中唐詩人孟郊的《游子吟》，因道出了人類情感中最細膩最柔軟的部分而成為經(jīng)典絕唱，千百年來膾炙人口，歷久彌新，傳唱不衰。

長期以來，讀者普遍認為該詩是母子相別時兒子有感而作，其實謬矣。據(jù)《全唐詩》，詩題下有一自注：“迎母溧上作?！睋?jù)此可知，該詩作于作者在溧陽任上迎接母親之時，而非離別之際。據(jù)《唐才子傳》、新舊《唐書》以及《全唐詩》卷三百七十二作者介紹部分，都有相似記載：“……貞元十二年李程榜進士，時年五十矣，調(diào)溧陽尉。”可以想見，科場蹭蹬、窮愁潦倒的孟郊，為了考取功名，幾十年如一日，曾經(jīng)歷了多少次和母親的聚散離別。每次離別時，母親在昏黃的油燈下為兒子縫制衣服的情景歷歷在目，刻骨銘心。如今，一舉成名，百感交集。除興奮難抑，作《登科后》（“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花?！保┮詽残闹袎K壘，接母親到任所以敬孝心，兼以自慰愧怍之靈魂，自在情理之中。母子重逢，悲喜交加，昔日一次次離別的情境又襲上心頭。淚眼朦朧中，情郁于中，不能自已，遂成此詩。因此，從詩人自注、作者身世和詩歌內(nèi)容來看，此詩當作于孟郊母子相聚溧陽之時更為合理。

前兩句對仗工穩(wěn)，既暗示了“慈母”和“游子”間親密無間的關系，又通過典型的細節(jié)活動“手中線”和“身上衣”濃縮了一位平凡母親偉大的舐犢之情，也暗含了母子相別時的難舍情狀。更令人嘆服的是通過意象的跳躍，把這些豐富的內(nèi)容表現(xiàn)得含而不露，自然無痕，言簡意賅。

對三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的解讀亦多有偏頗，失之膚淺。兒子即將遠行，母親牽腸掛肚，放心不下。迢迢征途，一路艱辛，加之交通條件所限，歸途漫長。母子相別，睽隔萬水千山，相聚無期?！耙恍袝徘袦I，寒到身邊衣到無？”為人母者能做的只有將衣服縫制得結(jié)實些、牢靠些，以使兒子免受寒冷之虞。那密密匝匝的針腳，凝結(jié)著一位母親多么感人肺腑的愛子深情??！臨別時的千言萬語，盡在其中矣。然而細一思忖，長期以來這種習慣上貌似合理的解讀未免牽強：為什么“臨行”才“密密縫”？而且還“意恐遲遲歸”呢？“密密縫”和“遲遲歸”又有什么關系呢？讓人費解。通過考察得知，孟郊系湖州人氏，根據(jù)吳越習俗，游子出遠門前，母親或妻子將衣服上的針腳縫制得細密些，寄寓了游子在外腳步綿密，行色匆匆，不久即平安返回的深層意蘊。吳越鄉(xiāng)間，試問田夫野老、蠶婦村氓，如今生活在當?shù)氐睦夏耆硕歼€知道這一習俗的。當代學者施蟄存先生是妙解唐詩的學者之一，他在《唐詩百話》中也有類似看法?？梢姡@兩句典型的細節(jié)描寫，活畫出了一位母親在兒子出遠門前心知肚明卻又無法言說、只能以自己細心周到的行動表達對兒子的牽掛和擔憂的微妙心理活動?！翱蓱z天下父母心”，多么深情美好的祝愿啊！

五、六兩句中的“寸草心”和“三春暉”兼用對比、比喻、夸張的修辭手法，極言母愛的廣博無私、仁慈溫暖。在表達上含蓄委婉，妙趣橫生。另外在句式上看，今人的唐詩選本多做陳述句，依筆者所見，作反問句更為合理和精彩：誰說游子草芥一般的感恩之心，能報答得了春日的陽光般溫暖仁慈、廣博無私的母愛？從而突出了歌頌母愛這一主旨，語氣也更為恰切。

總觀全詩，作者在短短30字的一首詩歌中，同時動用對偶、比喻、夸張、對比、反問等修辭手法。通過細膩逼真、宛若身臨其境一般的細節(jié)描寫，將“母愛”這一傳統(tǒng)的主題表現(xiàn)得淋漓盡致，力透紙背；同時也將游子的感恩之情表現(xiàn)得含蓄委婉，了然無痕。全詩平白如話，情感濃烈，千百年來蒙叟能誦，家喻戶曉。只因質(zhì)樸通俗歷來沒有注解，反倒常讀常新，百讀不厭，具有永恒的生命力?？梢?，“生活是寫作的唯一源泉”，這是顛撲不破的真理。只要能表現(xiàn)出人類生活中最美好的情感，“淡妝濃抹總相宜”，這便是文學的真諦。

孟郊善于以平白峭拔、似淡實腴的語言和典型細節(jié)表達深摯醇厚的情感，如《遠游》《游子》等詩，與此詩可謂有異曲同工之妙?！队巫印芬辉娖绦?，不妨摘錄如下，以饗讀者，以便讀者在比照中體會孟郊的詩風特點：“萱草生堂階，游子行天涯。慈親倚堂門，不見萱草花?！?/p>

胡月義，甘肅隴西縣鎮(zhèn)南學校教師。