江蓮

【摘 要】新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)中的對(duì)話，是指師生、生生基于相互尊重、信任和平等立場(chǎng)，通過(guò)言談和傾聽(tīng)而進(jìn)行的雙向溝通合作的方式。

【關(guān)鍵詞】新課程標(biāo)準(zhǔn)；對(duì)話

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2018）15-0137-02

新課標(biāo)明確提出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生，教師，文本之間對(duì)話的過(guò)程。”“教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等的對(duì)話過(guò)程中進(jìn)行?！敝链?，新課標(biāo)將“對(duì)話”引入語(yǔ)文教學(xué)并成為語(yǔ)文教育界的一大熱點(diǎn)，語(yǔ)文“對(duì)話式”教學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生。本文嘗試根據(jù)對(duì)話教學(xué)的原理，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，探索與新課標(biāo)要求相符，與素質(zhì)教育相適應(yīng)的真正意義上的語(yǔ)文“對(duì)話式”教學(xué)。

一、語(yǔ)文“對(duì)話式”教學(xué)應(yīng)把握的原則

教學(xué)原則是有效進(jìn)行教學(xué)工作必須遵循的基本要求，它指導(dǎo)教師和學(xué)生共同活動(dòng)。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的理論背景下，基于語(yǔ)文“對(duì)話式”教學(xué)的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，課堂上要形成對(duì)話，完成對(duì)話，就要遵循以下基本原則：

1.民主、平等的原則。

民主、平等是進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)最基本的原則。應(yīng)試教育讓老師只注重卷子上的分?jǐn)?shù)，而忽略了學(xué)生真正學(xué)到了什么，老師在授課的過(guò)程中都把自己對(duì)知識(shí)的“是與否”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)看成了學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的標(biāo)準(zhǔn)。要想切實(shí)地開(kāi)展“對(duì)話式”語(yǔ)文教學(xué)，首先就應(yīng)該樹(shù)立民主平等的師生關(guān)系，老師解除“霸權(quán)”，把說(shuō)話權(quán)還給學(xué)生。其次，建立一種平等和諧的對(duì)話環(huán)境，讓老師與學(xué)生都可以敞開(kāi)心扉，進(jìn)行精神世界中真誠(chéng)的交流和溝通，實(shí)現(xiàn)真正的“對(duì)話”，達(dá)到真正的教學(xué)相長(zhǎng)。教師只有先讓學(xué)生走近自己，才能讓他們走進(jìn)課堂；教師只有走近學(xué)生，才能最終讓知識(shí)走進(jìn)他們的心靈。

2.合作、溝通的原則。

新課標(biāo)下的語(yǔ)文“對(duì)話式”教學(xué)為我們構(gòu)建了一個(gè)全新的平臺(tái)，讓課堂活動(dòng)轉(zhuǎn)變成老師、學(xué)生合作溝通的一個(gè)過(guò)程。在這種知識(shí)傳授人才符合人文教育的要求下，在民主、平等的原則基礎(chǔ)上，老師與學(xué)生進(jìn)行有機(jī)的合作，把教和學(xué)看作是一種合作伙伴溝通的過(guò)程。這樣教學(xué)過(guò)程就不在于老師提出多少問(wèn)題，學(xué)生回答出了多少問(wèn)題，而在于教師提出什么樣的問(wèn)題，學(xué)生怎么解決了這些問(wèn)題，完成從單一、機(jī)械的學(xué)習(xí)知識(shí)到多向、多元的研究知識(shí)的轉(zhuǎn)變。同時(shí)，遵循這個(gè)原則可以在生生之間，師生之間的合作溝通中將個(gè)體的獨(dú)立思考轉(zhuǎn)化為全體的認(rèn)識(shí)成果，擴(kuò)大了知識(shí)的延展性和知識(shí)的正確性。

3.開(kāi)放性原則。

語(yǔ)文“對(duì)話式”教學(xué)的時(shí)間、空間、內(nèi)容、答案都是開(kāi)放的。遵循這一原則，老師首先要重視學(xué)生的前知識(shí)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生已有的生活積累、情感積累，讓學(xué)生直接面對(duì)作品，用他們自己的眼去觸及，用自己的心去撫摩作品。其次，要珍視學(xué)生的個(gè)性化的體驗(yàn)與理解。每個(gè)個(gè)體生命都有其獨(dú)特性，他的經(jīng)歷、智力、學(xué)力、情商、性格決定他有各自的“前理解”，大膽開(kāi)展平等開(kāi)放的對(duì)話交流，在學(xué)生、教師、文本之間形成對(duì)話場(chǎng)，讓學(xué)生的個(gè)性在碰撞中得以張揚(yáng)，讓學(xué)生的思想在交流中得到提升，在交互的動(dòng)態(tài)開(kāi)放過(guò)程中建構(gòu)個(gè)性意義。

二、實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文“對(duì)話式”教學(xué)的策略

1.樹(shù)立新的教育理念。

“對(duì)話式”教學(xué)是一種全新的教學(xué)模式和教學(xué)觀，是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)的反思，它追求教學(xué)的創(chuàng)造性質(zhì)和教學(xué)的人性化，教師應(yīng)充分發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生完成知識(shí)建構(gòu)，與學(xué)生合作探究互相提高。當(dāng)前，我國(guó)基礎(chǔ)教育新課改如火如荼，其倡導(dǎo)的新觀念將深刻的影響引導(dǎo)著教學(xué)實(shí)踐的改變，教師也將隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，而重新建立自己的教學(xué)模式。所以，語(yǔ)文“對(duì)話式”教學(xué)的實(shí)施，關(guān)鍵在于和諧人文環(huán)境的構(gòu)建，教育理念的更新。新課程基本理念提出，教師是課程的開(kāi)發(fā)者，因而在實(shí)際教學(xué)中，對(duì)話教學(xué)的實(shí)際效果仍然取決于教師本人，教師還應(yīng)樹(shù)立正確的師生觀，在學(xué)生之間實(shí)行民主管理，逐步建立起師生之間朋友式的新型關(guān)系從而才能真正有助于對(duì)話式教學(xué)的開(kāi)展。

2.把握對(duì)話的創(chuàng)造功能。

對(duì)話本身具有一種自我生成的內(nèi)在機(jī)制。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與文本在對(duì)話過(guò)程中實(shí)現(xiàn)著多種視界的溝通、匯聚和融合，在一定程度上使各自的認(rèn)識(shí)偏見(jiàn)得以克服，并產(chǎn)生新的視界，讓真理的探求不斷增加新的可能性。隨著對(duì)話的深入，又往往會(huì)產(chǎn)生出更深邃、更新穎、更富有啟發(fā)性和創(chuàng)造性的對(duì)話。語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施“對(duì)話式”教學(xué)，更有無(wú)限的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的潛力，因?yàn)闈h字思維內(nèi)涵的多層次性、漢語(yǔ)文內(nèi)容的豐富性和漢語(yǔ)文閱讀的多解性，最能拓展學(xué)生想象和聯(lián)想的空間，最能促使學(xué)生創(chuàng)新思維的多向性發(fā)展，最能培養(yǎng)學(xué)生回旋噴涌的思辨力和創(chuàng)造力。因此語(yǔ)文教師要把握對(duì)話的創(chuàng)造、生成功能，挖掘語(yǔ)文學(xué)科的創(chuàng)造性因素，讓“對(duì)話式”語(yǔ)文教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的廣闊天地。

3.創(chuàng)設(shè)對(duì)話的民主氛圍。

對(duì)話應(yīng)在民主、平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行，沒(méi)有民主、平等就沒(méi)有對(duì)話。因此，教師要從傳統(tǒng)的高高在上的權(quán)威地位中走出來(lái)，歸還學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)，這實(shí)際上是一種人文精神的體現(xiàn)，其本身就具有極大的教育價(jià)值。在對(duì)話中，有時(shí)對(duì)話雙方認(rèn)識(shí)的真理因素多寡有別，但是都各有其份量和價(jià)值，即使一方認(rèn)識(shí)有誤，也應(yīng)在平等的對(duì)話中被揭示，而不應(yīng)在居高臨下的肆意貶損中被否定和消滅，況且謬誤本身也有它的認(rèn)識(shí)價(jià)值。另外，真誠(chéng)、信任亦是對(duì)話不可或缺的前提。一方面，教師要相信學(xué)生有表達(dá)自己見(jiàn)解的能力，有自我發(fā)展的潛力；另一方面，學(xué)生要相信教師及其他同學(xué)在引導(dǎo)和幫助自己發(fā)展。這樣，師生之間、生生之間才能彼此敞開(kāi)自己的精神世界，進(jìn)行真誠(chéng)的交流和溝通。民主、平等、真誠(chéng)、信任和共同建設(shè)的對(duì)話氛圍是實(shí)現(xiàn)師生雙方共同豐富和提高的前提條件。

總之，新課標(biāo)下的語(yǔ)文對(duì)話式教學(xué)是適應(yīng)世界潮流的一種新型的教育理念與教學(xué)方式，我們每一個(gè)教師應(yīng)準(zhǔn)確把握“對(duì)話”的實(shí)質(zhì)，靈活運(yùn)用“對(duì)話”的形式，樹(shù)立新的教育觀念，創(chuàng)設(shè)平等的對(duì)話氛圍，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中不斷地實(shí)踐，以實(shí)現(xiàn)真正意義上的語(yǔ)文對(duì)話式教學(xué)。

參考文獻(xiàn)

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