張雪梅

摘要：《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。學(xué)生學(xué)有價(jià)值的知識(shí)，有實(shí)用性的知識(shí)，促使學(xué)生的發(fā)展，提高課堂教學(xué)的有效性。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性是指通過數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在數(shù)學(xué)上有提高，有進(jìn)步，有收獲。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；課堂教學(xué)；有效性

張慶林教授認(rèn)為：“高效的教學(xué)應(yīng)當(dāng)有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，有助于提高學(xué)生的抱負(fù)水平，有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和意志品質(zhì)的培養(yǎng)，有利于學(xué)生的心理健康水平的提高?！?/p>

一、設(shè)計(jì)有效教學(xué)過程準(zhǔn)備

（一）設(shè)計(jì)教學(xué)情境和教學(xué)方案

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和制定教學(xué)方案時(shí)必須解決下列問題：教學(xué)目標(biāo)的確定與敘寫、教學(xué)材料的處理與準(zhǔn)備、主要的教學(xué)情境與教學(xué)行為的選擇、教學(xué)組織形式的設(shè)計(jì)、教學(xué)方案的編制。

1.創(chuàng)設(shè)情境時(shí)目標(biāo)必須明確。每一節(jié)課都有一定的教學(xué)任務(wù)，有一定學(xué)習(xí)內(nèi)容的預(yù)設(shè)。教學(xué)情境是為完成課堂教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容服務(wù)的，因此，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)好的教學(xué)情境必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和弄清學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)中相應(yīng)階段的學(xué)生在知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等三維目標(biāo)在本課教學(xué)中的具體落實(shí)，弄清課程的性質(zhì)、目標(biāo)、學(xué)習(xí)的內(nèi)容框架，認(rèn)真學(xué)習(xí)和落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)中相應(yīng)的教學(xué)和評(píng)價(jià)建議。所以，教學(xué)中既要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)情境，又要充分發(fā)揮情境的作用，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從情境中運(yùn)用數(shù)學(xué)語言提煉出數(shù)學(xué)問題。如果是問題情境，教師提出的問題則要具體、明確，有新意和啟發(fā)性，不能籠統(tǒng)地提出諸如“你發(fā)現(xiàn)了什么”等問題。

2.創(chuàng)設(shè)的情境需體現(xiàn)時(shí)代性，趣味性。學(xué)生是發(fā)展中的人。教學(xué)情境是為學(xué)生主動(dòng)積極建構(gòu)性學(xué)習(xí)的環(huán)境，教師所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境當(dāng)然必須符合學(xué)生的認(rèn)知狀況，必須貼近學(xué)生生活。學(xué)生是自我發(fā)展和教育的主體，教師應(yīng)關(guān)注那些對(duì)學(xué)生而言是富有現(xiàn)實(shí)意義的、同時(shí)又與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)聯(lián)的問題事實(shí)，把這樣的問題事實(shí)借助適當(dāng)?shù)妮d體呈現(xiàn)課堂現(xiàn)場，便能夠構(gòu)建一種真實(shí)開放、動(dòng)態(tài)生成的問題情境，還能增加課堂的趣味性。

3.情境的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的年齡特征。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，要依據(jù)小學(xué)生不同年齡的生理、心理特點(diǎn)，以及他們的認(rèn)知水平，要使得教學(xué)情境符合不同年齡段學(xué)生的具體需要，提高教學(xué)實(shí)效。可創(chuàng)設(shè)一些反映時(shí)事、有利于想象、思維含量高的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生借助情境進(jìn)行觀察、操作、猜測、交流、反思等教學(xué)活動(dòng)。

（二）做好教學(xué)設(shè)備的檢查工作，確?；顒?dòng)可行性

在涉及大量學(xué)生的動(dòng)手操作、分組合作、交流研討的學(xué)習(xí)活動(dòng)，可能涉及大量設(shè)備器材的使用、素材的收集、活動(dòng)的組織等。為了在課堂教學(xué)中不出或少出差錯(cuò)，課前教師必須認(rèn)真檢查設(shè)備的準(zhǔn)備，復(fù)查小組活動(dòng)方案的可行性，必要時(shí)還要試操作。

（三）預(yù)測學(xué)生可能出現(xiàn)的問題及解決措施

學(xué)生的發(fā)展是在主體活動(dòng)中的發(fā)展，因此在課堂上要真正獲得發(fā)展，惟有在學(xué)生積極參與建構(gòu)數(shù)學(xué)的活動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)。建構(gòu)活動(dòng)是學(xué)習(xí)主體經(jīng)驗(yàn)對(duì)課程資源的意義加工和重組，由此數(shù)學(xué)教學(xué)過程中調(diào)集學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)并促成其與要學(xué)習(xí)的內(nèi)容間發(fā)生相互作用而建立起實(shí)質(zhì)性非人為的聯(lián)系就顯得尤為重要。在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的過程中，充分做好學(xué)生在課堂教學(xué)中可能出現(xiàn)的問題的預(yù)案也是十分必要的。

二、探究有效的學(xué)習(xí)過程

所謂體悟?qū)W習(xí)，即綜合了塑造人文精神的內(nèi)外兩種形式，是個(gè)體以主動(dòng)、自覺的態(tài)度，通過領(lǐng)會(huì)、感受、參悟等形式形成穩(wěn)定的、個(gè)性化的、對(duì)行為具有指導(dǎo)性的情感態(tài)度與價(jià)值觀念體系的學(xué)習(xí)方式。

（一）在探索挑戰(zhàn)中“體悟”學(xué)習(xí)

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，在課堂教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)是兩個(gè)轉(zhuǎn)化過程，一是由教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)向?qū)W生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化；二是由學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)向智能轉(zhuǎn)化。這種轉(zhuǎn)化過程只有以學(xué)生為主體，在教師的積極引導(dǎo)下才能實(shí)現(xiàn)。沒有學(xué)習(xí)主體的積極參與是沒有辦法學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)的。因此，數(shù)學(xué)的教學(xué)應(yīng)力求體現(xiàn)知識(shí)發(fā)展的階段性，讓學(xué)生經(jīng)歷嘗試、假設(shè)、操作、探究和分析等一系列活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的心向，使學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)成為真正意義上的內(nèi)在需求和追求。

（二）在情境中“體悟”學(xué)習(xí)

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)只有通過學(xué)生的探索、發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中體驗(yàn)認(rèn)知、情感、技能、態(tài)度才能協(xié)同發(fā)展，這才是真正的有意義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。讓學(xué)生自己去參與數(shù)學(xué)活動(dòng)，在動(dòng)態(tài)的過程中感悟知識(shí)的生成，從而在這些過程中獲得積極良好的體驗(yàn)。這正是“學(xué)科本位”轉(zhuǎn)向“關(guān)注”學(xué)生。

（三）在遷移同化中“體悟”學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)唯一正確的方法是實(shí)行“再創(chuàng)造”，也就是有學(xué)生本人把要學(xué)習(xí)的東西自己去發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造出來。教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行這種再創(chuàng)造的工作。

三、進(jìn)行教學(xué)反思，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量提升

數(shù)學(xué)教育家弗萊登塔爾指出，“反思是重要的數(shù)學(xué)活動(dòng)，它是數(shù)學(xué)活動(dòng)的核心的動(dòng)力，是一種積極的思維活動(dòng)的探索行為，是同化，是探索，是發(fā)現(xiàn)，是再創(chuàng)造。”教師的每一次反思都意味著對(duì)過去的教育理念和行為的摒棄與對(duì)未來發(fā)展圖景的規(guī)劃，它既是一種自我否定，也是一種自我超越。要寫出上課過程中的成功部分。

將教學(xué)過程中達(dá)到預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)目的；課堂教學(xué)中臨時(shí)應(yīng)變得當(dāng)?shù)拇胧?；某些教學(xué)思想方法的滲透與應(yīng)用的過程；教學(xué)方法上的改革與創(chuàng)新；教材的創(chuàng)造性使用等等，詳細(xì)得當(dāng)?shù)赜涗浵聛恚┮院蠼虒W(xué)時(shí)參考使用，還可在此基礎(chǔ)上不斷地改進(jìn)、完善、推陳出新，提高理論水平。

要寫出上課過程中需要改進(jìn)的部分。

成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏失誤之處，對(duì)它們進(jìn)行系統(tǒng)的回顧、梳理，并對(duì)其作深刻的反思、探究和剖析，可為成為今后教學(xué)上的教訓(xùn)，少走彎路。

課后反思，貴在及時(shí)，貴在堅(jiān)持，貴在執(zhí)著地追求。一有所得，及時(shí)記下，有話則長，無話則短，以記促思，以思促教，長期積累，必有“集腋成裘，聚沙成塔”的收獲。

新課程對(duì)教師的傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出了全新的挑戰(zhàn)，只有教師意識(shí)到自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及其局限性并經(jīng)過訓(xùn)練使之得到調(diào)整和重組，才能形成符合新課程理念要求的先進(jìn)的教學(xué)觀念和個(gè)人化教育哲學(xué)，才能確保課堂的有效性。