李未 李志瑤 黃麗那

摘 要：工匠精神作為我國行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)不可或缺的精神文化，在專業(yè)人才的受教育過程中能夠?qū)ζ渎殬I(yè)素養(yǎng)提供補(bǔ)充。現(xiàn)如今，我國在高等教育體制改革工作中對人才的培養(yǎng)機(jī)制改革工作重視程度不斷加深，基于工匠精神進(jìn)行專業(yè)人才的培養(yǎng)機(jī)制改革也就成為了現(xiàn)階段我國高等教育體制改革的重點(diǎn)工作內(nèi)容之一。

關(guān)鍵詞：工匠精神；高等教育；人才教育機(jī)制

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1001-7836（2018）05-0007-03

引言

工匠精神的提出體現(xiàn)出了現(xiàn)階段我國社會對于這種精神的強(qiáng)烈需求?，F(xiàn)階段，伴隨著我國經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)以及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作的不斷加強(qiáng)，我國在各行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的工作內(nèi)容都存在著或多或少的改變。同時(shí)，各行業(yè)體制上的變革也使得行業(yè)中對于人才素質(zhì)的需求也受到了沖擊。當(dāng)前，各行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)正普遍呈現(xiàn)著人才職業(yè)性能良好而職業(yè)素養(yǎng)相對較差的現(xiàn)狀。在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，當(dāng)前社會對于專業(yè)人才的職業(yè)素養(yǎng)提升存在著高度的需求。由于高等教育體制對于專業(yè)型人才的輸送頻率較高，因此在高等教育中將工匠精神融入學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)提升工作中，不僅可以從根本上解決學(xué)生的就業(yè)能力提升問題，同時(shí)還能夠滿足我國各行業(yè)領(lǐng)域中產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的需求。

一、工匠精神概述及理論研究

筆者在中國知網(wǎng)中進(jìn)行了有關(guān)工匠精神與高等教育結(jié)合的相關(guān)文章搜索，然而結(jié)果顯示，現(xiàn)階段我國在高等教育體制建設(shè)工作中有關(guān)工匠精神結(jié)合教育模式的研究僅有幾篇文章?，F(xiàn)階段，我國在改制教育體制革新過程中有關(guān)工匠精神的融入才剛剛起步，因此對工匠精神視域下的高等院校專業(yè)人才培養(yǎng)機(jī)制進(jìn)行理論分析具有積極的研究價(jià)值。

1.國內(nèi)外工匠精神的內(nèi)涵

自第二次工業(yè)革命以來，工匠精神在世界各地中均有著相應(yīng)的體現(xiàn)。其中，在德國、日本等國家中其國家實(shí)力的提升與工匠精神的應(yīng)用存在著較大的關(guān)聯(lián)性。美國社會學(xué)家桑內(nèi)特就工匠精神的實(shí)際內(nèi)涵進(jìn)行過這樣的詮釋，即“為了把事情做好而產(chǎn)生的極大欲望”。最具工匠精神特色的德國工業(yè)企業(yè)以及日本電子制造業(yè)中相應(yīng)產(chǎn)品所具備的質(zhì)量優(yōu)勢即是國外對工匠精神的最好體現(xiàn)。反觀國內(nèi)，我國專家學(xué)者就工匠精神這一精神文化特色也提出了形形色色的觀點(diǎn)。精益求精、兢兢業(yè)業(yè)、千錘百煉等工匠精神代名詞的提出無不是我國學(xué)者從工業(yè)制造業(yè)等不同領(lǐng)域出發(fā)，為工匠精神提出的最終定義。就國內(nèi)外對工匠精神的體現(xiàn)及定義來看，工匠精神在行業(yè)領(lǐng)域中體現(xiàn)的價(jià)值性在于精益求精的工作態(tài)度以及積極創(chuàng)新的工作精神。而這一態(tài)度及精神正是現(xiàn)階段我國行業(yè)改革以及企事業(yè)單位革新建設(shè)工作中不可或缺的必要因素之一，就此看來，高等院校對自身專業(yè)人才進(jìn)行工匠精神的塑造與培養(yǎng)具有著一定的必要性。

2.國內(nèi)外工匠精神融合式教育的研究及實(shí)踐

國外的專業(yè)型人才工匠精神培育主要存在于德國日本兩國。德國的雙元制教育模式作為現(xiàn)階段世界一流的專業(yè)性人才的培養(yǎng)模式，對人才的工匠精神培育以及工作經(jīng)驗(yàn)提升十分有效。雙元制教育模式，本質(zhì)上來看也是校企聯(lián)動、校企結(jié)合教育方式的一種，目的在于通過對學(xué)生實(shí)踐能力的著重提升，使學(xué)生在接受理論灌輸?shù)耐瑫r(shí)能夠最大程度地在校期間接受企業(yè)單位的職業(yè)技能培訓(xùn)。這一教育模式結(jié)合了學(xué)校的理論性知識以及企事業(yè)單位豐富的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在接受教育后能夠在最短時(shí)間內(nèi)與行業(yè)崗位實(shí)際需求接軌。同時(shí)，這一教育模式的優(yōu)越性還體現(xiàn)在高等院校的理論灌輸以及線下實(shí)踐教學(xué)的特殊方式能夠有效幫助學(xué)生提升崗位責(zé)任意識，在掌握技能的同時(shí)對工匠精神具有初步的認(rèn)知。德國雙元制教育模式的優(yōu)點(diǎn)因此也在于能夠在學(xué)生的受教育過程中能夠?qū)ξ磥砭吐毜穆殬I(yè)要素進(jìn)行一定程度的理解，進(jìn)而明確自身職能以及職業(yè)精神的重要意義，這也是成就了德國工匠以及德國制造的重要原因。

日本作為企業(yè)內(nèi)制教育體系的使用國家，其境內(nèi)多數(shù)學(xué)校均構(gòu)建了與企業(yè)聯(lián)合建設(shè)的教育體系。同時(shí)，日本在多數(shù)行業(yè)中都有著工匠存在，由于民族精神文化的特點(diǎn)以及對自身的嚴(yán)格要求，日本行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)工匠的數(shù)量所占比例要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他國家同行業(yè)內(nèi)工匠所占比例。企業(yè)內(nèi)制教育體系是指在員工入職后，自其入職起直至員工退休或離職，其行業(yè)能力培訓(xùn)以及相關(guān)知識的灌輸被視為企業(yè)應(yīng)盡的義務(wù)。員工在入職后，不僅需要對自身從事職業(yè)的基礎(chǔ)職能進(jìn)行強(qiáng)化認(rèn)識，同時(shí)由于企業(yè)需求的不同，職員還需要對企業(yè)的經(jīng)營理念、整體結(jié)構(gòu)、職業(yè)操守等不同領(lǐng)域的知識進(jìn)行學(xué)習(xí)。當(dāng)然，員工進(jìn)行職后教育的場所也隨所從事職業(yè)的不同而存在著一定的差異性。

國內(nèi)在高等院校的專業(yè)型人才培養(yǎng)思路上同樣對工匠精神教育的融入進(jìn)行過相關(guān)參考。在我國工匠精神相關(guān)文獻(xiàn)中，筆者發(fā)現(xiàn)了以下思路并匯總?cè)缦拢翰糠謱W(xué)者認(rèn)為高校想要在自身教育體制建設(shè)中完善工匠精神的相關(guān)培養(yǎng)，需要對高校的文化軟實(shí)力進(jìn)行一定程度上的提升。高校自身文化軟實(shí)力的高低直接關(guān)系到了高校是否具備開展工匠精神教育的能力，也關(guān)系到了高校輸送人才的素質(zhì)與質(zhì)量[1]。部分學(xué)者認(rèn)為工匠精神的教育工作需要被劃分進(jìn)職業(yè)精神的范疇，在高校的教育過程中應(yīng)對學(xué)生的行為方式以及價(jià)值觀進(jìn)行相關(guān)培養(yǎng)，并就思政教育工作開展對學(xué)生的多元化教育。同樣有學(xué)者認(rèn)為，在高等院校中對學(xué)生的專業(yè)人才培養(yǎng)機(jī)制應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)化為讓學(xué)生學(xué)習(xí)完善的產(chǎn)業(yè)鏈知識，并讓學(xué)生在受教育過程中對產(chǎn)業(yè)鏈的技能與技術(shù)得到一定程度的認(rèn)識?？傮w而言，我國對于工匠精神的認(rèn)知已經(jīng)具備了一定的層次與深度，國內(nèi)外有關(guān)職業(yè)教育與工匠精神的結(jié)合問題已經(jīng)出現(xiàn)了部分有效的解決方案。但就我國實(shí)際高校教育體制改革工作而言，我國高等院校在職業(yè)技術(shù)型人才培養(yǎng)的思路上還存在著一定的分歧，專業(yè)人才的培養(yǎng)機(jī)制建設(shè)依舊需要對國外現(xiàn)今經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行借鑒與參考。國內(nèi)部分專家學(xué)者從工匠精神的視角研究高等教育人才培養(yǎng)模式，是從概念的定義或者是淺層次的理論展開研究，在實(shí)踐層面，特別是在如何形成適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級的人才培養(yǎng)模式方面還存在一定的欠缺。因此，基于工匠精神視域進(jìn)行人才培養(yǎng)機(jī)制的改革工作，在未來一段時(shí)間內(nèi)將成為我國高等院校教育體制改革工作的核心內(nèi)容。

二、工匠精神視域下的“12246”人才培養(yǎng)機(jī)制

“12246”模式作為我國高等院校應(yīng)對專業(yè)人才培育的工匠精神需求時(shí)所采用的全新人才培育機(jī)制，將人才的職業(yè)素養(yǎng)作為了高等教育的主要目的。其中，由于該人才培養(yǎng)機(jī)制較為重視對高等素質(zhì)人才的培養(yǎng)，因而較為符合我國高等院校對自身學(xué)生就業(yè)能力培養(yǎng)的教育目的，因此“12246”模式被我國多數(shù)高等院校接納并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性的應(yīng)用。

“12246”人才培養(yǎng)機(jī)制的本質(zhì)在于，將提升人才入職能力以及職業(yè)素養(yǎng)作為人才培養(yǎng)的一大目標(biāo)，將學(xué)校以及企業(yè)作為人才培養(yǎng)機(jī)制的兩個重要平臺，將人才的職業(yè)精神以及人才的職業(yè)技能作為培養(yǎng)的兩大方向。作為高校人才培養(yǎng)的一大全新機(jī)制，“12246”人才培養(yǎng)模式的重點(diǎn)與現(xiàn)階段我國高校教學(xué)模式改革的途徑大致相同，即縮短學(xué)生在校期間接受理論灌輸?shù)臅r(shí)間，將理論知識的相關(guān)課程體系的結(jié)構(gòu)精簡，并就學(xué)生的實(shí)際能力培養(yǎng)方向，來對學(xué)生的實(shí)際就業(yè)方向進(jìn)行具有針對性的就業(yè)知識理論指導(dǎo)。

由于在培養(yǎng)專業(yè)人才時(shí)與培養(yǎng)學(xué)生就業(yè)能力的具體方向存在差異，因此“12246”人才培養(yǎng)機(jī)制與傳統(tǒng)的高等院校教學(xué)方向存在著差異性。根據(jù)培養(yǎng)的專業(yè)性人才方向不同，“12246”這一培養(yǎng)模式被劃分成為了四大培養(yǎng)階段。第一個培養(yǎng)階段為學(xué)生的學(xué)徒階段。在這一階段的培養(yǎng)中，學(xué)校與企業(yè)通過多元化的實(shí)踐教學(xué)，經(jīng)過一年至兩年將學(xué)徒培養(yǎng)成型；第二階段為幫工階段，這一階段中學(xué)生通過在企業(yè)進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)，能夠做到對就業(yè)職位有一定程度的認(rèn)知，并在實(shí)踐能力上有所提升，對工作內(nèi)容具有著一定的自主完成能力；第三階段為師傅階段，這一階段耗時(shí)較長，且學(xué)生在校時(shí)間已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)縮短，在學(xué)生的學(xué)習(xí)模式上也主要以企業(yè)實(shí)習(xí)為主。經(jīng)過三到五年不等的時(shí)間，學(xué)生的實(shí)踐能力已經(jīng)接近飽和，具備了自主就業(yè)以及獨(dú)立完成企業(yè)目標(biāo)的能力。第四階段為大師階段，這一階段專業(yè)性人才已經(jīng)成型，并已經(jīng)畢業(yè)進(jìn)入企業(yè)工作。此時(shí)學(xué)生通過八年以上的企業(yè)就業(yè)經(jīng)驗(yàn)，具備了全方位的專業(yè)性知識，且能夠參與下一階段的人才培養(yǎng)工作?！?2246”專業(yè)人才培養(yǎng)機(jī)制中的“6”意味著人才培養(yǎng)模式凸顯著六大方面，即高等院校的人才培養(yǎng)教學(xué)模式是基于企業(yè)實(shí)踐學(xué)習(xí)而運(yùn)行，對課程體系具有著職業(yè)理想、工作態(tài)度以及職業(yè)操守三方面的要求；在專業(yè)性課程方面則體現(xiàn)了核心、關(guān)鍵與外圍三方面?zhèn)€人能力的培養(yǎng)。在這一人才培養(yǎng)機(jī)制下培養(yǎng)出的高等專業(yè)性人才往往兼具了就業(yè)實(shí)力與理論知識，是現(xiàn)階段我國所缺乏的具有工匠精神的高級專業(yè)性人才。

三、工匠精神視域下專業(yè)人才的教育對策

作為培育專業(yè)人才工匠精神的主陣地，各類中高等院校無疑是重要的試點(diǎn)單位。由于現(xiàn)階段我國對于具有工匠精神的優(yōu)秀專業(yè)人才依舊存在著較大缺口，因此加強(qiáng)校企聯(lián)合教學(xué)、加強(qiáng)教學(xué)體制與課程內(nèi)容的革新無疑是未來我國高校發(fā)展的重要舉措[2]?，F(xiàn)就筆者觀點(diǎn)，提出我國高校專業(yè)人才工匠精神的培養(yǎng)對策。

1.添加素質(zhì)教育相關(guān)主題

素質(zhì)教育作為我國教育體制改革中的工作重點(diǎn)，在實(shí)際教學(xué)內(nèi)容上能夠體現(xiàn)出對于學(xué)生基礎(chǔ)能力以及人格素質(zhì)方面的培育，進(jìn)而為培養(yǎng)高素質(zhì)、高專業(yè)性人才提供基礎(chǔ)保障。因此，就人才培養(yǎng)的最終目的而言，素質(zhì)教育與工匠精神培育具有著共同目的。因此，我國高校中就工匠精神視域開展的人才培養(yǎng)需要對素質(zhì)教育相關(guān)主題予以添加，進(jìn)而在潛移默化中降低工匠精神培育的實(shí)際難度。

對高等院校而言，直接開展工匠精神相關(guān)職業(yè)素養(yǎng)教育存在著一定的難度。首先，高等院校的學(xué)生群體相對我國高校而言其整體素質(zhì)偏低，同時(shí)基礎(chǔ)也較差，因此直接進(jìn)行工匠精神等改革教育很容易造成學(xué)生的抵觸情緒，進(jìn)而影響教學(xué)效果。而素質(zhì)教育的相關(guān)主題無疑是工匠精神培育的一大跳板，通過素質(zhì)教育能夠加強(qiáng)學(xué)生對工匠精神的具體與進(jìn)一步認(rèn)知，讓學(xué)生在理論知識學(xué)習(xí)中形成對工匠精神的共識。也只有在素質(zhì)教育初步完善的基礎(chǔ)上，工匠精神相關(guān)培養(yǎng)模式的建設(shè)才能夠真正地發(fā)揮其效用，形成具有系統(tǒng)性、主體特色的高等人才培養(yǎng)整體機(jī)制。

2.積極開展主題活動

通過設(shè)計(jì)“弘揚(yáng)工匠精神”“樹立工匠精神”“培育工匠精神”“傳承工匠精神”四項(xiàng)主題系列教育活動，同樣能夠在高等院校的工匠精神培育視域下增強(qiáng)人才培養(yǎng)機(jī)制的科學(xué)性[3]。此類教育活動由于兼具了教育性與娛樂性，因此就弘揚(yáng)工匠精神而言，這一類型的活動能夠有效促進(jìn)高校學(xué)生對工匠精神的具體內(nèi)涵進(jìn)行深化理解，幫助學(xué)生端正自身態(tài)度，堅(jiān)定理想，并樹立起正確的職業(yè)觀念。

學(xué)生在提升技能的同時(shí)，需要將創(chuàng)新基因深植于心，這也是在高等院校中開展工匠精神培育的相關(guān)活動的原因之一。在接受過高校教育后，學(xué)生應(yīng)對自身職業(yè)精神有更深刻的認(rèn)識，就高等院校而言人才培養(yǎng)機(jī)制的構(gòu)建工作也需要具有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木瘛Ｔ谔嵘瞬排囵B(yǎng)質(zhì)量的過程中，高等院校自身同樣需要養(yǎng)成一絲不茍的工匠精神，培養(yǎng)學(xué)生執(zhí)著、篤志、精準(zhǔn)、創(chuàng)新的思維，使學(xué)生具有工匠的職業(yè)素質(zhì)，創(chuàng)新意識不斷增強(qiáng)，創(chuàng)造能力不斷提升；塑造學(xué)生的責(zé)任意識，培育學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神和對企業(yè)的忠誠度，在社會中營造“弘揚(yáng)工匠精神，實(shí)現(xiàn)技能強(qiáng)國”的濃厚氛圍，體現(xiàn)學(xué)生的人生價(jià)值。

3.實(shí)踐項(xiàng)目以團(tuán)隊(duì)化為主

項(xiàng)目的團(tuán)隊(duì)化建設(shè)能夠增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識，為學(xué)生營造更加具有嚴(yán)謹(jǐn)性的工作實(shí)踐學(xué)習(xí)環(huán)境[4]?，F(xiàn)如今我國企事業(yè)單位中，團(tuán)隊(duì)合作能力無疑是完成上級任務(wù)、發(fā)揮自身作用的重要途徑，只有在高校教育過程中就開始有針對性地培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識，才能夠讓學(xué)生適應(yīng)就業(yè)環(huán)境，并在實(shí)際的團(tuán)隊(duì)合作中發(fā)揮出工匠精神。高校自身在專業(yè)人才培養(yǎng)機(jī)制建設(shè)中不僅應(yīng)當(dāng)對于學(xué)生項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)進(jìn)行嚴(yán)格監(jiān)督，同時(shí)教師團(tuán)隊(duì)的構(gòu)成也應(yīng)以事業(yè)單位的工作人員為主，利用行業(yè)精英的模范性來為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的社會實(shí)踐環(huán)境。

結(jié)束語

工匠精神作為我國社會體制建設(shè)中迫切需求的全新人才素養(yǎng)，需要在人才的受教育過程中就得到體現(xiàn)。就此看來，我國高校在自身人才培養(yǎng)機(jī)制構(gòu)建方面的制約性需要破除。只有在教育過程中就開始對學(xué)生進(jìn)行工匠精神的相關(guān)素養(yǎng)培育，才能夠保證學(xué)生盡快融入工作環(huán)境與就業(yè)需求中去，并就自身專業(yè)性發(fā)揮新時(shí)期人才應(yīng)有的優(yōu)秀品質(zhì)。

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（責(zé)任編輯：朱 嵐）