張爽
【摘要】德育教育一直以來作為我國(guó)學(xué)校教育工作的重心。隨著教育體制改革的不斷深入,在新一輪課程改革的背景下,學(xué)校及老師團(tuán)隊(duì)發(fā)生了許多變化,新形勢(shì)下的德育教育面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn),新的挑戰(zhàn)隨之帶來新的機(jī)遇。對(duì)于課程改革后的德育教育工作越來越被社會(huì)各界所關(guān)注。
【關(guān)鍵詞】課程改革 中小學(xué) 德育教育 新發(fā)展
【中圖分類號(hào)】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)27-0227-02
隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)日趨多元化,人們?cè)郊幼⒅氐掠逃ぷ鞯陌l(fā)展。加之,最新課程綱要的提出,要立足于學(xué)生的全面發(fā)展,各個(gè)學(xué)科應(yīng)注重實(shí)效價(jià)值及道德目標(biāo)。新課程的改革使傳統(tǒng)觀念中落后的理論發(fā)生了改變,給中小學(xué)德育教育帶了新的發(fā)展。挑戰(zhàn)即機(jī)遇,怎樣將先進(jìn)的德育理念有效的轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐以及德育教育的發(fā)展如何走向,這都需要人們?nèi)ヌ剿骱涂茖W(xué)政策的引領(lǐng)。
一、傳統(tǒng)背景下中小學(xué)德育教育中存在的問題
(一)德育和教育關(guān)系含糊
自古以來,人們把德育和教育認(rèn)為相同,古時(shí),德育作為教育的基本價(jià)值取向,德育與教育相輔相成。發(fā)展至今,教育與德育的關(guān)系越來越模糊不清,當(dāng)現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)入學(xué)校,德育教育呈現(xiàn)出較為平衡的局面,但德育仍處于劣勢(shì)地位。隨著思想的變化,國(guó)家的發(fā)展對(duì)專業(yè)性人才的需求,教育越來越受到人們的重視。一方面國(guó)家需要高技術(shù)人才,另一面國(guó)家更需要德才兼?zhèn)涞娜瞬湃ソㄔO(shè)社會(huì)主義事業(yè)。因此,在現(xiàn)代教育工作中,德育和教育的發(fā)展在社會(huì)各界被廣泛關(guān)注。
(二)誤解德育內(nèi)容和形式
德育的內(nèi)容和形式應(yīng)該是統(tǒng)一的,但是,在學(xué)校德育的實(shí)踐方面,我們往往強(qiáng)調(diào)以知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)為特征的知性德育,在很大程度上忽視了德育的態(tài)度,只重視道德認(rèn)知這一理性因素。實(shí)際上,任何純粹記憶性的學(xué)習(xí)都是無益于事的。因此,著眼德育本身的誤解是德育創(chuàng)新中的重中之重,如何實(shí)現(xiàn)內(nèi)容和形式的有機(jī)統(tǒng)一是值得每位德育工作者深思。
(三)德育與教師關(guān)系問題
現(xiàn)代社會(huì)不斷向產(chǎn)業(yè)化靠攏,不斷進(jìn)步,學(xué)校不僅是學(xué)習(xí)現(xiàn)代知識(shí)的場(chǎng)所,更是一個(gè)修身養(yǎng)性,提高自身思想境界和人生價(jià)值的場(chǎng)所,并且隨著現(xiàn)代教育的日益進(jìn)步,學(xué)校也成為競(jìng)爭(zhēng)激烈的場(chǎng)所。在這種大環(huán)境下就需要搞好教師和教育的關(guān)系,教師是知識(shí)的傳播者,尤其是中小學(xué)階段是價(jià)值觀定位的重要階段,需要教育工作者的正確引導(dǎo)。而在傳統(tǒng)背景下,教育工作者更多地是充當(dāng)引起學(xué)校激烈競(jìng)爭(zhēng)的加劇者,使教師和學(xué)生處于兩個(gè)層面,不能很好地互動(dòng)。更惡劣的是伴有體罰,對(duì)于思維意識(shí)較弱的學(xué)生進(jìn)行辱罵和諷刺,實(shí)行所謂的嚴(yán)師出高徒,這一定程度上,不利于學(xué)生思想意識(shí)的健全和學(xué)校德育教育的發(fā)展。
二、課程改革背景下中小學(xué)德育教育面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革將立足真正從傳遞知識(shí)調(diào)整到促進(jìn)人的全面發(fā)展,在各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)道德及價(jià)值觀教育目標(biāo),強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生積極情感體驗(yàn)的態(tài)度目標(biāo),要求盡可能挖掘、展示不同學(xué)科在實(shí)現(xiàn)道德教育上的不同價(jià)值。而且,課程改革用生活德育的理念大大改變了傳統(tǒng)專設(shè)德育課程的面貌,強(qiáng)調(diào)在真實(shí)、開放的生命感受中構(gòu)建個(gè)體的道德成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。就此而言,新課程為解決以往學(xué)校教育中存在的智德分離、知情分離、道德與生活相分離等二元現(xiàn)象提供了一個(gè)實(shí)踐平臺(tái)。
另外,現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日新月異的發(fā)展,網(wǎng)上信息豐富多彩,人們通過上網(wǎng)獲取或傳播大量信息,在網(wǎng)絡(luò)世界浩若煙海的信息中既有大量健康、進(jìn)步、有益的信息,也有大量的不良信息,這些信息魚目混珠,泥沙俱下,造成了網(wǎng)上信息污染。由于中小學(xué)生心理、生理均不成熟,缺乏分析和抵御能力,很容易受誘惑誤入歧途。這些不良的信息都將強(qiáng)烈腐蝕著中小學(xué)生的靈魂。
三、課程改革背景下中小學(xué)德育教育新發(fā)展
(一)德育教育應(yīng)貼近生活聯(lián)系實(shí)際,推陳出新。
德育活動(dòng)最有效的載體就是課堂教學(xué)。新課程改革明確要求在課程中滲透德育.并在每一門學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)中都有關(guān)于情感和態(tài)度的目標(biāo)。新課程倡導(dǎo)擴(kuò)展學(xué)習(xí)資源、拓寬發(fā)展空間。學(xué)生是社會(huì)人。周圍的一切都是育人資源:淳樸的校風(fēng)、優(yōu)美的校園是學(xué)校資源。勤勉的教風(fēng)、高尚的師德是教師資源優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。學(xué)生的精英是學(xué)生資源,良好的居住環(huán)境以及家長(zhǎng)和社會(huì)各界的支持是社區(qū)資源。因此,如何更好地強(qiáng)化課程意識(shí),把德育過程和智育過程有機(jī)結(jié)合起來。創(chuàng)造性開發(fā)、整合和利用好各種課程資源,使德育工作主動(dòng)運(yùn)用課程、整合課程、創(chuàng)建課程。發(fā)揮課程資源服務(wù)于育人目標(biāo)的作用對(duì)于當(dāng)前的德育工作就顯得極為重要。學(xué)校德育必須回歸學(xué)校生活。以現(xiàn)實(shí)生活為德育教育的來源,讓思想教育的內(nèi)容充分融人生活。讓一個(gè)以知識(shí)教育為主的靜態(tài)教育走向強(qiáng)調(diào)知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、人生觀與價(jià)值觀整合的全面的、動(dòng)態(tài)的德育教育,讓單向灌輸式的德育教育變成一個(gè)討論性的、對(duì)話性的、分享性的德育教育,讓過去孤立封閉在學(xué)校和課堂的德育教育變成一個(gè)全程開放的德育教育。
(二)開設(shè)網(wǎng)上德育課,做好指導(dǎo)工作
學(xué)校在對(duì)中小學(xué)生傳授信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的同時(shí),要對(duì)他們進(jìn)行行為方式和道德價(jià)值方面的引導(dǎo)。把信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)“防害”以及網(wǎng)絡(luò)道德教育等內(nèi)容整合在一起,變單純的知識(shí)傳授為綜合性的教育和教學(xué)。如課堂中組織中小學(xué)生學(xué)習(xí)“網(wǎng)絡(luò)文明公約”;開展上網(wǎng)調(diào)查;開展網(wǎng)上道德講座;引導(dǎo)中小學(xué)生正確對(duì)待“網(wǎng)上垃圾”。學(xué)校還可以開展“爭(zhēng)做網(wǎng)絡(luò)文明使者”活動(dòng)。同時(shí),教育行政部門可結(jié)合新課改把網(wǎng)絡(luò)道德教育的內(nèi)容納入信息教育范疇,或納入到校本課程的范圍,制定出完善可行的課程方案,使中小學(xué)生盡可能得網(wǎng)絡(luò)之利而避其害。
四、結(jié)語
德育現(xiàn)代化的需要,更是中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要。過去,我們過多依賴于傳統(tǒng)德育方式,把思想政治工作置于中心,一定程度上忽視中小學(xué)生德育觀的生成性和可持續(xù)發(fā)展性,如今國(guó)家的教育改革的深入,我們應(yīng)當(dāng)找回中小學(xué)生在傳統(tǒng)德育方式指導(dǎo)之下,德育素養(yǎng)和人格素養(yǎng)缺失的那部分,通過結(jié)合實(shí)際推陳出新,結(jié)合信息技術(shù)教學(xué),把中小學(xué)生培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
參考文獻(xiàn):
[1]陶行知.中國(guó)教育改造[M].上海:東方出版社,1996.
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