吳正平

【摘要】文言文在語(yǔ)文教材中所承載的是我國(guó)文化歷史，在歷史上有著較為顯著的地位，培養(yǎng)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣不僅能夠提高語(yǔ)文教學(xué)效果，還能對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化和歷史進(jìn)行傳承，為此，本文也就初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)進(jìn)行了研究。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 文言文教學(xué) 學(xué)習(xí)興趣

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）27-0067-02

引言

初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，之所以要開(kāi)設(shè)文言文教學(xué)，其不僅是為了能夠讓學(xué)生體會(huì)到古代大家的思想境界，也是為了能夠進(jìn)一步提高學(xué)生文化素養(yǎng)。可是，就目前初中語(yǔ)文文言文教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，很多學(xué)生都覺(jué)得文言文學(xué)習(xí)較為枯燥、難以理解，所以在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，文言文教學(xué)質(zhì)量也較為堪憂，部分學(xué)生還認(rèn)為在現(xiàn)如今時(shí)代背景之下無(wú)需實(shí)施文言文教學(xué)。為了能夠改善這一現(xiàn)象，筆者也就如何有效的培養(yǎng)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣提出了以下幾點(diǎn)建議：

一、結(jié)合歷史背景與史料

文言文內(nèi)容大多會(huì)承載著一定的歷史背景，而要想起到較為良好的教學(xué)效果，也就必然要先讓學(xué)生掌握較為良好的史學(xué)知識(shí)，進(jìn)而才能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的興趣[1]。為此，在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師可以先向?qū)W生講解一下文言文的歷史背景，通過(guò)這一方式來(lái)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也能讓其對(duì)文言文有一個(gè)較為深刻的認(rèn)識(shí)，并且還能豐富學(xué)生歷史文化素養(yǎng)。例如，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行《木蘭詩(shī)》這一文言文教學(xué)的時(shí)候，教師就可以在教學(xué)導(dǎo)入的時(shí)候向?qū)W生講一講“木蘭替父從軍女扮男裝”的故事，針對(duì)初中生愛(ài)聽(tīng)故事這一特征來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)于這一文言文學(xué)習(xí)的興趣，這樣學(xué)生不僅能夠更加積極的投入到文言文學(xué)習(xí)之中，還能在故事之中感受到木蘭替父從軍的社會(huì)背景，以及戰(zhàn)爭(zhēng)帶給那個(gè)時(shí)代家庭的傷害，這樣就能更好地幫助學(xué)生理解這一文言文?？傊诔踔姓Z(yǔ)文教學(xué)之中，要想培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的興趣，教師還是要結(jié)合初中生興趣愛(ài)好，通過(guò)歷史故事講解的方式來(lái)表達(dá)清楚文言文的歷史背景，這樣能夠讓學(xué)生從中產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而也就能夠真正有效的實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文興趣這一目的。

二、結(jié)合生活實(shí)際

文言文不僅僅是古代、前人的知識(shí)，在現(xiàn)如今實(shí)際生活中也能夠?qū)W以致用，尤其是對(duì)于學(xué)生道德規(guī)范以及約束也能夠起到較為良好的價(jià)值。為此，教師在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，要想培養(yǎng)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣，教師還可以注重古今聯(lián)系，結(jié)合實(shí)際生活來(lái)尋找出古今結(jié)合點(diǎn)，之后再對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，這樣學(xué)生就不會(huì)覺(jué)得文言文是無(wú)用的，進(jìn)而也就能夠更好地提高學(xué)生對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)興趣。例如，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行《論語(yǔ)》教學(xué)的時(shí)候，其中存在的很多治學(xué)態(tài)度至今為止也可以說(shuō)是標(biāo)尺和榜樣，像是“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省 也”、“吾日三省吾身”等等，而對(duì)于這些內(nèi)容教師就可以將其應(yīng)用到實(shí)際生活之中，讓學(xué)生懂得在實(shí)際生活之中要時(shí)時(shí)刻刻以他人為榜樣，將他人的優(yōu)秀事跡作為鞭撻自己前進(jìn)的動(dòng)力和方向，而且還需要做好自我反省，真正做到有則改之無(wú)則加勉，通過(guò)這一講解來(lái)更好地幫助學(xué)生理解文言文的意思，同時(shí)也能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生警示教學(xué)，讓學(xué)生能夠養(yǎng)成較為良好的行為習(xí)慣。借助于這一方式學(xué)生就能夠真正明白文言文學(xué)習(xí)的重要性，從而也就能夠有效地提高學(xué)生對(duì)于文言文學(xué)習(xí)的興趣，最終也就能夠?qū)崿F(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣這一目的。

三、借助多媒體技術(shù)

在現(xiàn)如今這個(gè)時(shí)代背景之下，無(wú)論是任何教學(xué)都需要靈活使用各種教學(xué)手段，因?yàn)橛行Ы虒W(xué)手段應(yīng)用能夠進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為此，教師在培養(yǎng)學(xué)生文言文興趣的時(shí)候，可以借助于豐富多樣的教學(xué)手段來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目的。多媒體技術(shù)是時(shí)代發(fā)展背景下而衍生的一種教學(xué)方式，教師可以借助于這一教學(xué)手段對(duì)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行培養(yǎng)[2]。例如，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行《口技》這一文章教學(xué)的時(shí)候，因?yàn)槲恼轮械哪苋水愂慷季哂休^為良好的口技能力，教師這個(gè)時(shí)候可以借助于多媒體技術(shù)來(lái)向?qū)W生展示口技表演者視頻，通過(guò)直觀的視頻讓學(xué)生感受到口技，這樣學(xué)生就能感覺(jué)到口技的生動(dòng)、趣味性，從而也就能夠更好的激發(fā)學(xué)生對(duì)于這一文言文的學(xué)習(xí)興趣。由此可見(jiàn)，在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要想培養(yǎng)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣，教師可以積極借助各種豐富多彩的教學(xué)手段來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，以此來(lái)讓整個(gè)教學(xué)課堂變得更加的活色生香，這樣學(xué)生在這種生動(dòng)、有趣的教學(xué)課堂之上也就能夠更好地感受到文言文學(xué)習(xí)的趣味性，最終才能真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣這一目的。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，文言文較為必學(xué)內(nèi)容之一，也是古代大家智慧的結(jié)晶，更是歷史文化寶庫(kù)，是先賢留給我們的寶貴文化財(cái)富，對(duì)于今后發(fā)展有著較為顯著的影響。而要想確保文言文教學(xué)質(zhì)量，就必然要提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為此，教師一定要在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)恰當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)培養(yǎng)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣，以此來(lái)提高初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)提高學(xué)生文化素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王增民. 初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)探討[J]. 學(xué)周刊， 2017， 14（14）：160-161.

[2] 陳越霞. 談初中語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣[J]. 文理導(dǎo)航·教育研究與實(shí)踐， 2016（6）.