摘 要：創(chuàng)客運動于2015年席卷互聯(lián)網，使人們開始重新思考教育理念的變革和創(chuàng)新。越來越多的教育者開始關注創(chuàng)客教育，并意圖將創(chuàng)客教育引入到傳統(tǒng)教育模式中。創(chuàng)客教育是一種結合時代背景的新型教育，同時也是傳遞工匠精神的教育。創(chuàng)客教育走進學校，需要學校進行資源整合、課程設置和安排創(chuàng)造項目。本文圍繞創(chuàng)客運動，研究了創(chuàng)客教育的內涵和本質，并在此基礎上研究了創(chuàng)客教育的實施策略。

關鍵詞：創(chuàng)客運動；創(chuàng)客教育；眾創(chuàng)文化

一、創(chuàng)客運動：從精英創(chuàng)造到大眾創(chuàng)造的轉變

創(chuàng)意產業(yè)的概念源于老牌工業(yè)大國英國，其概念的提出是對經濟發(fā)展中原創(chuàng)力貢獻的肯定，是促進一個國家經濟發(fā)展的重要途徑。因此，創(chuàng)意產業(yè)可以歸納為起源于個人技能、知識與才華，有可能產業(yè)化、成果化并為社會創(chuàng)造財富和就業(yè)計劃的產業(yè)。傳統(tǒng)的創(chuàng)意產業(yè)主要包括計算軟件、網絡游戲、手工藝品、時尚設計、出版和電影等行業(yè)。該概念一經提出就在世界范圍內得到了推行和普及，如美國的好萊塢電影、日本的動漫產業(yè)、意大利的奢侈品行業(yè)等都在激烈的競爭中殺出一條血路。創(chuàng)意產業(yè)最開始主要依靠政府推動和精英引領，各國政府在引導和推動本國創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展時投入了很大的精力和成本。

但是，創(chuàng)客運動興起之后，打破了精英創(chuàng)造的格局，大眾創(chuàng)造成為新的潮流。創(chuàng)新從精英企業(yè)轉移到草根大眾已經成為趨勢，原因有以下兩點：第一，互聯(lián)網技術的快速普及和跨境電子商務的飛速發(fā)展，使多元化的大眾市場獲得了多樣化的供貨渠道，擺脫了單一供貨渠道的束縛。如阿里巴巴平臺為世界各地的工廠和消費者建立了溝通平臺，使基于互聯(lián)網的按需制造服務得以實現(xiàn)。淘寶、亞馬遜等平臺使小眾化產品市場發(fā)展起來，消費者的需求得到了滿足，任何人都可以通過平臺將產品賣給任何人。第二，3D打印、3D掃描、激光蝕刻等技術快速發(fā)展，草根創(chuàng)客的創(chuàng)意可以以很低的成本轉化為原型產品，他們能夠用低廉的費用完成傳統(tǒng)精英企業(yè)的研發(fā)創(chuàng)造過程。借助技術工具，微小的創(chuàng)新也能滿足市場需求并獲得經濟收益?？梢哉f眾創(chuàng)運動以其創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造和創(chuàng)客的精神內涵正在逐步顛覆精英統(tǒng)治的創(chuàng)新模式，成為世界各國創(chuàng)新發(fā)展的新模式。

二、眾創(chuàng)文化：用創(chuàng)客教育培育創(chuàng)新精神

創(chuàng)客運動背后蘊含著工匠精神向創(chuàng)客精神的轉變。從廣義上看，創(chuàng)客運動就是將具有技術挑戰(zhàn)的創(chuàng)意轉化為現(xiàn)實產品的運動。從本質上講，任何一個人都可以成為創(chuàng)客，只要具備一定的基礎知識和創(chuàng)新、實踐、共享、交流能力，如縫紉、烹飪、十字繡等閃現(xiàn)著人類夢想和激情的活動也是創(chuàng)客運動的體現(xiàn)。創(chuàng)客運動的本質是無止境的創(chuàng)新精神，這種精神和性別無關，和能否創(chuàng)造出具有經濟價值的物品無關，只和做人做事的態(tài)度相關?？傮w來看，創(chuàng)客運動、創(chuàng)客精神與工匠精神一脈相承。

工匠精神在很多國家的文化中都有所體現(xiàn)和滲透，如日本的職人精神，是一生只追求在一個工作領域內成為專家的精神，是一種對待工作萬分認真的態(tài)度，是一種致力于追求技術極致的毅力。從某種意義上看，美國能在工業(yè)發(fā)展中取得世界矚目的成就，根源就在于其工匠精神。正是因一絲不茍和細致觀察的精神，美國創(chuàng)造了公共信用體系，經濟發(fā)展遙遙領先于世界各國。

隨著近現(xiàn)代科學技術的發(fā)展和現(xiàn)代企業(yè)制度的確立以及機械化大生產的盛行，很多人擔心工匠精神會漸漸消亡，但是創(chuàng)客運動的到來消除了這種顧慮，創(chuàng)客精神本質上就是信息時代的工匠精神。創(chuàng)客精神是為了適應信息社會發(fā)展而存在的。從個人成長的視角來看，創(chuàng)客精神更加強調個性開放和自強進取精神；從社會發(fā)展的視角來看，創(chuàng)客精神指的是分享精神和融合創(chuàng)新精神。創(chuàng)客精神是新時期民智國強、繁榮與昌盛的前提和基礎，體現(xiàn)了國家的創(chuàng)新精神，有利于社會進步。

三、創(chuàng)客教育：實現(xiàn)人的全面發(fā)展的成功教育

1.通過真實情境，手腦并用，實現(xiàn)理念融合

創(chuàng)客教育和情境教育具有高度重合性，從心理學角度來看，教育是在對事物進行真切感受和理解的基礎上進行的實踐過程。創(chuàng)客教育和體驗教育的本質正是源于此。傳統(tǒng)教育模式以學科為中心，主要運用灌輸、說理的教育方法進行理論知識傳授和概念、定義傳遞，但是在這個過程中，難免會忽略個體的心理感受和情感體驗，難以起到對受教育者的引導作用。孤立靜止的教學模式使學生將精力放在記憶理論知識和原則上，忽視了在復雜的理論知識和現(xiàn)實社會之間建立關聯(lián)的必要性?？v觀我國現(xiàn)階段的教育形勢和教育模式，陶行知先生的判斷不可謂不精準：中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。

2.從內容到項目、從教學到活動，進行教學內容和方法的創(chuàng)新

創(chuàng)客教育是通過項目學習來實踐的。項目學習法是一種將體驗教學和情景教學結合在一起的教學模式。學生所學的知識和技能潛藏在一個個創(chuàng)客項目中，不必經過教師教條式的闡述。

創(chuàng)客項目應當具備如下特征：和學習者的生活環(huán)境具有高度關聯(lián)性，使其能夠以飽滿的熱情和激情投入到學習中；所教導的項目在深度和難度上應能調動學習者探索和研究的動力，使學生能夠在充分調動資源的基礎上相互協(xié)作和配合。

對任何一個國家來說，創(chuàng)新驅動是國家工業(yè)立國的根本。在創(chuàng)客運動這一股東風的影響下，創(chuàng)客教育可以獲得很大的發(fā)展空間。通過創(chuàng)客教育可以在全社會營造重工尚器的文化氛圍，能夠為社會提供大量具有創(chuàng)新性和創(chuàng)意性的草根人才，為社會發(fā)展帶來很大的活力和動力。從長遠來看，創(chuàng)客教育還能使工業(yè)制造業(yè)和文化生態(tài)產業(yè)進行融合，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

3.從教師到教練，完成教師角色的重構

創(chuàng)客教育中，學習內容具有高度流動性和創(chuàng)造性，教師角色在這個過程中發(fā)生了很大變化。教師首先是學習情境的設計者，需要讓學生在實際情境中解決實際問題和現(xiàn)實難題；其次，教師是人力資源的管理者，需要對創(chuàng)客項目中的小組人員進行調配，使具有不同個性特點、知識偏好和認知水平的學習者相互交流、共同協(xié)調；再次，教師還是學生學習的調控者，教師在創(chuàng)客項目開始時要為學生提供相應的任務支架，等學生習慣項目內容后再撤掉支架；最后，教師是學生實踐質量的提升者，在任務遇到困難的時候，提供適當?shù)募夹g指導和心理疏導，使學生始終處在積極的學習狀態(tài)中。創(chuàng)客教師更接近教練，而非書本知識的傳授者。創(chuàng)客教育是一種顛覆傳統(tǒng)教育模式和教師角色的教育，是一種以人為本的教育模式，需要每一位教育工作者去思考、去探索。

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作者簡介：許露（1979— ），女，本科學歷，中學一級教師，研究方向：創(chuàng)客教育。

（責任編輯：陶 靜 閔 婕）