陳家純

摘要：隨著社會的發(fā)展和教育事業(yè)的發(fā)展，人們對詠物類的這一類詩歌也越來越關(guān)注。古代的詩人對于自然界的一些事物，大到山川，小到花草，每一個(gè)細(xì)致的物體，都可以成為詩人要進(jìn)行描繪的主體。詩人通過對一些物體的事物進(jìn)行描述，從而在其中表達(dá)自己的情感。從古到今這樣的詩歌數(shù)不勝數(shù)。因此，詠物類的詩歌在一些考試中也成為了一種主要的考察類型。本文就從這個(gè)方面入手，簡單地談一下在實(shí)踐過程中，詠物類詩詞分析的側(cè)重點(diǎn)的具體的分析情況，以此提供一些自己的幫助。

關(guān)鍵詞：詠物類；詩詞；鑒賞

詠物類詩歌就是詩人通過對自己生活中的某一個(gè)具體的事物進(jìn)行簡單的描寫，在描寫的過程中抓住它的某一個(gè)特點(diǎn)。從而在其中表現(xiàn)出這個(gè)事物的一個(gè)品性，并借助這個(gè)來寄托詩人對事物的喜好，也可以來表達(dá)詩人的一種情趣或者是志向。這種詩歌一般可以分為兩種類型，一種只是單純地進(jìn)行事物特點(diǎn)的描寫，從而表達(dá)詩人是否喜歡。另一種是用物體來代替描寫人，其中有贊美或者是有諷刺的意思。相比之下，第二種更為常見，在考試中涉及的范圍也更加廣泛。下面我們就來具體地分析一下，從而為詠物類的詩歌提供一些建議。

一、詠物詩通常表現(xiàn)什么樣的情感

一首優(yōu)秀的詠物詩，它往往會有很強(qiáng)的形象感和強(qiáng)烈的美感，還會通過所詩頌的物體來表現(xiàn)詩人的對人生的整體看法，或者是歌頌一些美好的品德。通過這樣托物言志的方法，表達(dá)的具體情緒有脫俗的人生態(tài)度，表現(xiàn)超脫的人生態(tài)度。其次表現(xiàn)懷才不遇，壯志未酬的也有很多，這也是古代文人普遍會遇到的情況。

如在《看葉》中，寫到紅紫飄零草不芳，始宜撰杖向池塘?？椿☉?yīng)不如看葉，綠影扶疏意味長。

首先在羅與之這首《看葉》中，描寫了詩人看到的葉子的情景，葉子不像花一樣美麗，卻是最后才落進(jìn)池塘的。在詩人的眼里，葉子是生命力的象征，是夏天中的一抹清涼，是默默奉獻(xiàn)的典型代表?！凹t紫飄零草不芳”這一句中紅紫，從事物上來說就是指不同的花和一切能夠引人注意的事物。它們在“春天”都爭奇斗艷，卻也抵不住在春天結(jié)束的時(shí)候漂流而去。而此刻年歲已高的詩人卻不再注意這些美麗的花，他看到了默默奉獻(xiàn)的葉子。在作者“始宜攜杖向池塘”的時(shí)候，他就已經(jīng)注意到了人生真正的美景是去觀看池塘中的落影。最終，在作者心里發(fā)出“看花應(yīng)不如看葉，綠影扶疏意味長”的感嘆。

這篇詩中主要表現(xiàn)的就是作者經(jīng)歷人生的起起落落，從而得到人生的真諦，從而得出這些感慨?；ǘ涿利愐踩菀椎蛑x，綠葉雖然扶疏卻能夠長久的興盛。這是詩人的一種人生態(tài)度，也是一種超脫的人生感悟?？偟膩碚f，是值得后世的人進(jìn)行學(xué)習(xí)的。

二、詠物詩常見的表現(xiàn)手法

（一）托物言志的表現(xiàn)手法

托物言志簡單的來說就是把詩人的某種思想和人格融在一些實(shí)際的事物中來，把物體和自己要表達(dá)的感情聯(lián)系在一起。所以一般的詠物類的詩歌都會用到這種方法。在《看葉》中，詩人就是將年老之后自己對世界的看法融入到了所看到的葉子之中去，從而寄托了自己淡泊的人生態(tài)度。明白了人只有甘于平淡，才能收獲更多的成功，才能獲得幸福。就像葉子雖然不是花朵，卻更有一番韻味，就像多是經(jīng)霜后的紅葉，往往有更美麗的一面。

（二）對比襯托

對比和襯托的作用是為了突出要表現(xiàn)的事物，并把它所凸現(xiàn)出來的特征進(jìn)行比較，使對它的描述更加形象和生動。這樣的效果也可以通過襯托來表現(xiàn)。羅與之的這首《看葉》中就有這樣的表現(xiàn)手法，它的“紅紫飄零草不芳，始宜撰杖向池塘?！边@一句中就有充分的體現(xiàn)。用百花的嬌艷來襯托綠葉的平凡卻低調(diào)。也用綠葉在百花中的作用來襯托綠葉默默奉獻(xiàn)的精神。用這種襯托和對比的手法，讓綠葉風(fēng)險(xiǎn)低調(diào)的形象刻畫的更加生動形象，也更加生動。從而表現(xiàn)作者的人生態(tài)度，花兒雖好，還是要綠葉來襯托。只有綠葉愿意當(dāng)?shù)咨?，花兒才能更加?jì)善G。從而進(jìn)一步的提出一個(gè)新的人生觀點(diǎn)，只有自甘淡泊，才是成熟的人生。

這樣的例子還有很多，在清人名富壽所寫的《廣化寺紅葉歌》中所表達(dá)的意境中，就和上面分析的《看葉》有很多相似的情感。在這首詩中說：“春花雖好只紅白，未若秋光備五色。少年文字縱崢嶸，絢爛終需老境得。”同樣這也是運(yùn)用了襯托和對比的手法，才使這一詠物類的詩歌有了更為深刻的內(nèi)涵。

三、結(jié)束語

總而言之，詠物詩有它獨(dú)特的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法，現(xiàn)在，它仍以它獨(dú)特的魅力感染這一代又一代的人。只有用更為科學(xué)的方法，才能夠更為準(zhǔn)確地欣賞到詠物類詩歌的獨(dú)特魅力，才能夠走近詠物類的詩歌，從而更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]鐘志強(qiáng).西漢詠物詩摭論[J].廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（06）.

[2]單繼偉.一草一木總關(guān)情——高考詠物詩構(gòu)成要素解讀[J].現(xiàn)代余文（教學(xué)研究版），2014（5）.

[3]吳詩清.從知識的學(xué)習(xí)走向思維的訓(xùn)練——《芙蓉樓送辛漸》磨課歷程[J].小學(xué)語文教學(xué)，2015，（07）.

[4]王爾楷.有心喚得繆斯歸——學(xué)寫簡單的現(xiàn)代詠物詩[J].新作文（高中版），2018（3）.

（作者單位：重慶航天職業(yè)技術(shù)學(xué)院）