孫曉娜

摘 要：在對現(xiàn)代化的建筑作品進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計時，設(shè)計者需充分重視空間環(huán)境的設(shè)計工作，在空間環(huán)境系統(tǒng)中，設(shè)計者需對各類自然化的元素進(jìn)行考量，借此來提升建筑空間環(huán)境的合理性，視覺設(shè)計工作環(huán)節(jié)中，設(shè)計者需重視對“自然光”的運用，通過利用這種自然化的光學(xué)元素來優(yōu)化建筑呈現(xiàn)出的整體視覺設(shè)計效果，具有創(chuàng)新意識的設(shè)計者可利用不同的“自然光”呈現(xiàn)出不同的環(huán)境氛圍，本文對建筑設(shè)計活動中的視覺設(shè)計部分加以探索，并解析“自然光”的具體應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計；視覺設(shè)計；空間環(huán)境；自然光

光是現(xiàn)代人需要的資源之一，如果沒有光的存在，人類的生存與生產(chǎn)均是無法實現(xiàn)的。在建筑設(shè)計中，設(shè)計者不僅僅需要對一些可視化的元素進(jìn)行設(shè)計，同時還要通過視覺設(shè)計來提升建筑的舒適感，強化細(xì)節(jié)設(shè)計效果，在這一設(shè)計環(huán)節(jié)，設(shè)計者能否正確利用自然光直接決定視覺設(shè)計活動的成敗，由于自然光具有極強不可控的特點，因此利用自然光是一種比較困難的設(shè)計任務(wù)，本文結(jié)合建筑視覺設(shè)計工作，探討自然光這一設(shè)計元素的應(yīng)用方式。

1 自然光與影相結(jié)合

在視覺設(shè)計環(huán)節(jié)中，設(shè)計者可以將影子與自然光兩種元素結(jié)合起來，通過明暗對比來帶來特別的視覺體驗，在具體的建筑設(shè)計中，可以通過適當(dāng)?shù)卣趽踝匀还鈦韯?chuàng)造影像。在我國的傳統(tǒng)建筑中，非常重視利用光這種特殊的意象，借助假山以及家具等遮擋物來改變自然光的呈現(xiàn)效果，另外墻壁也可以幫助對視線加以遮擋，很多傳統(tǒng)化的建筑中都設(shè)有影壁，其就是典型的為遮擋光線而設(shè)置的墻壁。在建筑視覺設(shè)計環(huán)節(jié)中，暗與明兩種不同的光線呈現(xiàn)效果存在一定的沖突性，可以使原本固定化的建筑被賦予多種變化，建筑也能夠呈現(xiàn)出更為生動化的設(shè)計效果。

除了在我國的建筑中可以看到光影結(jié)合的視覺設(shè)計效果之外，這種視覺設(shè)計行為在國外的建筑中也是比較常見的，比較典型的是光之教堂，設(shè)計者在對內(nèi)部環(huán)境空間進(jìn)行設(shè)計時，大量使用清水型混凝土，對部分投入到室內(nèi)的自然光線加以遮擋，透光部分有十字形的縫隙呈現(xiàn)出來，影與光兩種矛盾的元素在建筑內(nèi)部隨時間變化而流走，藝術(shù)化與靈動化的建筑內(nèi)部空間就此形成。另外流水建筑也是通過這種視覺設(shè)計手段設(shè)計出來的，設(shè)計者在設(shè)計建筑南側(cè)方向的墻壁時，使用了光滑度比較高的淺色材料與玻璃材料，兩種材料會對光線形成折射與投射，視覺效果極具特色。

2 自然光與輕盈感相結(jié)合

通過利用光學(xué)方面的理論，可以幫助改變?nèi)藗儗τ诮ㄖ囊曈X感受，光線可以將滲透以及虛幻這一類感受帶給別人，進(jìn)而對其他人的心理產(chǎn)生影響，相比其他元素，光給人帶來的更多的是輕盈感，甚至可以給居住者塑造出仙境一般的生活環(huán)境。在建筑設(shè)計工作中，雖然建筑物沒有一定的生命特征，同時也可以脫離陽光，人造的光線可以給居住在建筑中的人提供光源，但是陽光仍舊是人們不可缺失的，設(shè)計者需通過各種人造元素來給自然光線帶去影響，充分發(fā)揮出陽光在現(xiàn)代生活環(huán)境中的作用。

同樣以教堂這種常見的建筑物來看，設(shè)計者在對教堂展開設(shè)計的時候，會設(shè)計很多形式極為特殊的窗洞，同時還會在外墻與屋頂部位預(yù)留出一定的縫隙，自然光線就可以從縫隙與窗洞之中傾瀉到室內(nèi)，建筑中的人可以通過這些從縫隙中透入的光線來對時間的變化進(jìn)行感受，這種設(shè)計方式與教堂的實際氛圍也極為契合，可以借此營造出相對神圣的感覺，建筑中的人也可形成極為強烈的明暗對比的感受，教堂內(nèi)部環(huán)境也會變得更具夢幻感，即使使用混凝土材料也可以達(dá)到這種設(shè)計效果。

這種光源的利用方式能夠追溯到公元537年，因為在此時世界上比較著名的建筑圣索菲亞大教堂建成，其光的利用方式與之相類似。其屋頂頂部也設(shè)計了很多個窗洞，光線攝入之后會給人一種虛幻的感受，進(jìn)而使得厚重的屋頂變得輕巧凌空。

科學(xué)合理的利用光，能夠給人一種輕盈的感覺，用我國的古語來形容，即大象無形。國外很多設(shè)計人員都充分利用這一方式，而設(shè)計出了很多經(jīng)典的建筑。筆者在以享譽世界的盧浮宮建筑為例，在其擴(kuò)建期間，設(shè)計人員使用顏色特別的褐色玻璃，這種玻璃通過陽關(guān)的照射，給人一種鉆石感覺，十分的奢華，這就設(shè)計方式不僅有效解決了擴(kuò)建工程與原有工程相互銜接的問題，同時更增添了原有建筑的氣派，使得盧浮宮更負(fù)盛名。

而實際上，在古羅馬時代這種充分利用陽光的建筑形式已經(jīng)出現(xiàn)，其集中表現(xiàn)在穹頂技術(shù)方面，以萬神廟為例，其穹頂直徑超過了40m，其頂端的高度也超過了40m，因為在古羅馬時代，穹頂寓意著上天，而在穹頂中間的部位打開一個圓洞，即象征著上天與人之間的互通有無，而這種設(shè)計形式使得陽光與建筑之間達(dá)到了有效的融合狀態(tài)，動靜結(jié)合，剛?cè)岵?jì)，而這其中剛性之美能夠體現(xiàn)出動態(tài)之美，而柔性之美則能體現(xiàn)出靜態(tài)之美，動態(tài)之美使人沉醉，而靜態(tài)之美則會使感到夢幻。

3 自然光與流線設(shè)計相結(jié)合

在建筑中，觀者體驗的不僅是視覺順序，而且是由透視和每面墻上的照明，以及元素組合創(chuàng)造的慢慢不斷的轉(zhuǎn)變。建筑師的任務(wù)是：幫助觀者把純粹的物質(zhì)運動轉(zhuǎn)變成連續(xù)的視覺事件。從環(huán)境行為學(xué)的角度分析，人與環(huán)境，作為二元的相互獨立的要素，在相互作用的過程中，會導(dǎo)致某種結(jié)果的產(chǎn)生。不同的環(huán)境要素對人的感觀產(chǎn)生不同的刺激，導(dǎo)致人在不同的環(huán)境下會有不同的行為反應(yīng)。在公共建筑的人流流線設(shè)計中，空間環(huán)境視覺刺激要素是引導(dǎo)流線的重要方面，包括文字、符號、色彩、溫度、光線等，其中光線強弱對視覺的刺激，就環(huán)境要素感知來說，是較為直接且不需要通過專門的訓(xùn)練培養(yǎng)。

中國傳統(tǒng)建筑在組織空間序列方面的成就，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對單座建筑造型的推敲，甚至可以說，中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的主要成就就是組織空間序列。中國傳統(tǒng)建筑的空間序列流線，又是通過庭院與建筑內(nèi)部空間的明與暗的對比展開的。安德魯設(shè)計的法國巴黎戴高樂機場的登機通道，其流線的暗示與引導(dǎo)就應(yīng)用了光與影的明暗對比。連續(xù)的窗洞透進(jìn)的光與側(cè)墻的暗部形成強烈的圖底對應(yīng)關(guān)系，在側(cè)墻上清晰地顯現(xiàn)出一條向前延伸的光帶，從而在視線上引導(dǎo)人流向目的地前行。

通過自然光人們在建筑空間環(huán)境中可以感受到時間的維度，也可以給人一種更為強烈的立體感，而且在特定的場合通過光線可以體現(xiàn)出某種精神，因此自然之光對于建筑來說往往是一種十分必要的素材，通過對光線的設(shè)計能夠反映出建筑設(shè)計人員的水平。

4 結(jié)束語

本文結(jié)合設(shè)計建筑的工作經(jīng)驗，對視覺設(shè)計環(huán)節(jié)的相關(guān)事項展開了論述與解析，重點分析了自然光這一重要視覺元素，在完成視覺設(shè)計工作時，設(shè)計人員不僅需要對視覺相關(guān)設(shè)計理論進(jìn)行參考，同時還需結(jié)合心理學(xué)相關(guān)的知識，充分利用自然光來構(gòu)建完善的環(huán)境空間，借助動態(tài)化的自然光來使居住者對時間維度的變動進(jìn)行感受，良好的視覺設(shè)計工作可以幫助提升人們對于建筑的多重感受，除了確保投入到建筑中的自然光線的舒適度，設(shè)計者還可以借助自然光來呈現(xiàn)建筑文化與設(shè)計精神。

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