張琪亮

摘要：昌寧位于大理、臨滄和保山三地州結(jié)合部，總面積為3888m2，常住人口34.4萬人。近年來，昌寧縣積極進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，充分依托本地豐富的自然資源和文物景點(diǎn)，大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，提供了大量的就業(yè)崗位，在增加百姓收入的同時，也帶動昌寧縣經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。本文首先介紹了昌寧幾個具有代表性的文物景點(diǎn)，隨后在分析旅游產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，就昌寧旅游產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展路徑提出了幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞：昌寧縣；文物景點(diǎn)；旅游產(chǎn)業(yè)；發(fā)展建議

旅游經(jīng)濟(jì)具有回報快、無污染等特點(diǎn)，受到了各地政府的大力支持。昌寧縣既具有秀麗的自然風(fēng)光，又存在諸多文物景點(diǎn)，具有發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的良好條件。但是在文物旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，也出現(xiàn)了基礎(chǔ)設(shè)施落后、服務(wù)質(zhì)量不高、同質(zhì)化嚴(yán)重等問題，昌寧文物旅游產(chǎn)業(yè)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在這一背景下，結(jié)合昌寧地區(qū)實際情況，探究文物景點(diǎn)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的新路徑，也成為帶動昌寧經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種有效策略。

一、昌寧文物代表性景點(diǎn)介紹

（1）昌寧龍?zhí)端隆ｊP(guān)于龍?zhí)端掠幸粋€遙遠(yuǎn)的傳說，早先生活在昌寧這片土地上的居民，由于取水困難經(jīng)常會出現(xiàn)糧食歉收的情況，遇到干旱年份更是顆粒無收。在一個大旱的年份，地里的莊稼眼看就要全部枯死，百姓只好將最后的希望寄托到神靈手中，紛紛到附近的一處洞穴中焚香祈禱。幾日之后，洞口中流出清水，不僅解決了百姓的飲水問題，而且泉水源源不斷，澆灌田地后讓莊稼得到了豐收。百姓度過饑荒后，感恩神靈，將洞穴稱之為“龍洞”，又在洞穴之上蓋起了一座寺廟，稱之為龍?zhí)端隆?/p>

（2）云南昌寧墳嶺崗青銅時代墓地。早在20世紀(jì)80年代，昌寧縣的一位村民在下地干活時，偶然刨出一件青銅器。該村民馬上報告村長，然后村長由請來了保山市文管所的一些專家，對該地區(qū)進(jìn)行勘察，確定墳嶺崗有大批青銅時代遺物，并將該區(qū)域保護(hù)起來。但是受當(dāng)時挖掘條件的限制，這些珍貴的青銅遺物并沒有得到大規(guī)模的發(fā)掘。將近20年以后，云南省成立了文物考古研究所，重新啟動了對昌寧縣墳嶺崗墓地青銅文物的發(fā)掘項目，同時又相繼在白沙坡、小米地等地區(qū)發(fā)現(xiàn)了新石器時代的一些珍貴遺物。經(jīng)統(tǒng)計，共發(fā)現(xiàn)墓葬50余座。

（3）大甸山墓地。大甸山墓地在昌寧縣城北4公里左右，于2012年由云南省文物考古研究所會同保山市博物館、昌寧縣文物管理所進(jìn)行搶救性挖掘。其中發(fā)現(xiàn)的石器、陶器、琥珀、貝殼等隨葬品多達(dá)數(shù)百件。經(jīng)專家鑒定，大甸山墓地出土的這些文物，都屬于云南地區(qū)哀牢時期的文化遺存，為現(xiàn)代學(xué)者開展衰牢國文化研究提供了重要資料。目前，昌寧縣正在向國家申報大甸山墓地開發(fā)旅游項目。在2014年的“全國考古十大評選”上，大甸山墓地雖然名列25名，并未進(jìn)入評選名錄，但是大甸山發(fā)掘的部分青銅器物在全國屬罕見，在云南省乃至全國，仍然具有一定名氣。

（4）天堂山濕地公園。昌寧縣山、水資源豐富，其中天堂山濕地公園是保山市目前為止保護(hù)最好、植被覆蓋率最高的濕地公園。天堂山橫跨怒江、瀾滄江兩大河流，山間植被既有茂密高大的樹木，也有零星分布的竹林。經(jīng)過近年來的生態(tài)保護(hù)，天堂山中的野生動植物種類逐漸豐富起來，根據(jù)初步統(tǒng)計，天堂山濕地公園共有180余種脊椎動物棲息，植物方面像珍惜的黃杜鵑、成片的木蓮花等，也形成了一道鮮艷亮麗的風(fēng)景線。

二、昌寧縣文物旅游產(chǎn)業(yè)的資源優(yōu)勢

（1）燦爛的青銅文化。昌寧縣出土的青銅文物不僅數(shù)量眾多、類型多樣，而且具有明顯的地域特色，與中原地區(qū)出土的青銅文物有較大的差別，具有豐富的研究價值。以大甸山古墓群為例，面積超過5000多平方米，出土的文物有武器、樂器、漆器等多種。根據(jù)相關(guān)學(xué)者判斷，大甸山墓群是多個朝代墓葬之地的集合，從春秋時期到東漢時期，跨度將近千年。而這一時期正好與歷史上哀牢古國的存在時期相吻合。燦爛的青銅文化不僅展示了我國古代勞動人民精湛的技藝，也為成為一種獨(dú)一無二的文物旅游資源。

（2）多彩的民族文化。昌寧是一個多民族聚居的縣份，全縣有8個世居民族，2O多個外來民族。少數(shù)民族人口占全縣總?cè)丝诘?1.78%，各民族都保存著傳統(tǒng)的文化習(xí)俗，形成了絢麗多彩的民族文化。其中“昌寧苗族服飾”2006年被國務(wù)院列為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。近年來昌寧縣依托生態(tài)人文景觀優(yōu)勢，成功組織舉辦了形式多樣的節(jié)慶活動，傣族的潑水節(jié)、彝族的火把節(jié)、苗族的花山節(jié)等節(jié)屆己成為旅客樂于參與的節(jié)慶活動。

（3）和諧的生態(tài)文化。生態(tài)環(huán)境是旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，特別是對于昌寧這種以歷史文物作為主要賣點(diǎn)的旅游景點(diǎn)，和諧的生態(tài)文化和深厚的文物文化，相互結(jié)合后能夠取得相得益彰的效果，對提升昌寧景區(qū)旅游價值有極大的幫助，進(jìn)一步提升了景區(qū)的特質(zhì)性，對游客有著強(qiáng)烈的吸引力。近年來，昌寧縣加強(qiáng)了對生態(tài)環(huán)境的治理，例如2017年全縣內(nèi)森林覆蓋率首次超過60%，成為了天然的“氧吧”。另外投入專項資金做好景區(qū)環(huán)境治理與維護(hù)工作，全面提升景區(qū)衛(wèi)生形象。

三、昌寧縣文物旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的主要問題

（1）資源的文化內(nèi)涵利用不足。昌寧縣旅游產(chǎn)業(yè)側(cè)重于文物景點(diǎn)，這對于避免景區(qū)內(nèi)容同質(zhì)化問題有積極作用。但是在開發(fā)文物景點(diǎn)時，對于這些文物文化的內(nèi)涵開發(fā)不夠深入，內(nèi)涵利用不足，也就不能讓游客體驗特色文物的獨(dú)特魅力。例如，沒有針對特色文物景點(diǎn)展開深入的解讀，導(dǎo)游在帶領(lǐng)游客游覽文物景點(diǎn)時，沒有向游客詳細(xì)講解這些文物景點(diǎn)的歷史由來、傳奇故事等，文物景點(diǎn)的價值和吸引力都得不到體現(xiàn)。

（2）產(chǎn)業(yè)鏈條尚未完全形成。文物旅游產(chǎn)業(yè)要想發(fā)揮經(jīng)濟(jì)帶動作用，必須要形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈條，包括衣、食、住、行、購等，這樣才能刺激消費(fèi)，增加景區(qū)盈利。目前來看，昌寧各文物旅游景區(qū)雖然配套產(chǎn)業(yè)逐漸發(fā)展起來，但是產(chǎn)業(yè)之間的結(jié)合度不高，不能形成合力。例如，景區(qū)周邊酒店偏少，車站較遠(yuǎn)，特別是在旅游旺季，很多游客只能在較遠(yuǎn)的酒店住宿，然后輾轉(zhuǎn)乘車到達(dá)景點(diǎn)，非常影響游客的旅游體驗。

（3）投資渠道單一，社會資本注入偏少。無論是景區(qū)的宣傳推廣還是基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)維護(hù)，都需要大量的資金投入。現(xiàn)階段昌寧文物旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，主要還是依靠政府投入資金。由于投資渠道單一，也會導(dǎo)致旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展受到限制。此外，投資不足，還會導(dǎo)致景區(qū)無法引進(jìn)高素質(zhì)服務(wù)和管理人才，景區(qū)服務(wù)質(zhì)量和管理效率也會受到影響。

四、昌寧縣文物旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑

（1）做大高山生態(tài)旅游。昌寧境內(nèi)地勢自西北向東南由高漸低，形成山壩南北縱列、高山壩谷相間的地貌形態(tài)，最高海拔2875.9米，最低海拔608米。主要江河沿線均有高山峽谷的地貌特點(diǎn)。瀾滄江穿縣而過，流程達(dá)64.05千米，沿岸形成了較為鮮明的峽谷景觀，小灣電站建成蓄水后，瀾滄江形成了高峽出平湖，馬背變“行舟”的“百里長湖”風(fēng)光帶，為峽谷生態(tài)旅游開發(fā)創(chuàng)造了條件。同時，瀾滄江的主要支流黑惠江、達(dá)丙河和怒江支流枯柯河流域內(nèi)特殊的地形地貌特征也具有較大的開發(fā)生態(tài)旅游的潛力。擁有得天獨(dú)厚的高山生態(tài)資源的昌寧，非常適合開發(fā)高山生態(tài)體驗游。

（2）做強(qiáng)田園城市旅游。近年來，田園城市旅游十分火爆，許多都市年輕人由于長時間生活在緊張、繁忙、快節(jié)奏的環(huán)境中，迫切需要通過田園城市旅游，領(lǐng)略田園風(fēng)光，享受慢節(jié)奏生活，讓自己的身心都得到放松。昌寧縣也要在主推文物旅游的同時，配套開展田園城市旅游，充分依托鄉(xiāng)村優(yōu)美的風(fēng)景、新鮮的空氣、淳樸的民風(fēng)，吸引更多來自城市的游客。另外，也要注意結(jié)合民族特色，開展一些少數(shù)民族風(fēng)俗體驗活動，例如火把節(jié)、潑水節(jié)等，帶給游客別樣的田園旅游體驗。

（3）做活民族風(fēng)情旅游。昌寧有8個世居民族，有少數(shù)民族人口3.8萬，占全縣總?cè)丝诘?1.28%，多民族的文化相互交融.形成了絢麗多彩的民族文化。他們在長期的生產(chǎn)生活中創(chuàng)造和發(fā)展的民族文化豐富多彩。尤其是彝族的火把節(jié)、傣族的潑水節(jié)和苗族的花山節(jié)最為盛大，具有較大的旅游開發(fā)價值，為開展民族風(fēng)情旅游提供了有利條件。要運(yùn)用現(xiàn)代理念把珠街彝族風(fēng)情體驗區(qū)（彝族火把節(jié)）、耇街苗族風(fēng)情體驗區(qū)（苗族花山節(jié)、嘗新節(jié)）、傣族風(fēng)情園（潑水節(jié)）三大民族節(jié)慶活動做出特色，做成品牌、做出效益。

（4）完善產(chǎn)業(yè)鏈條，提高綜合效益。要從宏觀層面上，構(gòu)建起衣、食、住、行、購全面的產(chǎn)業(yè)鏈條，一來能夠為游客提供更加全面和便捷的服務(wù)，二來也能夠提供更多的就業(yè)崗位，創(chuàng)造更多的旅游收入。打造完善產(chǎn)業(yè)鏈條，除了取得可觀的經(jīng)濟(jì)效益外，還能夠發(fā)揮一定的社會效益，例如改善鄉(xiāng)村地區(qū)的生態(tài)環(huán)境，有更加便利的交通條件等，這對于實現(xiàn)昌寧縣社會、經(jīng)濟(jì)、文化等全方面的發(fā)展也起到了促進(jìn)作用。

五、結(jié)論

昌寧縣既有秀麗的自然風(fēng)光，又有悠久的文物景點(diǎn)，具備發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)條件。針對當(dāng)前昌寧旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展遇到的瓶頸問題，地方政府要通過引入社會資本，增加資金投入，重視宣傳推廣，完善產(chǎn)業(yè)鏈條等多種措施，為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供支持、創(chuàng)造條件，真正帶動昌寧經(jīng)濟(jì)的綠色、健康和可持續(xù)發(fā)展。

（作者單位：云南省保山市昌寧縣文體廣電旅游局，文物管理所）

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