革命紀(jì)念館社會(huì)宣教模式探析

李新江

【摘 要】 革命紀(jì)念館中收藏了我國(guó)人民革命的文獻(xiàn)、照片等紅色素材，記錄了我國(guó)偉大的革命歷史，使重要的愛(ài)國(guó)主義教育基地，承擔(dān)著對(duì)公眾的文化教育、宣傳、服務(wù)等工作。因此，革命紀(jì)念館的宣傳教育工作對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳以及民族復(fù)興的偉大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有著非常重要的意義。為了達(dá)成這一目標(biāo)，就需要對(duì)革命紀(jì)念館的宣傳教育工作的理念、方式進(jìn)行創(chuàng)新，通過(guò)堅(jiān)持“以人為本”的服務(wù)理念，為參觀公眾提供更加豐富的展覽內(nèi)容和更加全面、高質(zhì)量、人性化的服務(wù)，從而吸引公眾對(duì)我國(guó)的革命歷史、革命任務(wù)以及革命傳統(tǒng)等進(jìn)行了解，使公眾的愛(ài)國(guó)主義精神以及革命精神得到提高，實(shí)現(xiàn)教育人民、服務(wù)人民、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要作用。

【關(guān)鍵詞】 革命紀(jì)念館 社會(huì)宣教 模式

引言

革命紀(jì)念館一般是通過(guò)將重大革命事件的見(jiàn)證物進(jìn)行陳列展覽來(lái)對(duì)公眾的精神文化產(chǎn)生一定的教育作用。在革命紀(jì)念館中陳列的物品，都蘊(yùn)含著豐富的積極向上的精神、革命精神以及愛(ài)國(guó)主義精神，表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的思想性、時(shí)代性和群眾性。在我國(guó)推進(jìn)精神文明建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中，革命紀(jì)念館有著非常重要的意義。尤其是在社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出以來(lái)，革命紀(jì)念館就成了增加了向公眾傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要載體。而革命紀(jì)念館的宣傳教育工作正是發(fā)揮其在精神文明建設(shè)上的作用的重要表現(xiàn)和途徑。因此，如何提高革命紀(jì)念館的宣傳教育工作，使公眾更好感受的紅色精神、接受愛(ài)國(guó)主義教育就成為了的一個(gè)重要的課題。

1.革命紀(jì)念館應(yīng)當(dāng)注重宣教工作理念的與時(shí)俱進(jìn)

對(duì)于革命紀(jì)念館來(lái)說(shuō)，要想使宣傳教育工作的效果得到切實(shí)的提高，首先就要對(duì)傳統(tǒng)宣傳教育的模式、方法和理念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，其中對(duì)宣傳教育工作的理念進(jìn)行轉(zhuǎn)變是完全其他轉(zhuǎn)變的前提和基礎(chǔ)。隨著社會(huì)的發(fā)展以及信息技術(shù)的進(jìn)步，人們獲取信息的渠道和形式開(kāi)始呈現(xiàn)多樣化的發(fā)展趨勢(shì)，傳統(tǒng)的宣教模式不僅效率低下，同時(shí)也很難引起現(xiàn)代公眾的興趣和熱情，如果革命紀(jì)念館仍舊堅(jiān)持傳統(tǒng)的宣教模式，那么就會(huì)出現(xiàn)宣教工作得不到發(fā)展甚至出現(xiàn)退步的情況。因此，在當(dāng)今的新形勢(shì)下，革命紀(jì)念館要與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)宣教工作的理念進(jìn)行改革，推動(dòng)宣教工作模式和形式上的創(chuàng)新，重視當(dāng)前先進(jìn)的信息技術(shù)、多媒體技術(shù)的應(yīng)用，利用微博、公眾號(hào)等形式形成線上、線下同步進(jìn)行宣傳教育工作的新形勢(shì)，從而吸引社會(huì)公眾對(duì)革命紀(jì)念館宣傳教育工作的注意和興趣。在具體的宣教方式和形式上也要進(jìn)行創(chuàng)新，可以通過(guò)開(kāi)展專題展覽，將偉大的革命人物的事跡或者重大革命事件展現(xiàn)到公眾面前，使其能夠從中感受到強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義熱情和革命精神，進(jìn)而完成向參觀公眾傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要任務(wù)。

在進(jìn)行宣教工作時(shí)，要注意服務(wù)對(duì)象的多元化，前來(lái)革命紀(jì)念館進(jìn)行參觀的可能是個(gè)人、家庭也可能是單位組織或者社會(huì)團(tuán)體，在參觀人員的分類(lèi)上也可以分為小學(xué)、初中、高中、大學(xué)等不同的群體。因此，在宣教工作上要根據(jù)服務(wù)對(duì)象的不同向其提供不同的宣教服務(wù)，例如，對(duì)于年齡較小的學(xué)生來(lái)說(shuō)，重點(diǎn)要幫助其理解革命事件和革命人物的精神，幫助其樹(shù)立正確的價(jià)值觀和愛(ài)國(guó)主義精神；對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要重點(diǎn)幫助其理解當(dāng)下的幸福生活是通過(guò)無(wú)數(shù)的革命先輩的艱苦奮斗而得來(lái)的，從而使他們能夠珍惜當(dāng)下的生活，并為我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)奉獻(xiàn)出自己的力量。通過(guò)宣教內(nèi)容的重點(diǎn)不同，實(shí)現(xiàn)對(duì)參觀群眾的產(chǎn)生針對(duì)性的宣教效果，使宣傳質(zhì)量能夠得到切實(shí)的提高。此外，在革命紀(jì)念館的館內(nèi)館外的設(shè)施建設(shè)以及宣教工作都要進(jìn)行完善。以烈士陵園為例，在紀(jì)念外通常會(huì)設(shè)置有紀(jì)念公祭廣場(chǎng)以及紅軍烈士紀(jì)念碑，可以通過(guò)結(jié)合這些館外設(shè)施開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)等形式，實(shí)現(xiàn)對(duì)參觀群眾的宣傳教育工作。

2.革命紀(jì)念館應(yīng)當(dāng)注重對(duì)宣教工作潛力的發(fā)掘

隨著當(dāng)今全球化、信息化的發(fā)展，人們對(duì)于精神文化的需求也逐漸呈現(xiàn)的多元化的特點(diǎn)。革命紀(jì)念館是我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳的重要載體。因此，只有切實(shí)落實(shí)革命紀(jì)念館的宣傳教育工作，并根據(jù)現(xiàn)代人們的信息獲取習(xí)慣對(duì)宣傳教育方式進(jìn)行改革，才能夠使廣大社會(huì)公眾自覺(jué)的進(jìn)入革命紀(jì)念館接受愛(ài)國(guó)主義教育。而由于革命紀(jì)念館具有一定的專題性，再加上經(jīng)費(fèi)方面的限制，因此在陳列展覽的物品上不可能經(jīng)常進(jìn)行更換。所以，為了達(dá)成對(duì)公眾進(jìn)行宣傳教育的目的，革命紀(jì)念館就要對(duì)宣傳教育內(nèi)容的歷史內(nèi)涵進(jìn)行充分挖掘，盡可能的對(duì)陳列展覽的內(nèi)容進(jìn)行豐富和充實(shí)，通過(guò)各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，如聲、光、電等，將歷史人物的風(fēng)采以及歷史事件生動(dòng)的展現(xiàn)給進(jìn)入館內(nèi)進(jìn)行參觀的公眾，使其能夠通過(guò)回溯革命歷史事件，感受到革命事業(yè)的艱苦，并意識(shí)到當(dāng)前的幸福生活來(lái)之不易，進(jìn)而對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)充滿信心。此外，在革命紀(jì)念館的宣傳教育工作上不能夠只局限于自身的場(chǎng)館，可以通過(guò)深入學(xué)校、部隊(duì)、農(nóng)村、社區(qū)等進(jìn)行巡回展覽，從而使宣傳教育工作的影響范圍能夠進(jìn)一步擴(kuò)大，為我國(guó)的精神文明建設(shè)作出更大的貢獻(xiàn)。

3.革命紀(jì)念館宣教應(yīng)當(dāng)將新元素融入于日常的宣教工作之中

在進(jìn)行革命紀(jì)念館的宣傳教育工作時(shí)，宣教人員要掌握一定的宣傳方法和技巧，通過(guò)在對(duì)參觀公眾進(jìn)行講解時(shí)抓住適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)與公眾展開(kāi)互動(dòng)，不僅能夠使參觀公眾的注意力集中到講解內(nèi)容上來(lái)，還能夠增強(qiáng)公眾在情感上的共鳴。講解人員可以從大眾熟知的革命人物或者革命事件為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)向參觀公眾進(jìn)行提問(wèn)，并根據(jù)公眾的答案進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣购脱a(bǔ)充，向公眾講解更多關(guān)于革命人物以及革命事件的相關(guān)知識(shí)，使其對(duì)革命人物、革命事件及其背后蘊(yùn)含的歷史意義有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和了解。

其次，革命紀(jì)念館宣教人員在進(jìn)行宣傳教育工作時(shí)，要善于將講解內(nèi)容與館內(nèi)展品相結(jié)合，將相關(guān)的內(nèi)容編撰成故事的形式，通過(guò)向參觀公眾講述故事來(lái)完成對(duì)公眾的愛(ài)國(guó)主義教育工作。相比于傳統(tǒng)的宣教方式，利用講故事的形式更能夠吸引參觀公眾的注意力和興趣，讓公眾在聽(tīng)故事的過(guò)程中能夠進(jìn)入到故事當(dāng)中，身臨其境的體會(huì)當(dāng)年的情形，從而使公眾在故事當(dāng)中對(duì)革命任務(wù)的愛(ài)國(guó)主義精神和救國(guó)情懷產(chǎn)生更加深刻的感受。此外，革命紀(jì)念館宣教人員在帶領(lǐng)公眾進(jìn)行參觀時(shí)，可以對(duì)傳統(tǒng)的參觀順序進(jìn)行改變，通過(guò)歷史故事以及展品的參觀順序進(jìn)行合理安排，從而使整個(gè)歷史事件可以完整的展現(xiàn)在公眾面前，例如，可以通過(guò)歷史事件發(fā)生的順序或者歷史事件的重要程度來(lái)進(jìn)行排序。同時(shí)，宣教人員在安排參觀順序的時(shí)候也要注意一定的方法，盡量保證講解內(nèi)容具有起、承、轉(zhuǎn)、合的構(gòu)架，從而使講解工作的質(zhì)量和效果得到更大的提高。在進(jìn)行宣傳教育的過(guò)程中，要重點(diǎn)對(duì)重要程度比較高的展品或者歷史內(nèi)容進(jìn)行講解，對(duì)于其他重要程度不那么高的展品，可以讓公眾在宣教完成后自主進(jìn)行參觀。

第三：革命紀(jì)念館的宣教人員在進(jìn)行講解的時(shí)候要能夠良好的利用現(xiàn)代多媒體、信息技術(shù)等，對(duì)宣教的效果進(jìn)行提高和強(qiáng)化。例如，通過(guò)投影儀、虛擬場(chǎng)景等技術(shù)，將革命人物的歷史事跡以及重大歷史事件更加直觀生動(dòng)的展現(xiàn)給參觀公眾。通過(guò)這種方式，不僅能夠?qū)Τ齻鹘y(tǒng)單一的講解模式進(jìn)行補(bǔ)充，同時(shí)也能夠提高工作對(duì)歷史人物、事件內(nèi)容的理解和吸收。對(duì)于現(xiàn)代的年輕人來(lái)說(shuō)，這樣的講解方式更能夠獲得他們的接受和認(rèn)同，使宣傳教育工作在青少年中的效果的得到提高，革命紀(jì)念館宣教工作的整體實(shí)效性也得到了保障。

第四，要對(duì)宣傳教育工作的模式和理念進(jìn)行創(chuàng)新，把握歷史契機(jī)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入公眾的日常生活、工作當(dāng)中，使宣教工作的價(jià)值引領(lǐng)作用得到體現(xiàn)，為社會(huì)傳播更多的正能量。

4.革命紀(jì)念館宣教工作應(yīng)該堅(jiān)持以人為本

在革命紀(jì)念館的宣教工作中，要堅(jiān)持“以人為本”的理念，為參觀公眾提供更加全面、高質(zhì)量、人性化的服務(wù)。對(duì)公眾的需求盡力的滿足，并在進(jìn)行宣教時(shí)對(duì)公眾的年齡層次、種族、民族、文化、語(yǔ)言等各方面的細(xì)節(jié)進(jìn)行考慮，使參觀公眾對(duì)于知識(shí)和文化的需要得到良好的滿足。在向參觀公眾講解相關(guān)歷史知識(shí)的時(shí)候，除了將知識(shí)傳授給公眾，還要使其能夠充分的運(yùn)用知識(shí)并創(chuàng)造知識(shí)，使公眾能夠?qū)⒃诟锩o(jì)念館的宣教工作中所學(xué)到的知識(shí)以及體會(huì)到的感受運(yùn)用到生活當(dāng)中，正確對(duì)待社會(huì)、對(duì)待他人、對(duì)待自我、對(duì)待自然，從而使公眾能夠?qū)崿F(xiàn)自我人格的全面發(fā)展。其次，革命機(jī)紀(jì)念館要緊抓“以人為本”的服務(wù)理念，對(duì)傳統(tǒng)的服務(wù)理念和服務(wù)模式進(jìn)行改革，提高工作人員的服務(wù)意識(shí)，使宣教人員認(rèn)識(shí)到自己不僅僅是一個(gè)教育者，同時(shí)還是一個(gè)服務(wù)者，從而使其能夠?qū)γ恳晃粎⒂^公眾都熱情、真誠(chéng)相待，主動(dòng)為公眾排憂解難，為公眾提供良好的宣教服務(wù)。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在新的時(shí)代背景下，革命紀(jì)念館的宣傳教育工作在我國(guó)的精神文明建設(shè)中有著非常重要的地位。在新形勢(shì)下，要想切實(shí)提高革命紀(jì)念館的宣傳教育工作的質(zhì)量，就必須與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的宣教工作理念、對(duì)宣教模式和宣教方法進(jìn)行創(chuàng)新，發(fā)掘宣教工作的潛力，堅(jiān)持“以人為本”的服務(wù)理念，并將新元素融入到宣教工作當(dāng)中，從而使宣教工作能夠更好的對(duì)公眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、培養(yǎng)革命精神、傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)而為我國(guó)的發(fā)展起到一定的推動(dòng)作用。

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