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      愛(ài)過(guò)蝴蝶也愛(ài)過(guò)落葉
      ——試評(píng)莊凌的詩(shī)集《本色》

      2018-07-13 01:23:28王立世山西省機(jī)構(gòu)編制委員會(huì)辦公室太原030024
      名作欣賞 2018年36期
      關(guān)鍵詞:本色詩(shī)人詩(shī)歌

      ⊙王立世[山西省機(jī)構(gòu)編制委員會(huì)辦公室, 太原 030024]

      各個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌大都存在對(duì)生活不同程度的美化,藝術(shù)的真實(shí)普遍高于生活的真實(shí)。相比較而言,那些從心靈深處流淌出來(lái)的樸素而真摯的情感更令人感動(dòng)。莊凌的詩(shī)集《本色》讓我們重返一個(gè)人豐富而斑斕的內(nèi)心世界。她把一些轉(zhuǎn)瞬即逝的夢(mèng)幻、焦慮、傷感傾注于短小精悍的詩(shī)中,以自然、樸實(shí)、真摯的表達(dá)直抵別人的心靈。她的出色不在于修辭能力的奇崛和怪異,而在于對(duì)生命刻骨銘心的體驗(yàn)和在無(wú)與倫比的感慨、思索中呈現(xiàn)出的精神本色和人文內(nèi)涵。

      在生活和寫作中,莊凌都是以平民的角色出場(chǎng),生存的艱難與現(xiàn)實(shí)的繁雜使她具有風(fēng)吹草動(dòng)的敏銳,別人不以為然的景觀她卻能體察入微,引發(fā)無(wú)窮的聯(lián)想,生出深深的憂思,悟出精妙的哲理。在浪漫的年齡體味著生活的苦澀和沉重,她的詩(shī)在情感上少了些優(yōu)越、驕矜、浮躁,多了些對(duì)苦難現(xiàn)實(shí)的認(rèn)同和承受。從古風(fēng)猶存的鄉(xiāng)村輾轉(zhuǎn)到燈紅酒綠的城市,精神世界被慢慢打開(kāi),城鄉(xiāng)的差異逐漸凸顯出來(lái),已有的價(jià)值觀受到猛烈的沖擊,內(nèi)心彌留著被撕扯的傷痛,情感由單純逐漸變得復(fù)雜和凝重,在矛盾糾結(jié)中展現(xiàn)出別樣的豐富多彩。莊凌是最擅長(zhǎng)使用對(duì)比手法的漢語(yǔ)詩(shī)人,細(xì)心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn),她幾乎每一首詩(shī)都在使用對(duì)比,有時(shí)在一首詩(shī)中就有多處對(duì)比,一首詩(shī)與另一首詩(shī)有時(shí)也存在對(duì)比。有些對(duì)比,一眼就能看出;有些則隱匿于內(nèi)容之中,需要深入品味才能體會(huì)得到。她無(wú)處不在的對(duì)比,是她架構(gòu)詩(shī)歌的主要手段。這些對(duì)比,打破了生活的平靜,產(chǎn)生了思想的張力,蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)生命和社會(huì)的獨(dú)特認(rèn)知。這些對(duì)比不是刻意而為,而是在自然狀態(tài)下形成的,已達(dá)到爐火純青的境界。莊凌用一雙敏感的眼睛感受著這個(gè)世界無(wú)處不在的差異:自己與自己的差異、自己與別人的差異、別人與別人的差異、昨天與今天的差異、此地與彼地的差異。各種差異滋生出情感的起伏波動(dòng),既有對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈,又有對(duì)未來(lái)的憧憬,她始終在現(xiàn)實(shí)與理想之間搖擺,從中探尋人生的真諦和精神的歸宿。

      莊凌的生活軌跡主要是從家庭到校園,與社會(huì)接觸的有限性使她的創(chuàng)作受到一定的制約,又促使她專注于這有限的生活,避免了詩(shī)壇普遍存在的浮躁空泛。真實(shí)就是她詩(shī)歌的生命,本色就是她詩(shī)歌的特色。她的筆下大多是她熟悉的親人、同學(xué)、朋友、鄉(xiāng)人等。父母在莊凌詩(shī)歌中出鏡率最高,他們蒼涼的命運(yùn)讓她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在牽掛。莊凌沒(méi)有放過(guò)“與母親洗澡”這一日常生活場(chǎng)景,她近距離地感受著母親無(wú)法讓人接受的衰老:“在澡堂的更衣室我迅速脫光了衣服/母親卻行動(dòng)遲緩如老麻雀縮著翅膀/母親瘦得只剩下了骨架/干癟的乳房如空空的袋子/那些乳汁,那些糧食,那些溫柔/都被時(shí)光揮霍一空?!保ā杜c母親一起洗澡》)母親的“遲緩”與我的“迅速”形成鮮明的對(duì)比,給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。把母親干癟的乳房比作空空的袋子,可以猜想到母親的付出與時(shí)光的無(wú)情。母親的現(xiàn)在與她的過(guò)去不能相提并論:“母親年輕時(shí)也是村里的美人/在正月的戲臺(tái)上與一群大姑娘跳舞/一直跳到搖曳的紅高粱地里?!鼻啻号c衰老的對(duì)比令人感慨不已。詩(shī)人由此想到母親的昨天就是“我”的今天,母親的今天就是“我”的明天。這首詩(shī)選取一個(gè)特定的場(chǎng)景,從母親形體、動(dòng)作的變化表達(dá)作者對(duì)生命的憂患和焦慮,能真切地體味到詩(shī)人對(duì)母親命運(yùn)的嘆惋和悲憫。

      莊凌在多首詩(shī)歌中都在強(qiáng)化這一主題,她從母親身上感悟到每個(gè)人都面臨著青春流逝的無(wú)奈與迷惘。母親過(guò)早的衰老與其過(guò)度的操勞分不開(kāi),也與其獨(dú)有的人生觀、價(jià)值觀有關(guān)。《關(guān)門》寫的就是兩代人迥異的人生觀。母親那一代扮演的是家庭婦女的角色,把自己封閉在一個(gè)小環(huán)境里,一生只為丈夫和兒女開(kāi)過(guò)門,盡管“年輕時(shí)也擁有山水起伏的玲瓏身體”,可“萬(wàn)紫千紅都被莊稼和茅草覆蓋”。正如莊凌在《這一年》中寫的:“女人是天使還是魔鬼/還是男人說(shuō)了算?!鼻f凌這一代人個(gè)體意識(shí)較強(qiáng),“我的鑰匙在我自己手中”,“我愛(ài)粗茶淡飯也愛(ài)燈紅酒綠/我愛(ài)晨鐘暮鼓也愛(ài)潮起潮落的快感/我不會(huì)把門關(guān)死/也不會(huì)為魔鬼開(kāi)門/你轉(zhuǎn)動(dòng)鎖孔,寶藏就為你打開(kāi)/你是我相見(jiàn)恨晚的人”。詩(shī)人不像母親那樣閉門自守,把自己淹沒(méi)在庸常的勞碌和一味的奉獻(xiàn)之中,她對(duì)社會(huì)既介入又保持謹(jǐn)慎的態(tài)度,既關(guān)注別人,也關(guān)注自己,兩代人的差異就在這里。母親在為家人付出的過(guò)程中獲得精神的滿足,實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,莊凌卻認(rèn)為這種價(jià)值是對(duì)自我的放棄,她對(duì)母親說(shuō)“你要自私一點(diǎn)/一生不能只為別人活著”,期望母親能夠擁有真正屬于自己的幸福。

      莊凌著力寫出生活的本色,她沒(méi)有遮掩母親的蒼老、委曲求全、忍辱負(fù)重。同樣,她也沒(méi)有遮掩父親的窘境和弱點(diǎn),這和大部分詩(shī)人塑造的完美父母形象迥然不同。其實(shí),這不僅無(wú)損于他們的善良純樸,反而更突出了他們?cè)诘讓拥膾暝8赣H因疾病纏身,常年窩在家中,“這個(gè)不爭(zhēng)氣的男人一病就是一輩子”,“喝酒澆愁,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣”,這是父親的生命之痛。父親被苦難的現(xiàn)實(shí)煎熬著,他無(wú)法頂天立地,看不到未來(lái)和希望。父親的病使一個(gè)家庭陷入生存的尷尬和危機(jī)?!拔乙獛Ц赣H去公園看看/父親說(shuō)那還不如莊稼地/經(jīng)過(guò)低檔的小發(fā)廊/我要父親理個(gè)發(fā),他也搖頭/在超市,父親什么都沒(méi)買/只買了一瓶打特價(jià)的瀘州大曲/12.5元”(《父親進(jìn)城》),這可以看出父親具有農(nóng)民純樸、節(jié)儉的傳統(tǒng)美德,他對(duì)生活沒(méi)有奢求,但借酒澆愁已經(jīng)成為他生活的常態(tài)。莊凌對(duì)父親有理解,有同情,也有抱怨,但父女之間的親情任何東西都無(wú)法阻隔。父親現(xiàn)在的衰老、嘮叨、笨拙、壞脾氣和過(guò)去的生龍活虎形成強(qiáng)烈的對(duì)比,時(shí)間和命運(yùn)在無(wú)情地改變著一個(gè)人的精神面貌,但血脈親情卻永恒地存在于彼此的心靈。

      “90后”詩(shī)人寫得最多的就是愛(ài)情,與同齡詩(shī)人相比,莊凌的愛(ài)情是碎片化的、羞澀的,我們雖然看不到愛(ài)情的風(fēng)暴和雷電,但那些倏忽即逝的、隱隱約約的情感漣漪讓我們分享了她純凈、溫和、柔弱、善良的美好?!陡绺纭纷钅荏w現(xiàn)莊凌的情感特征:

      我和鄰家的大哥哥在小溪畔看日落/跟童年的日落沒(méi)什么兩樣/也許,這是我們?cè)谑郎媳疾ê笞詈玫陌参?麥苗,小路還有青梅竹馬都已成長(zhǎng)/該開(kāi)花的開(kāi)花,該結(jié)果的結(jié)果/如今他已成家,胡子剛剛刮過(guò)/他看我的眼神依然沒(méi)有改變/青春期的秘密都被晚風(fēng)吹散到天涯/回家我們依然做咫尺鄰居

      這首詩(shī)寫得無(wú)比平靜和節(jié)制,但文字背后、內(nèi)心深處涌動(dòng)著情感的波瀾。與青梅竹馬的哥哥和成家后的哥哥一起看日落,應(yīng)該是不一樣的感受,但詩(shī)人說(shuō)“沒(méi)什么兩樣”。青梅竹馬的哥哥和成家的哥哥看我的眼神應(yīng)該有所不同,但“他看我的眼神依然沒(méi)有改變”,應(yīng)該有變化卻沒(méi)有變化也是一種對(duì)比。這種朦朧的情感“被晚風(fēng)吹散”,像落日一樣沉下去了,但“回家我們依然做咫尺鄰居”,人性的美好如朝陽(yáng)冉冉升起,照亮了塵世情感的飄忽與暗淡。

      學(xué)生時(shí)代的愛(ài)情比較純粹,但往往經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,多數(shù)無(wú)疾而終,不過(guò)那份美好總是伴隨著人生的成長(zhǎng)。她在《有些人走著走著就不見(jiàn)了》中寫道:“你愛(ài)過(guò)我,如蜻蜓點(diǎn)水/雨過(guò)天晴,波瀾不驚”;在《天真》中寫道:“我和他站在陽(yáng)臺(tái)上看煙花/美到心疼,就像初戀/只是那時(shí)我還相信童話/連手都沒(méi)有碰過(guò)就想要在一起/一生一世/后來(lái)我們都在遠(yuǎn)方淪陷/愛(ài)過(guò)蝴蝶也愛(ài)過(guò)落葉//總有一天我會(huì)和一個(gè)陌生人/生兒育女/但每到春天,我還是原來(lái)的綠色/還是偶爾會(huì)想你?!?/p>

      莊凌在多首詩(shī)中表達(dá)了自己的愛(ài)情觀,她在《夢(mèng)瀾賓館》中寫道:“親愛(ài)的,我們就來(lái)這里住上三天三夜/忘了這個(gè)世界的神出鬼沒(méi)/婚姻只是一張紙/我不收藏你的承諾,只收藏你的滄桑/即使以后老了,我們還會(huì)相約來(lái)到這里/撫摸彼此臉上的皺紋”;在《我們的祖宗仍在天上相愛(ài)》中寫道:“我們不羨慕紙醉金迷/將彼此的身體當(dāng)作遠(yuǎn)航的船?!鼻f凌反對(duì)的是平庸的物化的愛(ài)情,她渴望的是具有“洪荒之力”的愛(ài),隨著文化的滲透,這種自然而充滿力量的愛(ài)已不復(fù)存在了。她更多的時(shí)候是在追求柏拉圖式的精神之戀,這種愛(ài)情帶有很大的理想成分,但誰(shuí)也不能否認(rèn)它的美好。莊凌對(duì)愛(ài)情一方面充滿夢(mèng)想,另一方面生出遺憾、憂患和迷惘。她筆下的愛(ài)情多是短暫的,甚至就是心靈的一閃之念,但是真摯、柔婉、明麗,美得令人心碎。一切是那么的親切而微妙,一切又好像那么遙不可及。這些蕩漾在內(nèi)心世界的情感漣漪,能給生命以撫慰和溫暖。

      城鎮(zhèn)化的迅猛發(fā)展,使得鄉(xiāng)村和田野被逐漸吞噬,人與人那種純樸簡(jiǎn)單的關(guān)系變得撲朔迷離,懷鄉(xiāng)成為靈魂的回歸之旅。詩(shī)人們都在懷鄉(xiāng),莊凌也不例外。她的《街角的花店》寫得頗有意味:

      小城的街角上有一家花店/很奇怪花店沒(méi)有名字/只是門口擺滿了鮮花/不時(shí)有行人在門口駐足/聞一聞故鄉(xiāng)// 有一天我看見(jiàn)幾只蝴蝶/在花叢里舞蹈/蝴蝶是不是迷路了/這里不久前還是菜地與田野

      莊凌選取街角上的一家花店來(lái)懷鄉(xiāng)。這家花店不久前還是菜地與田野,田園風(fēng)光已被商業(yè)氣息代替,蝴蝶的迷路與人的迷失形成了一種隱性的對(duì)比。蝴蝶不是迷路,而是在尋找曾經(jīng)的田野。人的迷失才是真正的迷失。人們物質(zhì)上的需求得到滿足后,精神上的貧窮凸顯出來(lái),純樸鄉(xiāng)村成了游子們最后的精神家園,但這一家園正在被現(xiàn)代文明吞噬?!安痪谩闭f(shuō)明變化之快,“聞一聞故鄉(xiāng)”意味無(wú)窮。詩(shī)人雖然寫得漫不經(jīng)心,但意蘊(yùn)豐富,其中的失落和迷惘不言而喻。這是一首用口語(yǔ)寫成的詩(shī),自然、純正、典雅、含蓄、蘊(yùn)藉,不是小技巧,而是大智慧。

      莊凌的懷鄉(xiāng),一方面是置身于喧囂的城市,有感于自我的迷失;另一方面是回歸故鄉(xiāng),有感于故鄉(xiāng)的變化而產(chǎn)生的情思。她在《故鄉(xiāng)》中寫道:“六年前的一個(gè)傍晚/我在城市迷了路/只好坐在路邊讀書/許多行色匆匆的人投過(guò)來(lái)的眼神/讓我驚慌,我像個(gè)不速之客//想起多年前父親進(jìn)城/那個(gè)在莊稼地里指點(diǎn)江山的父皇/突然間變成了一個(gè)弱智的小孩。”詩(shī)人因?qū)Τ鞘械牟皇煜?、不適應(yīng)才迷路,與父親進(jìn)城的弱智多么的相似?!拔业墓枢l(xiāng)是個(gè)美麗的海濱小城/而我就像被大海領(lǐng)養(yǎng)的孩子”,詩(shī)人并沒(méi)有濃墨重彩地書寫故鄉(xiāng),但對(duì)故鄉(xiāng)的懷念收到了“無(wú)聲勝有聲”的效果。她在《流水》中寫道:“故鄉(xiāng)像個(gè)整了容的人 /近在咫尺卻不敢相認(rèn)/ 我說(shuō)過(guò)的話,愛(ài)過(guò)的人/ 都在風(fēng)中失散/路過(guò)兒時(shí)讀書的小學(xué) /破舊的磚房早已被嶄新的教學(xué)樓代替/我也曾在這里像青草一樣發(fā)育/渴望與明天相逢/但今天我是那么傷感 /用野花虛構(gòu)春天,用流水代替真相?!眱簳r(shí)的故鄉(xiāng)像流水一樣逝去,故鄉(xiāng)“像個(gè)整了容的人”,使人感到陌生,才有“用野花虛構(gòu)春天”的傷感。

      首屆華語(yǔ)青年作家獎(jiǎng)給莊凌的授獎(jiǎng)詞是:“莊凌的詩(shī)提醒了我們一些可能轉(zhuǎn)瞬即變即逝,隨時(shí)被代替、被遮蔽、被自我忽略的存在。她更可貴的是,在一個(gè)相對(duì)狹小的時(shí)空創(chuàng)造出寬闊的精神世界,把人皆有的成長(zhǎng)史的初級(jí)階段,用詩(shī)歌藝術(shù)化地?cái)z錄下來(lái),飽含妙義與哲思,讀來(lái)令人心動(dòng)。”青春、生命的流逝,誰(shuí)也無(wú)法阻擋,莊凌企圖用詩(shī)歌挽留住這些短暫而美好的東西。她總是從自己的生活和內(nèi)心出發(fā),寫年輕,也寫衰老;寫蝴蝶,也寫落葉;寫愛(ài)情,也寫孤獨(dú)。她的生命狀態(tài)與詩(shī)歌狀態(tài)是一致的,用細(xì)膩、豐富、清澈、深邃一步步走向精神的廣闊。愛(ài)爾蘭詩(shī)人葉芝認(rèn)為:“藝術(shù)中真正感動(dòng)普通人的東西,就是生活中讓人感動(dòng)的東西,例如個(gè)人生活的強(qiáng)度,在書本和戲劇中呈現(xiàn)的語(yǔ)調(diào),一個(gè)人會(huì)在市場(chǎng)或藥房門口激動(dòng)不已時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的力量?!鼻f凌感動(dòng)我們的就是她青春的所思所感所悟,不是生活的堅(jiān)硬和強(qiáng)度,而是柔弱和委婉的情感本色。寫親情與鄉(xiāng)村的內(nèi)容在莊凌整個(gè)創(chuàng)作中所占比重較大,如果僅僅解讀為個(gè)人化的情感表露,那只是讀到皮毛,沒(méi)有觸及內(nèi)核。她寫親情,是現(xiàn)在與過(guò)去對(duì)比著寫,很大程度上帶有自傳成分,但也有天下父母的影子,她把人性的純樸善良與生活的矛盾糾結(jié)傾注到父母的角色上。她寫鄉(xiāng)村,一方面歷史與現(xiàn)實(shí)對(duì)比著寫,另一方面鄉(xiāng)村與城市對(duì)比著寫,不是平鋪直敘,而是給人立體的多維的感覺(jué)。莊凌是從小處著手,從自己熟悉的生活著眼,以此來(lái)描繪中國(guó)轉(zhuǎn)型期的鄉(xiāng)村圖景,寫出改革開(kāi)放帶來(lái)的人們精神世界的深刻變化,包含了詩(shī)人太多的體驗(yàn)與思考。讀者往往關(guān)注她詩(shī)歌中的生活真實(shí)和情感成分,卻忽略了其中蘊(yùn)藏的社會(huì)意義。

      激揚(yáng)文字的年齡,情感的適度把控能避免抒情的直白和泛濫,莊凌總能找到一個(gè)與別人不同的視角,用生活化的意象抒情達(dá)意,給人含而不露、綻而不放的微妙感覺(jué)。與當(dāng)今那些騰云駕霧、不著邊際的詩(shī)歌相比,她寫的都是日常生活情景,既容易與讀者產(chǎn)生共鳴,又能升華到一定的審美高度。她的本色總能呈現(xiàn)出事物的本質(zhì)和情感的黏稠,容易觸及生命的痛點(diǎn),雖輕描淡寫,卻擲地有聲,讓讀者不斷地回味和思考。她的本色與傳統(tǒng)的寫實(shí)迥然不同,一方面她的情感和思想受時(shí)代潮流和各種文化的陶冶和影響,另一方面,她在藝術(shù)上不斷地拓展自己的空間。

      在構(gòu)思上,她總是與眾不同,出其不意。如《短發(fā)》富有小說(shuō)的情節(jié)性,頭發(fā)的長(zhǎng)短與生活的變化緊密相聯(lián)?!蹲詈笠灰埂穼憼敔攺浟糁H,一起陪伴他的貓因迷信被趕了出去,不愿意給老人治病且好久沒(méi)回來(lái)過(guò)的兒女們都圍坐在他的床邊盡孝,極富戲劇性。每個(gè)人眼中的《山水》都不同:“我向一個(gè)老和尚請(qǐng)教/他笑而不答/用手指指天,又指指地/看著他遠(yuǎn)去的背影漸漸消失于山水之間/我才恍然大悟。”這首詩(shī)深藏禪意。莊凌的很多詩(shī)哲理深刻,她在《西門與佩羅》中寫道:“衰老比年輕不過(guò)多了幾道皺紋/表象與真相卻相差萬(wàn)里?!痹谶@首詩(shī)中,衰老與年輕是對(duì)比,表象與真相是對(duì)比,對(duì)比與對(duì)比之間又是對(duì)比,精辟冷峻,令人警醒。莊凌詩(shī)歌的語(yǔ)言如行云流水,但新穎獨(dú)特,比如“怎么時(shí)鐘也走不動(dòng)了/只有皺紋在趕路”,“只有在孤獨(dú)的時(shí)候/我們與時(shí)間又做回情人”,“夜里吹過(guò)溫柔的馬蹄/夜里安靜得能下一場(chǎng)雪”,這些情感飽滿思想豐富的語(yǔ)言,極大地增強(qiáng)了藝術(shù)表現(xiàn)力。莊凌詩(shī)歌整體結(jié)構(gòu)的平衡勻稱、畫面的清晰寧?kù)o,與其語(yǔ)言的質(zhì)樸自然、情感的淡雅幽深相輔相成,渾然一體。

      談?wù)撘粋€(gè)詩(shī)人的創(chuàng)作,不能不談風(fēng)格,風(fēng)格是一個(gè)詩(shī)人長(zhǎng)期積淀形成的。對(duì)于年輕詩(shī)人談風(fēng)格或許為時(shí)尚早,但莊凌的這本詩(shī)集可以看到她風(fēng)格的端倪,那就是本色——內(nèi)容、情感、語(yǔ)言、技藝上的本色。這種本色與平庸無(wú)關(guān),與淺薄無(wú)關(guān),與泛濫的自然主義無(wú)關(guān)。這種本色,能從散淡中體味出濃郁,從清淺中透視出深刻,從私密中折射出時(shí)代和社會(huì)。這種本色,是詩(shī)人心靈的浸潤(rùn)、美學(xué)的選擇、思想的燭照,是一種藝術(shù)的境界。年輕詩(shī)人堆砌辭藻、模仿別人是難以避免的通病,莊凌的本色克服了這些病態(tài),克服了同質(zhì)化的詩(shī)壇流弊,如一股清新的春風(fēng)徐徐吹來(lái),讓人欣賞到楊柳依依、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的美景。如果莊凌沿著目前這種路子繼續(xù)走下去,必定會(huì)形成穩(wěn)健的風(fēng)格。

      作為“90后”詩(shī)人,莊凌一出道就聲名鵲起,在《詩(shī)刊》發(fā)表了處女作,在《人民文學(xué)》等眾多大刊發(fā)表過(guò)組詩(shī),具有較高的創(chuàng)作起點(diǎn),她的潛力昭示著她不可估量的未來(lái)。她的《哥哥》《開(kāi)門》《流水》《街角的花店》《自畫像》等寫得小巧玲瓏,頗具經(jīng)典意味。從整體上掃描,她的詩(shī)在題材上的狹窄是顯而易見(jiàn)的,創(chuàng)作缺乏大開(kāi)大合的恢弘氣勢(shì)和歷史縱深感。從微觀上審視,她的個(gè)別詩(shī)歌緣于瞬間的一些小感觸,質(zhì)感不強(qiáng),立意不高。雖然對(duì)一個(gè)年輕詩(shī)人提這些要求有些不切實(shí)際,但可作為她今后努力的方向。我期望,我也堅(jiān)信,隨著詩(shī)人人生閱歷的豐富,藝術(shù)上的日臻完美,她的詩(shī)歌會(huì)煥發(fā)出更加璀璨的光芒,也必將照亮她生命遼遠(yuǎn)的天空。

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