群眾文化創(chuàng)作的現(xiàn)狀及其對策研究

閆秀娟

一、群眾文化創(chuàng)作的基本內(nèi)涵

（一）群眾文化創(chuàng)作的基本原則

群眾藝術(shù)反映了群眾生活的方方面面。它極具寫實(shí)性和藝術(shù)性。它不需要高雅的格調(diào)，但需要作品的純真情感。因此，在群文創(chuàng)作的過程中，我們需要遵循貼近群眾生活的原則。為了激發(fā)創(chuàng)作靈感，創(chuàng)作前應(yīng)該積極組織群眾生活中的各種活動，對群眾生活的各個方面進(jìn)行觀察研究，發(fā)現(xiàn)其亮點(diǎn)，作品才可能更加自然、真摯，而且受眾更容易接受，從而產(chǎn)生共鳴。

（二）群眾文化創(chuàng)作的特點(diǎn)

群眾文化創(chuàng)作需要具備以下特點(diǎn)：（1）娛樂性。群眾文藝作品的受眾通常是基層群眾，這一群體更關(guān)心的是熱點(diǎn)話題現(xiàn)象或令人愉快的現(xiàn)象。因此，群體寫作需要具有豐富的生活素材和娛樂特征。（2）指導(dǎo)教育性。群眾作品的主要作用是提高人們的思想覺悟和精神文明素質(zhì)，激勵和教育人民群眾。因此，它需要教育指導(dǎo)。（3）傳承性。大眾文化來自基層，是許多優(yōu)秀的民間藝術(shù)的精華。它的功能之一就是繼承和繼承民間藝術(shù)，換言之，它具有傳承的特點(diǎn)。

近年來，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和文化多樣性潮流的推動，文化創(chuàng)作呈現(xiàn)出空前繁榮的局面，新時代的大眾文化的創(chuàng)作呈現(xiàn)出以下新的特點(diǎn)：（1）文藝創(chuàng)作參與者猛增，群眾文藝創(chuàng)作的主體從以前的“文化專干”變成群眾普遍參與。（2）群眾文化創(chuàng)作場地靈活性，群眾文化創(chuàng)作領(lǐng)域由過去專門的“文化場館”發(fā)展為“遍地開花”。在物質(zhì)相對匱乏的時代，公共文化創(chuàng)作作為一種小眾活動，更集中于政府文化場所。隨著生活水平的提高，社區(qū)、廣場、劇院、圖書館，甚至農(nóng)家書屋，已經(jīng)成為無處不在的創(chuàng)作場所。（3）群眾文藝創(chuàng)作的內(nèi)容和形式由過去的專業(yè)性變得更加豐富多彩。（4）群眾文化創(chuàng)作的展示平臺新型性。在互聯(lián)網(wǎng)+的時代大背景下，群眾文化創(chuàng)作以過去的群眾文藝匯演、會展和報(bào)紙雜志等傳統(tǒng)媒體為主，轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在以互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)網(wǎng)站、微信公眾平臺、個人文學(xué)博客、QQ空間等新型傳播媒介為主。

二、我國群眾文化創(chuàng)作之現(xiàn)狀

目前，全國各地掀起了開展群眾文化工作的熱潮，以音樂與舞蹈為主的群眾藝術(shù)形式影響最為普遍。隨著群眾文化事業(yè)的不斷繁榮，文化活動的演出規(guī)模也越來越大，給群眾文化工作提出了新的要求，群眾文化創(chuàng)作面臨不小的挑戰(zhàn)。

（一）阻礙創(chuàng)作的主要問題

第一，審美角度不同。我國人口眾多，各地區(qū)文化差異巨大，由于每個人的教育、年齡層次不同，表現(xiàn)出來的審美層次也存在差異。以音樂為例，年輕一族所偏愛的搖滾樂、“喊麥”，讓有些年長的群眾無法接受。經(jīng)典老歌迎合年長群眾的創(chuàng)作風(fēng)格，但無法滿足部分年輕人的審美追求。

第二，缺乏專業(yè)人才。我國的群眾文化創(chuàng)作處于民間白發(fā)創(chuàng)作的狀態(tài)，這就給搞好群眾文化的創(chuàng)作工作帶來很多的限制，難以統(tǒng)一協(xié)調(diào)、管理和篩選。不具備專業(yè)知識的創(chuàng)作往往連比較正規(guī)的作品都談不上，也就難以在社會上引起大的影響。因?yàn)槿罕娢幕瘎?chuàng)作隊(duì)伍的非專業(yè)性，很難保證所有的作品質(zhì)量。特別是基層群眾團(tuán)體想要順利完成編排、創(chuàng)作、演出等程序，必須依靠專業(yè)人員的幫助來完成，專業(yè)人士對普通創(chuàng)作者加以輔導(dǎo)，才能把群眾融入到情境之中，帶動積極性，從而創(chuàng)作出更具質(zhì)量與審美性的作品。但目前專業(yè)指導(dǎo)人員的匱乏使得普通群眾完成不了任務(wù)。

第三，設(shè)施和資金投入缺少。一部杰出的作品不但需要專業(yè)人員的輔助，還需合格乃至高檔的器材來助力表演所需達(dá)到的目標(biāo)，薩克斯、小提琴、嗩吶等一些器材在普通的群眾場所中并不多見，音準(zhǔn)問題得不到保障，群眾文化創(chuàng)作就會受到限制；另一方面，政府對群眾文化的開展投入沒有形成制度，群眾在開展文化創(chuàng)作時沒有固定資金，單靠政府或社會臨時性撥付和贊助可謂是杯水車薪，難以為繼。

第四，創(chuàng)作方式缺乏創(chuàng)新。群眾了解的文化和藝術(shù)知識有限，以致視野狹窄，不能夠用長遠(yuǎn)的眼光和更加白由的靈感創(chuàng)作。要想更好地完善我國的群眾文化創(chuàng)作，就需要讓創(chuàng)作者能夠有更多的平臺進(jìn)行創(chuàng)作，給他們提供盡量多的條件。

第五，發(fā)表難和出版難。作品出版發(fā)表困難，有些創(chuàng)作者無力承擔(dān)出版費(fèi)用，缺乏展示的平臺，一定程度上打擊了創(chuàng)作者的積極性。

（二）新時期群眾文化建設(shè)的意義

在新的形勢下，群眾文化創(chuàng)作對于促進(jìn)我國文化建設(shè)來說，具有不可忽視的積極作用。

（一）有利于提高我國的綜合國力。加強(qiáng)群眾文化創(chuàng)作能夠使我國文化中的精華得以發(fā)揮，進(jìn)而促使我國的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步。必須在群眾文化創(chuàng)作工作中融人社會主義核心價值體系建設(shè)內(nèi)容，提高對群眾文化創(chuàng)作的重視程度，從而推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國的建設(shè)。

（二）有利于為群眾提供更多的精神食糧。群眾文化的創(chuàng)作就是在創(chuàng)造人們精神的食糧。不同地區(qū)的群眾文化創(chuàng)作存在著差異性，但是它們都是通過開展文化活動來放松身心，還可以提高精神涵養(yǎng)，促進(jìn)審美；群眾文化中滲透著社會主義精神文明，所以在其活動開展過程中可以提高群眾的道德水平來促進(jìn)社會和諧發(fā)展；好的群眾文化作品在社會教育、科學(xué)教育等方面起到積極推廣的作用。

（三）有利于消除群眾的心理矛盾。當(dāng)前我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)在不斷地加快，經(jīng)濟(jì)水平也在穩(wěn)步提高，這種情況下，社會矛盾復(fù)雜多樣，由此引發(fā)一系列社會問題。群眾文化創(chuàng)作能夠提高群眾的文化素質(zhì)，將文化工作滲透到群眾生活的方方面面，進(jìn)而消除群眾的心理矛盾。

三、我國群眾文化創(chuàng)作之發(fā)展策略

群眾文化創(chuàng)作是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)的任務(wù)，群文工作者應(yīng)該積極探尋我國群眾文化創(chuàng)作發(fā)展的新路徑。

（一）堅(jiān)持“三貼近”是群眾文化創(chuàng)作的靈魂

群眾文化本質(zhì)就是群眾寫群眾，群眾演群眾，它不需要用高深的技巧來表現(xiàn)，而是要用純樸、真摯的情感來表現(xiàn)，這樣才能讓觀眾喜愛，表現(xiàn)得生動、活潑、自然?？上驳氖?，在“三貼近”的指導(dǎo)下，有越來越多的群眾文藝工作者逐漸把目光下移，更加貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。將群眾文化創(chuàng)作的視角投向基層群眾，寫出了很多好作品，不少作家還把創(chuàng)作視點(diǎn)進(jìn)一步延伸到困難群體，用文學(xué)作品反映他們的心聲。貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾，為人民創(chuàng)作，為時代立言，是群文創(chuàng)作者創(chuàng)作出無愧于時代優(yōu)秀作品的必由之路。

（二）隊(duì)伍建設(shè)是群眾文化創(chuàng)作的基礎(chǔ)

人才是社會發(fā)展最重要的條件，在經(jīng)濟(jì)社會中發(fā)揮著基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性和決定性作用。建設(shè)群文創(chuàng)作的隊(duì)伍，培養(yǎng)群文創(chuàng)作人才是非常重要的工作，具體要從以下幾方面發(fā)力：一是維持現(xiàn)有的群文創(chuàng)作隊(duì)伍。要增加對群文創(chuàng)作人才的照顧和關(guān)愛，幫助他們解決在生活上遇到的困難和創(chuàng)作上碰到的問題，發(fā)揮群文創(chuàng)作的向心力作用。二是要加強(qiáng)培訓(xùn)工作，組織開展各類活動。組織活動的開展和培訓(xùn)工作的進(jìn)行是提高群眾文化創(chuàng)作的重要保證。三是為了避免文化工作人才流失，要盡可能地提高文化工作人員的待遇，改善其工作環(huán)境。四是不斷“開源”擴(kuò)充人員，注入新動力?？梢岳枚喾N方式壯大群文創(chuàng)作隊(duì)伍，如獨(dú)立培養(yǎng)人才、與其他單位進(jìn)行交流、引進(jìn)人員等，優(yōu)化人員機(jī)構(gòu)，業(yè)務(wù)人員也需要充分發(fā)揮其主力作用，提升隊(duì)伍的整體創(chuàng)作能力。五是充分利用文藝資源，引導(dǎo)各文藝家協(xié)會發(fā)揮作用。將各類文藝資源進(jìn)行有效整合、挖掘成立各類專業(yè)性協(xié)會，將各領(lǐng)域文化人才吸納進(jìn)來。六是發(fā)揮優(yōu)勢，使才盡其用。很多已經(jīng)退休或者退居二線的老藝術(shù)工作人才具有較豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，可以利用該類人員對創(chuàng)作隊(duì)伍進(jìn)行培訓(xùn)及輔導(dǎo)，加強(qiáng)交流，傳授心得，不僅能夠?qū)W習(xí)到寶貴的創(chuàng)作知識，也能夠領(lǐng)略到老一輩藝術(shù)工作者的藝術(shù)態(tài)度及價值觀。

（三）良好的文化氛圍是群眾文化創(chuàng)作的源泉

群眾文化創(chuàng)作面向的是基層和百姓，所以，群文創(chuàng)作要堅(jiān)持與群眾文化的需求相適應(yīng)。用大眾的眼光和反響作為衡量群眾文化作品好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)，要規(guī)定在每一次群眾文化活動中，最新創(chuàng)作出的作品占到節(jié)目總量的一定比例，著力減少群眾文化活動中“啃老本”的現(xiàn)象。加大對群眾文化作品的審查，保證文化作品內(nèi)容積極、具有文藝價值。文化作品創(chuàng)作要向文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，形成良性循環(huán)，支持在群眾中有影響的創(chuàng)作者將自己的作品轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品，不僅擴(kuò)大了影響，而且可獲得經(jīng)濟(jì)效益。

（四）資金籌集是群眾文化創(chuàng)作的有力保障

資金是開展群眾文化創(chuàng)作的基礎(chǔ)，有了資金保障群眾文化創(chuàng)作才會得以開展。資金籌集的具體途徑有：一是政府的資金支持，地方政府應(yīng)該把群文創(chuàng)作的經(jīng)費(fèi)列入本地區(qū)財(cái)政預(yù)算。二是獲取社會資源的支持。群文創(chuàng)作要端正姿態(tài)，使群文創(chuàng)作走進(jìn)社會，走進(jìn)企業(yè)廠礦，獲得社會各界的支持。三是群文創(chuàng)作要抓住市場化機(jī)遇，走文化作品市場化道路。要鼓勵群文創(chuàng)作者創(chuàng)作出面向群眾、符合市場需求的文藝力作，打進(jìn)市場，在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)中獲取一席之地。

（五）機(jī)制創(chuàng)新是群眾文化創(chuàng)作的活力

隨著社會的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，現(xiàn)有群眾文化創(chuàng)作機(jī)制不適應(yīng)出現(xiàn)的新情況。所以必須通過深入研究、學(xué)習(xí)和大膽創(chuàng)新，及時轉(zhuǎn)變?nèi)何膭?chuàng)作方式，方能引導(dǎo)群文創(chuàng)作，促進(jìn)我國文化發(fā)展。機(jī)制創(chuàng)新是群文創(chuàng)作的源頭活水，其良好的設(shè)計(jì)和執(zhí)行能帶動群文創(chuàng)作的發(fā)展。

（六）多元化活動是群文創(chuàng)作的本質(zhì)要求

為了滿足群眾對精神文化的需求，應(yīng)該開展形式多樣的群眾文化活動促進(jìn)群眾文化創(chuàng)作：第一，把握好開展群眾文化活動基本要求，即堅(jiān)持宣傳愛黨愛國，文明和諧的社會風(fēng)范，保證文化活動內(nèi)容的健康積極，挖掘各民族傳統(tǒng)文化精髓，帶動更多的群眾投入文化的創(chuàng)作和其他活動當(dāng)中來。第二，在活動開展過程中要具體問題具體分析，尊重個性。發(fā)揮各民族各地區(qū)的文化優(yōu)越性，將民族文化中傳統(tǒng)和現(xiàn)代的元素糅合，根據(jù)不同地域的實(shí)際情況開展文化活動。第三，廣泛開展各類文化活動，開展不同年齡段之間的各種活動，開展社區(qū)、廠礦企業(yè)、學(xué)校內(nèi)部活動，進(jìn)行有針對性的文化繼承和發(fā)展，以此來不斷提高群眾文化創(chuàng)作水準(zhǔn)，促使群眾文化創(chuàng)作發(fā)展進(jìn)步。

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