黎凱華

摘 要：我國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)。在這五千年的文明史中，古詩文是中華民族文化的精髓，是中華民族人文精神的結(jié)晶?！昂霌P(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化”是每一個(gè)語文教師義不容辭的責(zé)任，引領(lǐng)學(xué)生誦讀經(jīng)典更是每一個(gè)語文教師的重要教學(xué)任務(wù)。通過誦讀，引領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)積淀著五千年民族精神的中華文化，讓他們“入經(jīng)典之門 ， 聞古韻之香”。 經(jīng)典誦讀對(duì)學(xué)生感情的感染、人格的熏陶、習(xí)慣的養(yǎng)成、語文素養(yǎng)的提高等都有著十分重要的作用。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀;節(jié)奏之美;意境之美;情感之美;誦讀方法;人文素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G623.2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、引言

古詩文是語文閱讀教學(xué)的重要組成部分，是我國(guó)古典文學(xué)中的精華，古代教育學(xué)家孔子說：“不學(xué)詩，無以言?！痹娧灾荆妭髑?，古詩凝練，魅力無窮。常吟古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的興趣和敏感力，有益于培養(yǎng)他們的詩學(xué)素養(yǎng)。

同時(shí)，語文教材中所選入的古詩文均為膾炙人口、世代流傳、有著不可磨滅的生命力和不可抗拒的魅力的經(jīng)典詩詞篇章，它們是文化精神極為深刻、極有特征、極其精美的聚光點(diǎn)，它們蘊(yùn)藏著人們的價(jià)值觀、道德理想、人生追求以及對(duì)世界感知的方式和審美情趣。那么，怎樣在古詩文誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)呢？語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教育的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)作外在附加的任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中?！痹谡Z文教學(xué)中，教師要通過激發(fā)學(xué)生的想象力，使詩情畫意盡在學(xué)生腦海中。

二、反復(fù)誦讀，領(lǐng)略古詩文節(jié)奏之美

古詩文有其獨(dú)特的節(jié)奏和韻律，特別是古典詩詞，其詞句勻稱工整，音節(jié)鏗鏘鮮明，特別適合誦讀。指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)按詩歌節(jié)奏“搖頭晃腦”一番;誦讀時(shí)則閉上眼睛，在搖搖晃晃中體味詩歌的情感底蘊(yùn)及生命內(nèi)涵，感受詩歌鮮明的節(jié)奏感和韻律美。充分體會(huì)文思、文理、文情、文氣，產(chǎn)生共鳴，產(chǎn)生愉悅的審美享受，激發(fā)他們對(duì)詩歌乃至語文的興趣。如《泊船瓜洲》中的“一水”“只隔”“又綠”“何時(shí)還”等，都表達(dá)了一種濃烈的思鄉(xiāng)情，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下通過品讀理解，進(jìn)一步體會(huì)到詩人思鄉(xiāng)心切的心情，此時(shí)，再通過聲情并茂的朗讀與詩人產(chǎn)生共鳴，詩與情、情與境交融是古詩教學(xué)的最高境界，只有達(dá)到這樣的境界才能使學(xué)生領(lǐng)略到古詩詞獨(dú)特的藝術(shù)魅力。學(xué)生吟誦詩文，抑揚(yáng)頓挫，韻味無窮，感受到漢語言的音律之美。

三、 配樂誦讀，感悟古詩文的意境之美

配樂朗讀，感悟意境，重在啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，從而進(jìn)入詩句所描述的景象，體會(huì)詩句所表達(dá)的境界。如“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙，兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”。如此生機(jī)盎然的景象，如此濃厚的生活情趣，單就字面進(jìn)行理解是不夠的。我通過配樂朗讀，聽錄音、看插圖等，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活展開聯(lián)想，想象詩中各種景物所組成的畫面：村莊的周圍， 青草茵茵，黃鶯飛舞，河堤兩岸的楊柳在微風(fēng)的吹拂下輕輕搖擺，放學(xué)歸來的孩子們?cè)谶@誘人的春景中，悠閑地放起風(fēng)箏，各式各樣的風(fēng)箏在春風(fēng)中翩翩起舞。多么迷人的景象！多么愜意的情調(diào)！如此優(yōu)美的鄉(xiāng)村春景飛進(jìn)了學(xué)生的腦海。此時(shí)讓全體學(xué)生起立，倒背雙手，閉上眼睛，一起朗誦全文。學(xué)生早被詩中的意境所陶醉了。

誦讀的方法有很多，如節(jié)律朗讀法、詩情畫意結(jié)合法、節(jié)奏誦讀法、據(jù)譜填詞演唱法、速讀法……可根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)，選擇自己喜歡的方法，能記住即可。當(dāng)然古詩文吟誦必須保證時(shí)間，要時(shí)時(shí)誦，天天記，這是保證誦讀質(zhì)量、進(jìn)行大量積累的前提。在實(shí)踐中我向?qū)W生提出了“天天讀古詩，早晚十分鐘”的口號(hào)，并開展了“四個(gè)一”的古詩文誦讀活動(dòng)。即一周一節(jié)誦讀課、一月一次活動(dòng)課、一學(xué)期一次賽詩會(huì)、一年一次古詩文讀書節(jié)。通過豐富多彩的讀書活動(dòng)，豐富了學(xué)生的語言積累，使他們吸收古代語言的營(yíng)養(yǎng)。盡管有些內(nèi)容一時(shí)難以理解，但也為學(xué)生今后的“反芻”、領(lǐng)悟提供了語言材料。特別是通過大量的反復(fù)吟誦，使學(xué)生感悟到了古詩文“溫柔敦厚”的語言特色，并逐漸內(nèi)化古詩文中高尚的思想道德、健康的審美情趣、正確的價(jià)值觀念、積極的人生態(tài)度，提高了學(xué)生的人文素質(zhì)，同時(shí)使他們的文化底蘊(yùn)日漸豐富。

四、背誦積累，領(lǐng)悟古詩文情感之美

古人寫詩“貴在含蓄”“意在言外”。我們學(xué)詩，從讀入手，披文入情，做到入情入境，體會(huì)詩人含蓄之美、言外之意，與詩人或詩中人同喜同憂。如《游園不值》《江畔獨(dú)步尋花》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》三首古詩，都是繪聲繪色、情景交融的寫景詩。在音韻和諧、行云流水般的描述中，詩人展現(xiàn)出一幅幅栩栩如生、生機(jī)盎然的春景圖，表達(dá)了詩人對(duì)春的贊美以及朋友之間的惜別之情。

又如《示兒》《聞官軍收河南河北》兩詩則于節(jié)奏明快、聲音鏗鏘的詩句中，自然流露出深厚而鮮明的愛國(guó)情感。教師教學(xué)這五首詩時(shí)，應(yīng)當(dāng)先引導(dǎo)學(xué)生把詩句讀正確，讀出節(jié)奏和韻律;接著，引導(dǎo)學(xué)生抓住詩人寫意上的重點(diǎn)詞句，指導(dǎo)其調(diào)動(dòng)自己的潛能，展開聯(lián)想，欣賞其景趣、情真之美。如從“千朵萬朵壓枝低”一句中的“壓”“低”，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到似錦的繁花綴滿枝頭的盎然春景。從《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩中的“孤”“盡”兩字，體會(huì)詩人悵然若失、面對(duì)長(zhǎng)天碧水的落寞情懷。從《示兒》一詩中的“悲”字，體會(huì)詩人彌留之際憂國(guó)憂民的赤子之心、凄涼之景。從《聞官軍收河南河北》一詩的“喜欲狂”，想象詩人的手舞足蹈、喜極而泣。最后，指導(dǎo)情感朗讀。教師以適當(dāng)?shù)恼Z言創(chuàng)設(shè)意境，喚起學(xué)生的情感，再配以古箏或琵琶曲，把學(xué)生帶入情境，然后讓學(xué)生反復(fù)吟詠，逐漸拉近與詩人的情感距離?！督溪?dú)步尋花》《游園不值》可配以節(jié)奏明快的名曲，《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》可配以節(jié)奏舒緩、抒懷的古箏曲，《示兒》《聞官軍收河南河北》則配以激昂的琵琶曲。學(xué)生樂在其中。

五、結(jié)語

小學(xué)語文經(jīng)典誦讀的教學(xué)實(shí)踐探索永遠(yuǎn)在路上， 讓學(xué)生在接受經(jīng)典教育的時(shí)候，在接觸人類優(yōu)秀文化成果的過程中，通過反復(fù)誦讀，潛移默化地受到熏陶感染，讓一篇篇優(yōu)秀的詩文在他們那幼小的心靈中不斷地“反芻”“發(fā)酵”，使之成為他們一生高遠(yuǎn)見識(shí)、健全人格的源頭活水，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，形成牢固的語文綜合素養(yǎng)，讓經(jīng)典誦讀之花在課堂中綻放，使經(jīng)典芬芳在他們的生命中！

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