guó)家和社會(huì)發(fā)展所賦予的歷史任務(wù)，向人民交出一份合格的答卷。中國(guó)共產(chǎn)黨的擔(dān)當(dāng)精神的具體要求不是永恒不變的，而是隨著時(shí)代的變化而變化、應(yīng)實(shí)踐的要求而變化的。今天，我們已經(jīng)進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著帶領(lǐng)全國(guó)各族人民決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的使命，更召喚著共產(chǎn)黨人要發(fā)揚(yáng)為國(guó)擔(dān)當(dāng)、為民擔(dān)當(dāng)、自我擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

（一）國(guó)家擔(dān)當(dāng)

新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人要擔(dān)負(fù)起為國(guó)奉獻(xiàn)、努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。近代以來(lái)，由于封建社會(huì)的腐朽統(tǒng)治，西方列強(qiáng)入侵，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，人民陷入水深火熱之中，中華民族遭遇到前所未有的苦難。在這樣的歷史背景下，救民于水火之中，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)一和富強(qiáng)、民族的獨(dú)立和人民的解放便成為歷史賦予中國(guó)共產(chǎn)黨人的重要使命和任務(wù)。正如江澤民所說(shuō)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，“中華民族面對(duì)著兩大歷史任務(wù)：一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放;一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富?！薄Ｖ袊?guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就懷著深厚的家國(guó)情懷，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起帶領(lǐng)全國(guó)各族人民推翻腐朽的封建統(tǒng)治、抵御外來(lái)侵略、實(shí)現(xiàn)中華民族由積貧積弱到民富國(guó)強(qiáng)的重任。近百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)所肩負(fù)的歷史使命。在新的歷史時(shí)期，習(xí)近平總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)，我們要“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，是孫中山先生的夙愿，也是近代以來(lái)中國(guó)人的夙愿”，“中華民族的偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力”。因此，在新的歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人要有強(qiáng)烈的家國(guó)情懷，發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神，擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。

新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人要有大國(guó)擔(dān)當(dāng)精神。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)以和平與發(fā)展為主題的時(shí)代，和平、發(fā)展、合作、共贏是不可阻擋的時(shí)代潮流，但與此同時(shí)，人們也面臨著許多共同挑戰(zhàn)：世界面臨的不穩(wěn)定性、不確定性突出，世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力不足，地區(qū)問(wèn)題此起彼伏，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全等非傳統(tǒng)威脅持續(xù)蔓延，等等。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)應(yīng)當(dāng)為世界的和平與發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)，擔(dān)負(fù)起一個(gè)大國(guó)的責(zé)任。2013年6月，習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)見(jiàn)時(shí)任聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)的潘基文時(shí)表示：“中國(guó)是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)，這不僅是權(quán)力，更是一份沉甸甸的責(zé)任。中國(guó)有這個(gè)擔(dān)當(dāng)。中國(guó)將繼續(xù)大力推動(dòng)和平解決國(guó)際爭(zhēng)端，支持聯(lián)合國(guó)推進(jìn)千年發(fā)展目標(biāo)，愿同各方一道努力，共同應(yīng)對(duì)氣候變化等問(wèn)題，為世界和平、人類進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。”由此，新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人必須擔(dān)負(fù)起樹(shù)大國(guó)形象、展大國(guó)情懷、履大國(guó)職責(zé)的重任。

（二）為民擔(dān)當(dāng)

歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者。人民是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，也是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。共產(chǎn)黨成立之初就把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨，把人民放在心中最高位置，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期的奮斗中，始終將自己的根基扎在人民心中，尊重人民的主體地位，保證人民當(dāng)家做主，把“人民擁不擁護(hù)”“贊成不贊成”“高不高興”“答不答應(yīng)”作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。從帶領(lǐng)全國(guó)人民推翻“三座大山”，建立中華人民共和國(guó)，到實(shí)行改革開(kāi)放，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，我們黨一刻也沒(méi)有忘記為人民謀幸福的目標(biāo)，沒(méi)有停下為實(shí)現(xiàn)人民幸福而奮斗的腳步。尤其是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的使命自覺(jué)和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，出臺(tái)了一系列惠民政策，推出一系列惠民舉措，使人民生活水平不斷提高，人民獲得感顯著增強(qiáng)。然而，必須指出的是，作為世界最大的發(fā)展中國(guó)家，我們還有幾千萬(wàn)的貧困人口沒(méi)有脫貧;在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中產(chǎn)生了一系列的新問(wèn)題亟待解決;中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民美好生活的需要日益廣泛，不僅在物質(zhì)文化方面有更高的要求，而且在公平、正義、安全等方面的要求日益增長(zhǎng)。這些問(wèn)題都對(duì)我們黨和國(guó)家提出了新的要求?？偠灾?，在今天，中國(guó)共產(chǎn)黨人肩上擔(dān)負(fù)的為人民謀幸福的責(zé)任，絲毫沒(méi)有因?yàn)橐呀?jīng)取得的歷史性成就而減輕。在新的歷史時(shí)期，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)為民擔(dān)當(dāng)?shù)木袷侵袊?guó)共產(chǎn)黨人義不容辭的責(zé)任。

（三）自身?yè)?dān)當(dāng)

在革命年代，發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、民族獨(dú)立、人民解放的根本保證;在社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放年代，發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用是實(shí)現(xiàn)國(guó)強(qiáng)民富的關(guān)鍵;在新時(shí)代，為黨分憂，擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重任是新的歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人的使命。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的重要講話中指出：“辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在。使黨成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。然而，要使黨成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，離不開(kāi)黨的自身建設(shè)。正是由于我們黨始終保持先進(jìn)性和純潔性，經(jīng)受住歷史的各種考驗(yàn)，才使中國(guó)共產(chǎn)黨永葆核心地位。然而，我們黨也面臨著新的挑戰(zhàn)，黨內(nèi)還存在著許多亟待解決的問(wèn)題：一方面，一小部分黨員干部還存在貪污腐敗、權(quán)色交易、權(quán)錢交易、脫離群眾等問(wèn)題;另一方面，黨面臨著執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，面臨著精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視黨的建設(shè)，從堅(jiān)持照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的要求到開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育;從出臺(tái)中央“八項(xiàng)規(guī)定”、嚴(yán)懲“四風(fēng)”到堅(jiān)定不移“打虎”“拍蠅”“獵狐”，極大地整治了黨風(fēng)、政風(fēng)，強(qiáng)化了黨的先進(jìn)性和純潔性。但是，要始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，還需要全體黨員的共同努力。因此，新的歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人要擔(dān)負(fù)起發(fā)揮黨在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用、保持黨的先進(jìn)性和純潔性的光榮使命。

三、新時(shí)代大力弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)精神，向人民和歷史交出滿意答卷

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟?！薄敖裉欤覀儽葰v史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?！钡吹?，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，還有很長(zhǎng)的路要走，需要進(jìn)行許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。因此，在新的歷史時(shí)期繼續(xù)弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)精神就顯得尤為必要。

（一）堅(jiān)定崇高的理想信念

對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，理想信念是一個(gè)人的精神支柱和動(dòng)力源泉，遠(yuǎn)大崇高的理想信念能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力，激勵(lì)人們不斷前進(jìn)。古今中外，凡是為人類進(jìn)步事業(yè)作出杰出貢獻(xiàn)的人，無(wú)不具有遠(yuǎn)大而崇高的理想信念;對(duì)于一個(gè)政黨來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)大崇高的理想信念是一個(gè)政黨永葆生機(jī)活力、永葆領(lǐng)導(dǎo)核心地位的關(guān)鍵。97年來(lái)，一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以前赴后繼、不懼犧牲，關(guān)鍵就在于中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想不動(dòng)搖。正如習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中所指出的：“革命理想高于天。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求?！睘榱藦?qiáng)調(diào)理想信念的極端重要性，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步指出：“理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。一個(gè)政黨的衰落，往往從理想信念的喪失或缺失開(kāi)始。我們黨是否堅(jiān)強(qiáng)有力，既要看全黨在理想信念上是否堅(jiān)定不移，更要看每一位黨員在理想信念上是否堅(jiān)定不移?！边@就提示我們，新時(shí)代弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)精神必須堅(jiān)定崇高的理想信念。為此，我們要把理想信念建設(shè)作為思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，培養(yǎng)中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，保持全黨在思想和政治上的定力。同時(shí)，在全黨范圍內(nèi)開(kāi)展學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不斷提高馬克思主義的理論水平和思想覺(jué)悟，保持對(duì)遠(yuǎn)大理想的清醒態(tài)度，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想和共同理想的重任。

（二）講究方式方法，善于探索解決問(wèn)題之道

弘揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神不僅要有堅(jiān)定的理想信念的支撐，還要有敢于面對(duì)問(wèn)題的勇氣和掌握善于擔(dān)當(dāng)?shù)姆椒?。這一方法的關(guān)鍵就是要有敢于直面問(wèn)題的勇氣和善于解決問(wèn)題的能力。黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致、奮勇前進(jìn)，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的總基調(diào)，迎難而上，開(kāi)拓進(jìn)取，取得了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就。基于此，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這個(gè)新時(shí)代是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。然而，需要指出的是，在新的歷史條件下，我國(guó)仍將處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界上最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變，但我國(guó)社會(huì)主義矛盾已經(jīng)發(fā)生了新的變化。這意味著，在新的歷史條件下，中國(guó)共產(chǎn)黨人需要直接面對(duì)的問(wèn)題是多方面的，需要肩負(fù)的任務(wù)是艱巨的：既要直面國(guó)際上的各種挑戰(zhàn)，也要直面社會(huì)主義矛盾變化帶來(lái)的問(wèn)題，還要直面人民群眾的新期待。從這個(gè)意義上說(shuō)，是否敢于直面問(wèn)題是檢驗(yàn)黨員干部有沒(méi)有擔(dān)當(dāng)精神的試金石。同時(shí)，除了敢于直面問(wèn)題，還要有善于解決問(wèn)題的方法。因此，一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨人必須善于學(xué)習(xí)，努力提升自身理論水平和各方面知識(shí)水平，提升黨性修養(yǎng)，進(jìn)而提升履行職責(zé)的能力，如勇于應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力、攻堅(jiān)克難的能力、做好群眾工作的能力，等等;另一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)持原則，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，做到習(xí)近平總書(shū)記所要求的那樣：“面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)?！弊鲂聲r(shí)代讓人民信得過(guò)的、具有擔(dān)當(dāng)精神的領(lǐng)路人。

（三）“打鐵還需自身硬”

習(xí)近平總書(shū)記指出：“成長(zhǎng)為一個(gè)好干部，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)。”這就明確地告訴我們，要造就具備擔(dān)當(dāng)精神的共產(chǎn)黨人，除了組織培養(yǎng)之外，更要付出個(gè)人的努力，鍛造自身的能力。因此，從中國(guó)共產(chǎn)黨人自身來(lái)講，要不斷改造主觀世界，加強(qiáng)品格修養(yǎng)，勤勤懇懇做人、踏踏實(shí)實(shí)做事、清清白白為官，做到對(duì)黨忠誠(chéng)，勇于擔(dān)當(dāng)。要努力學(xué)習(xí)各方面知識(shí)，不斷拓寬眼界和心胸，增強(qiáng)理論素養(yǎng)和知識(shí)水平，提升解決問(wèn)題、服務(wù)人民群眾的本領(lǐng)。要在全黨營(yíng)造善于學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐的氛圍，增強(qiáng)政治本領(lǐng)，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法解決問(wèn)題，不斷增強(qiáng)戰(zhàn)略思維、辯證思維、底線思維和創(chuàng)新思維，科學(xué)制定黨的基本方針和政策。要增強(qiáng)改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)和駕馭風(fēng)險(xiǎn)的本領(lǐng)，保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，帶領(lǐng)全黨、全國(guó)各族人民齊心協(xié)力走向中華民族偉大復(fù)興的光明前景。