摘要:楊志沖作為一名耕耘講臺(tái)三十二年的中學(xué)歷史教師,他從簡(jiǎn)約的生活理念,到簡(jiǎn)約的歷史課堂,給人帶來(lái)清新的簡(jiǎn)約風(fēng)。他擔(dān)任學(xué)校校長(zhǎng)以后,將簡(jiǎn)約模式運(yùn)用到管理領(lǐng)域,推行高效的扁平化管理,使南通市啟秀中學(xué)的教育教學(xué)質(zhì)量有了進(jìn)一步的提升,同時(shí)也不斷發(fā)揮熱點(diǎn)學(xué)校的輻射作用。
關(guān)鍵詞:生活理念;歷史課堂;學(xué)校管理
中圖分類號(hào):G40 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094(2018)05B-0010-03
“簡(jiǎn)約是最終的成熟”是達(dá)芬奇的名言,也是楊志沖校長(zhǎng)的座右銘。我與志沖是大學(xué)同學(xué),畢業(yè)后長(zhǎng)時(shí)間在南通的歷史教學(xué)領(lǐng)域摸爬滾打,結(jié)下深厚的友誼,形成親密的“三同”關(guān)系:同學(xué)、同行、同道。他先后在江蘇省南通中學(xué)、江蘇省南通田家炳中學(xué)和南通市啟秀中學(xué)工作,從普通老師逐步成長(zhǎng)為學(xué)校的校長(zhǎng),然而“簡(jiǎn)約”的風(fēng)格一直在延續(xù)。
一、簡(jiǎn)約的生活理念
當(dāng)年的揚(yáng)州師范學(xué)院歷史系(現(xiàn)為揚(yáng)州大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院),我們是相處四年的大學(xué)同學(xué)。二十一世紀(jì)初,我們又共同作為江蘇省首批高中歷史骨干教師在南京師范大學(xué)學(xué)習(xí)兩年。工作以后的三十多年時(shí)間里,經(jīng)常來(lái)往。工作和生活中的他,不喜歡繁文縟節(jié),講話常直來(lái)直去,做事知輕重緩急,擁有簡(jiǎn)約的生活理念。
大學(xué)時(shí)代,處于改革開放初期,大家的生活都不富裕,吃穿住行能簡(jiǎn)單就盡量簡(jiǎn)單,這也是我們這代人崇尚簡(jiǎn)約生活的外在原因。雖然生活樸素簡(jiǎn)單,但是學(xué)習(xí)質(zhì)量不能降低。志沖學(xué)識(shí)超群、見解非凡。他在學(xué)生會(huì)擔(dān)任宣傳干事,宣傳報(bào)道,快人快語(yǔ),十分健談。學(xué)校舉辦活動(dòng),他要進(jìn)行布展,因而比我們這些在大學(xué)里面“無(wú)官一身輕”的其他學(xué)生要辛勞許多。他在對(duì)一些學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上,能夠侃侃而談。
21世紀(jì)初,我們又共同作為江蘇省首批高中歷史骨干教師在南京師范大學(xué)學(xué)習(xí)兩年。這個(gè)時(shí)候我們已相識(shí)近二十載,生活條件有了很大的改善,但是簡(jiǎn)約生活的理念還是保留了下來(lái)。當(dāng)時(shí)他在南通市區(qū),我在海安縣,因?yàn)樾姓^(qū)劃所屬與業(yè)務(wù)領(lǐng)域相同等原因,我們幾乎每年都能相見多次,彼此有了更多的了解和更深的友誼。這個(gè)時(shí)候的他,作為班主任,已經(jīng)在全省高中歷史教學(xué)界聲名遠(yuǎn)播。
年前又一次去他的校長(zhǎng)辦公室,一桌、一椅、一電腦、一沙發(fā)、一書柜,白墻上掛著“簡(jiǎn)約是最終的成熟”的書法作品。擺設(shè)還是這樣的簡(jiǎn)單,但是這里已是一個(gè)市民矚目的熱點(diǎn)學(xué)校的神經(jīng)中樞,簡(jiǎn)約的擺設(shè),不簡(jiǎn)單的決策,他的“簡(jiǎn)約”已然是厚積薄發(fā)的成熟。
二、簡(jiǎn)約的歷史課堂
他作為江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)資助課題“簡(jiǎn)約模式在中學(xué)歷史教學(xué)中的運(yùn)用研究”的主持人,“簡(jiǎn)約”既是志沖校長(zhǎng)研究的專題,也是他幾十年歷史教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。
對(duì)“簡(jiǎn)約歷史教學(xué)模式”,他有獨(dú)特的見解,他認(rèn)為教學(xué)模式是指在一定的教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下,為完成特定的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容而圍繞某一主題形成的,比較穩(wěn)定且簡(jiǎn)明的教學(xué)結(jié)構(gòu)理論框架及其具體可操作的教學(xué)活動(dòng)方式。教學(xué)模式是教學(xué)方法的穩(wěn)定化、系統(tǒng)化和理論化,是教師在具體的教學(xué)活動(dòng)所參考的標(biāo)準(zhǔn)樣式。教學(xué)模式是從教學(xué)原理、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)、教學(xué)過程、教學(xué)組織形式的整體、系統(tǒng)的操作樣式。教學(xué)模式應(yīng)該反映其理論依據(jù)、指導(dǎo)思想、步驟程序和方式方法。簡(jiǎn)約歷史教學(xué)模式的基本特征是選擇精華內(nèi)容,用最簡(jiǎn)單、最易接受的方法,深入淺出地進(jìn)行高效教學(xué)。歷史教學(xué)有自己的特殊性,在汗牛充棟、浩如煙海的歷史材料中精選,不能按部就班,采用返璞歸真的簡(jiǎn)約理念有其合理性。簡(jiǎn)約歷史課堂的基本特點(diǎn)可以歸之為約取、簡(jiǎn)教和博見。
關(guān)于“約取”,他歸納為五個(gè)方面的特征:一是突出教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容的重點(diǎn),二是提倡導(dǎo)入的開門見山,三是主張教學(xué)主線的清晰明了,四是要求環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔流暢,五是實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)的簡(jiǎn)明扼要。
關(guān)于“簡(jiǎn)教”,他認(rèn)為主要是課堂教學(xué)內(nèi)容集中、步驟簡(jiǎn)單、引導(dǎo)適切、收放合理,是一種以學(xué)生為主體、追求教學(xué)本質(zhì)內(nèi)涵的教學(xué)方法。傳統(tǒng)的歷史課堂是不怎么考慮學(xué)生的情況的,教學(xué)目標(biāo)是任務(wù)式設(shè)置,教學(xué)過程就是完成內(nèi)容的知識(shí)傳授,不僅內(nèi)容繁多,而且眉毛胡子一把抓,教學(xué)方法單一,課堂死氣沉沉?!昂?jiǎn)教”是學(xué)生的需求,是課堂教學(xué)重視基礎(chǔ)的回歸,是基于改變?cè)瓉?lái)課堂教學(xué)不足的考量。
關(guān)于“博見”,他以為是達(dá)成歷史課堂教學(xué)效果。有三個(gè)方面的路徑。一是融入生活,激發(fā)興趣;二是重視生成,升華情感;三是講練結(jié)合,提升能力。[1]
教學(xué)中他做到了兩手抓,兩手都要硬。不但教學(xué)是一把好手,命題也是一位高手。他多次參加江蘇省教育考試院組織的高考命題和學(xué)業(yè)水平測(cè)試的命題工作,成為省內(nèi)有影響力的高中歷史教師。
還記得江蘇教學(xué)新時(shí)空推出的省高中歷史第一節(jié)名師課堂就是志沖上的。那節(jié)課是高一歷史《祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)》,簡(jiǎn)約的課堂至今記憶猶新,從容大氣,游刃有余,應(yīng)對(duì)自如,主題明晰,目標(biāo)明確。首先,他注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清概念,厘清內(nèi)涵,廓清外延,就一些內(nèi)容的前因后果,特點(diǎn)影響等進(jìn)行較高級(jí)認(rèn)知水平的學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)與提高學(xué)生的歷史思維能力。其次,他注重探究的過程與方法指導(dǎo),力求讓學(xué)生領(lǐng)悟要旨、感悟提升。再次,他彰顯了人文學(xué)科的特點(diǎn),折射出人文的情懷,不僅有情感的激發(fā),教師本人也能做到目中有人,注意尊重學(xué)生、善待學(xué)生、表?yè)P(yáng)學(xué)生、寬慰學(xué)生,體現(xiàn)了教與學(xué)的和諧共生。尤其是結(jié)尾的處理,在陳鐸朗誦《望大陸》結(jié)束后,整節(jié)課也戛然而止,留給學(xué)生更多的思考與回味。歷史概念的理解,是認(rèn)知的重要內(nèi)容。他緊扣課本標(biāo)題,分別加以解析。他引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知理解重要的概念,進(jìn)行權(quán)威的、準(zhǔn)確的、辨析式的解讀。他不做過多的鋪陳,通俗易懂,簡(jiǎn)明扼要,快速推進(jìn),快語(yǔ)開合。他像寫文章一樣,開宗明義,快筆開合,言簡(jiǎn)意賅,要言不煩。他在升華情感時(shí)往往運(yùn)用多種資源,采用多種手段。給我印象最深的,是他引用于右任晚年的詩(shī)作《望大陸》和著名詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》時(shí),自己沒有太多的講解,而是通過低沉但不失強(qiáng)音、舒緩但不失張力的專業(yè)播音員配樂詩(shī)朗誦的形式,來(lái)撞擊學(xué)生的心扉,震撼學(xué)生的心靈,激蕩學(xué)生的情懷,激發(fā)學(xué)生的情愫。
作為同道中人,我們經(jīng)常切磋交流,無(wú)話不談。他提出的“用‘史識(shí)濯亮學(xué)生的人生格局”,我深有同感。不管是克羅齊的“一切歷史都是當(dāng)代史”(也譯成“一切真歷史都是當(dāng)代史”),還是柯林伍德的“一切歷史都是思想史”,這兩個(gè)名句都說(shuō)明了史識(shí)的重要性。一方面,“歷史只有進(jìn)入當(dāng)前的生活,才會(huì)具有真正的意義?!盵2]另一方面,人們“必須有想象力才能認(rèn)識(shí)歷史”當(dāng)前的視域、當(dāng)下的語(yǔ)境都有可能對(duì)認(rèn)識(shí)歷史有所影響。因此,課堂教學(xué)中,歷史教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)量地歷史認(rèn)識(shí)。學(xué)生應(yīng)勇于探索、積極思考,只有“思之深”,才能“思之切”“思其類”,教師也應(yīng)察言觀色、適時(shí)點(diǎn)撥,只有“點(diǎn)適時(shí)”,才能“點(diǎn)迷津”“點(diǎn)通達(dá)”。[3]
三、簡(jiǎn)約的行政管理
2013年他擔(dān)任南通市啟秀中學(xué)校長(zhǎng)。他在學(xué)校管理工作中推行簡(jiǎn)約化模式。校長(zhǎng)帶頭,所有干部整體聯(lián)動(dòng),改變思維舊習(xí)慣,理清工作思路,分清輕重緩急,管理工作針對(duì)性強(qiáng),效果明顯,開創(chuàng)了學(xué)校管理工作的新局面。
他強(qiáng)調(diào)管理工作思維的簡(jiǎn)約化,他認(rèn)為有下列三個(gè)方面的要素:
一是堅(jiān)持學(xué)生發(fā)展為主體的工作意識(shí)。判定學(xué)校重點(diǎn)工作的標(biāo)準(zhǔn)是什么?主要看這一工作是不是直接與學(xué)生發(fā)展有關(guān)。換言之,只要能夠促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的工作,就是校長(zhǎng)首先考慮的工作。學(xué)生發(fā)展可以從兩個(gè)方面去落實(shí):一方面是提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。啟秀中學(xué)在南通市民中有一定的知名度,主要是社會(huì)對(duì)于啟秀中學(xué)教學(xué)質(zhì)量的認(rèn)可。學(xué)校的課程改革和課堂改革是校長(zhǎng)工作的重點(diǎn)。另一方面是提高學(xué)生的關(guān)鍵能力,培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)解決實(shí)際問題,需要教師的有意識(shí)引領(lǐng),既要有專門的校本課程,更重要的是將核心素養(yǎng)的培育貫穿所有學(xué)科課程中。
二是以部門順序?yàn)橹骶€布置學(xué)校工作。中層部門的設(shè)置實(shí)際上就是學(xué)校工作的基本方面,校長(zhǎng)工作思路以部門為主線,減少其他雜事干擾,工作思路清晰明了。辦公室負(fù)責(zé)工作安排和迎來(lái)送往,教務(wù)處負(fù)責(zé)學(xué)校教學(xué)管理工作,學(xué)生處加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育管理和班主任隊(duì)伍建設(shè),教科處負(fù)責(zé)教師的專業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)校的文化建設(shè),后勤處做好教育教學(xué)的服務(wù)工作。學(xué)校工作目標(biāo)確定之后,校長(zhǎng)室將具體任務(wù)分解到各個(gè)處室,每月的行政辦公會(huì)議就是對(duì)于各個(gè)部門工作的布置和講評(píng)。這樣,學(xué)校工作忙而不亂,井然有序。
三是扁平化管理,落實(shí)專人負(fù)責(zé)制度。扁平化管理雖然發(fā)端于現(xiàn)代企業(yè)之中,但是跨界引入以后,管理減少了中間環(huán)節(jié),落實(shí)了專人負(fù)責(zé)制,效率大大提高。學(xué)校管理要發(fā)揮所有干部的積極性,讓每個(gè)人有事做,能做成事,這是簡(jiǎn)約管理的基本理念之一。譬如學(xué)校自媒體宣傳工作,如果交給校辦負(fù)責(zé),要么主任管事,然而一般學(xué)校辦公室主任都比較忙,要么沒有人管事。他將工作落實(shí)到專人,成功了記入這個(gè)人的功勞簿,出現(xiàn)問題也要承擔(dān)責(zé)任,工作積極性明顯提高了。
近年來(lái)啟秀中學(xué)在學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)方面有口皆碑,然而他不滿足于此,他把注意力瞄準(zhǔn)學(xué)生的核心素養(yǎng),既關(guān)注學(xué)科素養(yǎng),又重視通用素養(yǎng),以“全人”為培養(yǎng)目標(biāo)確定學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)。為了這一目標(biāo)的有效達(dá)成,啟秀中學(xué)整體規(guī)劃簡(jiǎn)約的培養(yǎng)路徑。課程是學(xué)校教育的核心要素,啟秀中學(xué)著力提高統(tǒng)一課程的適應(yīng)性,嘗試建立個(gè)性化的校本課程體系,滿足因材施教的需要。其一,儀式教育序列化。形成了初一年級(jí)“做合格中學(xué)生——國(guó)旗下宣誓儀式”、初二年級(jí)“青春儀式”、初三年級(jí)“畢業(yè)嘉年華”的完整體系。學(xué)校通過難忘教育,實(shí)現(xiàn)教育難忘,引領(lǐng)學(xué)生錘煉品格、奉獻(xiàn)祖國(guó),把立德樹人落在實(shí)處。其二,學(xué)科課程階梯化,為流動(dòng)走班奠定資源基礎(chǔ)。其三,拓展課程多樣化,涵蓋公益、文化、藝術(shù)、體育等四大類別的學(xué)生社團(tuán)豐富多彩。其四,研學(xué)課程體驗(yàn)化,推動(dòng)教育開放合作,引領(lǐng)學(xué)生開拓國(guó)際視野,厚植本土情懷。課堂教學(xué)是學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成的重要陣地,啟秀中學(xué)守土有責(zé),注重過程管理,向改革要效益。尤為可喜的是,啟秀中學(xué)敢啃評(píng)價(jià)硬骨頭,探索建立“綜合評(píng)價(jià)”機(jī)制,變“一把尺子量到底”為“多把尺子量進(jìn)步”,讓每一個(gè)學(xué)生都嘗到進(jìn)步的喜悅,得到成功的召喚。
參考文獻(xiàn):
[1]楊志沖.“約取·簡(jiǎn)教·博見”——簡(jiǎn)約歷史課堂的基本特征[J].江蘇教育研究,2015(5A).
[2]單穎文.“一切歷史都是當(dāng)代史”?[N].文匯報(bào),2016-8-19.
[3]殷俊.歷史學(xué)科“自學(xué)·指導(dǎo)·練習(xí)”教改實(shí)驗(yàn)的操作與管理[J].中小學(xué)教師培訓(xùn),1999(6).
責(zé)任編輯:趙赟
Simplicity is the Eventual Maturity
YIN Jun
(Suzhou Industrial Park Center for Teacher Development, Suzhou 215000, China)
Abstract: Mr. Yang, as a history teacher who has been teaching middle school history for about 32 years, brings us the styles of simplicity from the life philosophy of simplicity to the history class of simplicity. After he became a headmaster, he began to utilize the simplicity mode into the field of administration to carry out efficient flat management. As a result, Mr. Yang has further promoted the quality of education in our school, and meanwhile, he constantly realizes the functions of some popular schools radiation.
Key words: life philosophy; history class; school management