摘 要：我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展的越來越快，人們不再滿足于追求物質(zhì)生活，更加注重精神生活，因此對(duì)于我國的小學(xué)教育要求進(jìn)行人文教育，以此來培養(yǎng)小學(xué)生核心素養(yǎng)，從而改變應(yīng)試教育帶來的弊端，使其能夠成為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才，在小學(xué)課程體系中語文作為基本學(xué)科，其內(nèi)容蘊(yùn)含細(xì)膩的情感，所以更加適合進(jìn)行人文教育，而通過了解核心素養(yǎng)進(jìn)行小學(xué)語文教育能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，因此如何培養(yǎng)小學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，成為現(xiàn)階段教師和家長共同關(guān)注的話題。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) 小學(xué)語文 教學(xué)模式

核心素養(yǎng)具體是指在學(xué)生接受教育時(shí)能夠形成適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的品格，小學(xué)生正處于品格形成的重要階段，所以在語文教學(xué)改革中，要以核心素養(yǎng)作為基本導(dǎo)向，培養(yǎng)小學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，通過語文中細(xì)膩的情感和優(yōu)美的文字進(jìn)行培養(yǎng)小學(xué)生形成良好的品格，使其在未來發(fā)展中能夠擁有堅(jiān)韌的品格，在進(jìn)行工作時(shí)能夠堅(jiān)守本心，因此本文基于以上觀點(diǎn)，首先闡述核心素養(yǎng)教育的意義，其次表明基于核心素養(yǎng)為導(dǎo)向明確語文教學(xué)素養(yǎng)內(nèi)容，最后基于核心素養(yǎng)為導(dǎo)向制定語文教學(xué)策略，以此來培養(yǎng)小學(xué)生的語文素養(yǎng)，從接受的語文知識(shí)中能夠形成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的品格，在未來的成長中能夠接受更加高級(jí)的教育。

一、核心素養(yǎng)教育的意義

對(duì)于小學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，主要目的不是最終的結(jié)果，而是在培養(yǎng)過程中能夠使小學(xué)生自己產(chǎn)生感悟，從而產(chǎn)生伴隨小學(xué)生終生發(fā)展的優(yōu)秀品格，核心素養(yǎng)的教育在某種程度上來說是教育回歸本質(zhì)的過程，更是對(duì)于心靈的教育，能夠使小學(xué)生更加尊重生命，珍惜生命，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行生命的發(fā)展，由于小學(xué)生是我國未來的接班人，因此將優(yōu)秀的核心素養(yǎng)觀念埋藏在小學(xué)生的心里，使其在成長過程中能夠始終保持最初的信念，永遠(yuǎn)能夠朝向好的方向發(fā)展，對(duì)于每一個(gè)人給予尊重，對(duì)于自身更加尊重，以此來為我國的發(fā)展做出杰出的貢獻(xiàn)。

二、基于核心素養(yǎng)為導(dǎo)向明確語文教學(xué)素養(yǎng)內(nèi)容

（一）重視培養(yǎng)小學(xué)生語言能力

語文學(xué)科主要是由語言構(gòu)成，在小學(xué)語文課程教育中，主要教導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行認(rèn)字、造句和組詞語，使小學(xué)生對(duì)于語言的結(jié)構(gòu)有一定的了解，然后進(jìn)行下一步的語文教育，但現(xiàn)階段的教師未曾分清教育的主次，所以導(dǎo)致小學(xué)生語言能力較差，因此基于語文核心素養(yǎng)的教育中，首先教會(huì)小學(xué)生進(jìn)行識(shí)字，然后進(jìn)行組詞，最后將詞語連慣成通順的句子，從中自行體會(huì)每一個(gè)字和詞語的意思，從而在不同的環(huán)境下運(yùn)用正確的語言表達(dá)，使小學(xué)生對(duì)于語言的掌握能力進(jìn)行提升。

（二）提升小學(xué)生的文章鑒賞能力

語文教育中，由句子組成富含教育意義的文章，小學(xué)生通過閱讀文章能夠理解其中的教育意義，以此來達(dá)到語文核心素養(yǎng)的教育目標(biāo)，小學(xué)生正處于智力發(fā)育的階段，其想象力極其豐富，教師對(duì)于小學(xué)生的想象力不能阻擋，應(yīng)該鼓勵(lì)小學(xué)生大膽進(jìn)行想象，總結(jié)出自己的見解，能夠?qū)τ谧陨懋a(chǎn)生教育意義，同時(shí)教師應(yīng)該帶領(lǐng)小學(xué)生閱讀課外讀物，選擇合適的讀物使小學(xué)生進(jìn)行鑒賞，如優(yōu)秀的文言文、古詩詞等，通過優(yōu)美的文字使小學(xué)生進(jìn)行鍛煉鑒賞文章能力，從而形成自己的思維模式，在未來的學(xué)習(xí)中能夠減輕負(fù)擔(dān)，以此來培養(yǎng)小學(xué)生的語文和新素養(yǎng)。

（三）深入了解中華傳統(tǒng)文化

我國中華文化博大精深，古人留下的詩詞歌賦能夠?qū)πW(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的教育意義，因此小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)該加入中華傳統(tǒng)文化的教育，從而培養(yǎng)小學(xué)生的愛國情懷，使小學(xué)生通過欣賞古人的詩詞培養(yǎng)自身的意志和品格，以此來培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)中的愛國情懷，同時(shí)，對(duì)于小學(xué)生進(jìn)行堅(jiān)韌品格的培養(yǎng)，使其在未來能夠更加優(yōu)秀的成長。

三、基于核心素養(yǎng)為導(dǎo)向制定語文教學(xué)策略

（一）對(duì)于小學(xué)生進(jìn)行語言組織能力的訓(xùn)練

語言使每個(gè)人都必須掌握的能力，在小學(xué)語文教學(xué)中教師應(yīng)該注重對(duì)小學(xué)生進(jìn)行語言組織能力的訓(xùn)練，使其在進(jìn)行語言組織時(shí)產(chǎn)生自己的理解，教師可以通過將語文課文改編成情景劇，使小學(xué)生進(jìn)行表演，不僅能夠改善課堂教學(xué)環(huán)境，還能夠使小學(xué)生積極參與進(jìn)來，培養(yǎng)自身的語言組織能力，加深對(duì)于語言的理解能力，并且打下堅(jiān)實(shí)的語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，使小學(xué)生在未來的語文學(xué)習(xí)中能夠更加優(yōu)秀。

（二）培養(yǎng)小學(xué)生的語文閱讀能力

培養(yǎng)小學(xué)生的語文閱讀鑒賞能力，能夠有效的培養(yǎng)小學(xué)生形成語文核心素養(yǎng)，因此教師在語文教學(xué)前要明確自身的教學(xué)目標(biāo)，從而帶領(lǐng)小學(xué)生進(jìn)行閱讀優(yōu)秀的課外讀物，將應(yīng)試教育中分?jǐn)?shù)大于一切的傳統(tǒng)觀念摒棄，用全新的眼光看待小學(xué)生，在課堂語文教學(xué)過程中運(yùn)用生活化的教學(xué)方式，并且在講解過程中要簡(jiǎn)潔明了，突出重點(diǎn)內(nèi)容，使小學(xué)生對(duì)于其中的知識(shí)理解的更加透徹，并且鼓勵(lì)小學(xué)生表達(dá)出自己對(duì)于文章的見解，能夠有利于小學(xué)生提升自身的閱讀鑒賞能力。

（三）弘揚(yáng)中華文化

小學(xué)生正處于成長中重要的階段，作為中華民族的傳人，語文教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于小學(xué)生的中華文化教育，使其能夠形成愛國意識(shí)，從而能夠培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)，使其在重要的階段形成正確的世界觀，因此教師能夠通過中華傳統(tǒng)古詩詞進(jìn)行教育小學(xué)生，使小學(xué)生閱讀古詩詞之后表達(dá)自身的想法，教師進(jìn)行輔助指導(dǎo)，培養(yǎng)小學(xué)生形成正確的愛國觀念，以此來弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化，完成核心素養(yǎng)的教育目標(biāo)。

結(jié)語

綜上所述，要培養(yǎng)小學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，就要加強(qiáng)對(duì)于語言的組織能力、對(duì)文章的鑒賞能力和中華文化的教育，以此來全面提升小學(xué)生對(duì)于語文的理解程度，從而能夠在學(xué)習(xí)語文過程中形成自己的思維模式，同時(shí)形成語文核心素養(yǎng)能夠滿足現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于素質(zhì)教育的需求。

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作者簡(jiǎn)介：駱麗麗（1985.12-），女，漢族，甘肅武山人，本科，小學(xué)一級(jí)教師，研究方向：小學(xué)語文教學(xué)。