弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)系研究

曹露丹

摘要：中華文化上下五千年，其文化底蘊(yùn)源遠(yuǎn)流長，它其中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要思想源泉。十八大以來，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)國家，一個(gè)民族，總是以文化興盛為支撐的，沒有文明的繼承與發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)與繁榮，就沒有中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)?！痹诋?dāng)今社會(huì)，作為大學(xué)生更應(yīng)該學(xué)習(xí)并繼承傳統(tǒng)文化，將其融入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，增強(qiáng)文化自信，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

如何看待中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義，是當(dāng)前人們普遍關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。縱觀世界，沒有一個(gè)民族的興起，國家的繁盛不是以民族文化和精神為先導(dǎo)的，文化是精神的載體，精神是民族的靈魂。、現(xiàn)在社會(huì)中，尤以大學(xué)生的精神風(fēng)貌最能代表整個(gè)社會(huì)的精神素養(yǎng)，大學(xué)生是未來的主人，是國家的中流砥柱，所以如何在高校中、在大學(xué)生中將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合起來，就顯得尤為重要。

一、中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有內(nèi)在統(tǒng)一性

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的來源、發(fā)展與完善都離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，優(yōu)秀的文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積淀與源泉。離開了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，社會(huì)主義價(jià)值觀就是無根之木，無水之源，不可能延續(xù)下去，也不可能得到人們的認(rèn)同。社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德內(nèi)涵，兩者具有內(nèi)在統(tǒng)一性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的國家層面的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”就來源于我國傳統(tǒng)文化之中，與古代思想家所倡導(dǎo)的的“大同之世”、“仁行天下”、“王道樂土”“國富民強(qiáng)”等理念相互貫通。社會(huì)層面所倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”與傳統(tǒng)文化中所倡導(dǎo)的“天人合一”、“隆禮重法”、“大道兼施”等社會(huì)治理的理念相通。個(gè)人層面提到的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)又與“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”、“修身治國平天下”、“剛健有為”、“推己及人”等觀念相合。

（二）傳承中華民族傳統(tǒng)文化對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重大意義

在經(jīng)歷了漫長的歷史積淀后，中華兒女從歷史長河中孕育出了“德禮兼重、仁義好施”等美好品德，這是中華民族的瑰寶。深刻把握中華傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是支撐中華民族繁衍不息、薪火相傳的精神動(dòng)力和支柱，也有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值觀，使人們?cè)谛碌臅r(shí)代擁有新的價(jià)值導(dǎo)向。

二、如何將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合

（一）飲水思源，勿忘國本

中華文化優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳遞給人們的價(jià)值取向、觀念思想，通過一代又一代人的傳承。但在當(dāng)今社會(huì)，瞬息萬變，各種新思想、新觀念不斷沖擊著人們?cè)械挠^念，尤其是大學(xué)生身處時(shí)代更替的洪流中，更要對(duì)當(dāng)今的各種文化思想有清楚的認(rèn)識(shí)，有明辨是非的能力，同時(shí)不要忘記我國傳統(tǒng)的文化積淀，要飲水思源，在新的時(shí)代下仍然要保持一顆赤子之心。

（二）對(duì)新舊文化要取其精華，棄其糟粕

網(wǎng)絡(luò)化的今天，各種思想把文化傳播迅速。對(duì)待各種各樣的文化包括傳統(tǒng)文化，都要將其中的陋習(xí)和落后文化剔除，運(yùn)用馬克思主義理論作為指導(dǎo)思想，結(jié)合新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)的需求，給予傳統(tǒng)文化新的思想內(nèi)涵，構(gòu)建全新的核心價(jià)值觀體系。

（三）廣泛地辯證地吸收外來文化

如今的世界是開放的世界，中國也是開放的中國，現(xiàn)在不僅僅是經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代更是文化多元化的時(shí)代。所以我們不免要接觸到外來文化，對(duì)于這些文化要辯證地吸收，在尊重各個(gè)國家，各個(gè)民族的差異的前提下，相互促進(jìn)、相互理解、協(xié)同共進(jìn)，一起實(shí)現(xiàn)文化大繁榮。同時(shí)也要避免被西化，也就是對(duì)于外來文化既不能全盤接受也不能全盤否決，要辯證吸收，將其和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，創(chuàng)造出民族的，世界的文化。此外，還要加強(qiáng)文化輸出，讓世界看到中華族的魅力，了解中國人民的價(jià)值導(dǎo)向。

三、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀

（一）開展大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育，學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

高等教育是國之重任，大學(xué)生是國家的未來，高等學(xué)校肩負(fù)著培育新時(shí)代人才和社會(huì)主義接班人的重任。在大學(xué)校園里大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，這就要在大學(xué)生中構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，滋養(yǎng)大學(xué)生的心靈。積極開展黨課，為學(xué)生們講述國家歷史、黨的歷史，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為主題，結(jié)合新時(shí)代新要求，將傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合。

（二）培養(yǎng)大學(xué)生的實(shí)踐能力

實(shí)踐出真知，只有理論與實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐的過程中學(xué)習(xí)感悟中華民族的傳統(tǒng)文化，避免機(jī)械灌輸知識(shí)，才能讓大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化更好地繼承。可以多帶領(lǐng)學(xué)生參觀烈士陵園、博物館，了解先輩們的奮斗史，感悟中華民族上下五千年的文化傳承，營造良好的校園人文環(huán)境。

（三）利用好新興媒體的傳播作用

當(dāng)今時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，年輕人獲取信息與傳遞信息的主要途徑就是互聯(lián)網(wǎng)新媒體。應(yīng)該利用好新媒體等傳播工具，以新的形式來弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓學(xué)生們?cè)诓蛔杂X中變得樂于接受中華民族文化，以新的形式打好網(wǎng)絡(luò)文化這場(chǎng)大戰(zhàn)。

綜上所述，中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀一脈相承。我們要正確認(rèn)識(shí)并對(duì)待中華民族文化，將其發(fā)揚(yáng)光大，并在此過程中，積淀新的時(shí)代核心價(jià)值觀，讓中化傳統(tǒng)文化的精髓得到傳承的同時(shí)，進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)與傳播。

參考文獻(xiàn)：

[1]方曉珍.社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系分析[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2015（11）：65-67.

（作者單位：川北醫(yī)學(xué)院）