論苗歌的審美情態(tài)

梁芳

摘 要：苗族作為我國歷史悠久的少數(shù)民族，其分布范圍很廣。由于存在著原始的民族宗教意識，民族遷移的歷史過程和周圍自然環(huán)境復(fù)雜，使得苗族形成了豐富多彩的復(fù)雜的民族文化。而在這些民族文化當(dāng)中，每一種文化都有其獨(dú)特的魅力，也讓苗族人民形成了一種獨(dú)特的審美意識。民歌作為苗族有名的傳統(tǒng)文化，用其樸素的歌詞，優(yōu)美的曲調(diào)，獨(dú)特的腔調(diào)，讓它擁有了很高的藝術(shù)價值和審美價值。在日常的生活工作當(dāng)中，他們更偏向于用這種歌聲來表達(dá)自己的情感，因此苗歌成為苗族人民日常交流的方式。苗歌被賦予了很特殊的意義和文化內(nèi)涵，這就使得苗歌在苗族傳統(tǒng)文化中有著十分重要的地位。

關(guān)鍵詞：苗歌 審美

中圖分類號：J64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2018）06-0-01

一、苗歌具有十分樸素優(yōu)美的歌詞

苗歌歷史悠久，數(shù)百年來，并沒有明確文字的記載，但是通過口口相傳卻代代的流傳下來，是由人們?nèi)粘５墓ぷ骱兔褡屣L(fēng)俗活動所產(chǎn)生的感覺創(chuàng)作而成的。在某種程度上具有一定的自發(fā)性、區(qū)域性和口頭性。因?yàn)槊缱迦嗣袼幍牡乩憝h(huán)境，審美方式和語言習(xí)慣，這就使得苗歌即興作曲的有很多，在工作的時候也可以作曲，在唱的時候也可以作曲。雖然他們的作曲很簡單，但是內(nèi)容是非常實(shí)際的生活狀況，是真誠坦率的，讓人覺得更加的親切，更加的將生活真實(shí)的展現(xiàn)了出來。除此之外，所創(chuàng)的歌詞還有很高的文學(xué)水平，讓創(chuàng)作的即時性和即興演唱完美的結(jié)合在一起，從側(cè)面體現(xiàn)出了苗族人民的智慧。

1.內(nèi)容樸實(shí)，符合真實(shí)生活

苗歌代表了苗族人民的樸實(shí)和待人的真誠，他們通常都是即興著作的，頻率很高的作用了苗族的口語化，幽默式語言，這讓苗族民歌在很深的程度上結(jié)合著當(dāng)?shù)靥厣?，體現(xiàn)了地域特點(diǎn)以及民族特點(diǎn)，歌詞理所當(dāng)然也就具有通俗易懂，直白，不矯揉造作的特征，并把抒情方式和敘事當(dāng)時有機(jī)結(jié)合，在事情中表達(dá)事情，在事情中表達(dá)情感。它也是苗族自然生成的產(chǎn)物，很大程度上描述了當(dāng)?shù)氐纳钐攸c(diǎn)，有著最原始最淳樸的美。苗歌歌詞通常表達(dá)了苗族的起源，祭祀鬼神的活動，贊譽(yù)大自然的美好，傳達(dá)人和人之間的感情，贊頌苗族勞動人民以及對未來生活所表達(dá)的美好向往。苗族民歌也出現(xiàn)在宗教活動，婚禮舉辦以及葬禮當(dāng)中，歌詞也適時的表現(xiàn)出痛苦，歡喜，生氣等等情感。歌詞中不僅表現(xiàn)出苗族人民的性格特點(diǎn)，心里情感和審美方向，更是表達(dá)了民族的一種特有的精神。

2.歌詞襯托，特征鮮明

苗族民歌的歌詞在具有別的歌曲歌詞意義深刻，內(nèi)容含蓄但是比較易懂，有比喻擬人的手法之外，還有自身的特點(diǎn)。它在歌詞中重復(fù)甚至強(qiáng)調(diào)“噢”，“嗚哇噢”，“哇”等襯托詞匯，這些特色詞匯不僅起到了強(qiáng)調(diào)內(nèi)容美化音調(diào)的作用，更是作為苗族民歌的特點(diǎn)而存在。在不同情勢下，起到的作用也不盡相同。

襯托詞語作為歌曲開始時，是起腔的作用。開頭用“哎”起調(diào)，這樣起腔形式不變，形成了音調(diào)拉長的現(xiàn)象，有利于演唱的人在唱歌時的心理以及心理的準(zhǔn)備與建設(shè)，也可以通過這一長調(diào)引起觀眾對演唱者的關(guān)注，呼應(yīng)性強(qiáng)。

襯托詞語在句子最后時，是平腔和高腔的作用。樂句末尾一般有“噢”，或者“啊噢”進(jìn)行平腔，在苗族民歌的歌詞中運(yùn)用范圍也很廣，也表明了襯詞地位的重要性。在高腔中，襯詞的種類就比平腔要多的多了，除了主要襯詞“噢”之外，還運(yùn)用了很稀少的“巫夕”，“哇”，“衣”等等的襯詞，這些襯詞在很大程度上拓展了語氣的范圍和強(qiáng)度，也可以在觀眾聽的意猶未盡的時候同時進(jìn)行情感的補(bǔ)充，也更深程度的表達(dá)了唱歌人自身深刻的自我情感。

所以說襯詞在苗歌的歌詞中有重中之重的作用，也是襯詞的出現(xiàn)表達(dá)了貼近生活的苗歌情態(tài)。襯詞起到了襯托主詞的作用，和主詞相互輝映，如果缺少了襯詞，就會讓歌詞生硬無比，結(jié)構(gòu)缺乏柔和性。

二、苗歌具有十分優(yōu)美的曲調(diào)

1.曲調(diào)節(jié)奏優(yōu)美

苗族民歌的歌曲曲調(diào)特色性很強(qiáng)，曲調(diào)種類很多，其中宮，商，角，徽，羽和大小調(diào)很常見。另外，調(diào)式的交替以及混合調(diào)式的交替也時有出現(xiàn)。宮調(diào)式出現(xiàn)頻率最大，之后就是羽調(diào)式，徽調(diào)式，商調(diào)式，角調(diào)式。和其他民歌的不同之處就是角調(diào)式在其他民歌中基本不出現(xiàn)。苗歌的曲調(diào)結(jié)構(gòu)常用“re-sol-la”向上以及向下展至二度或三度調(diào)式來表達(dá)人的情感以及語言的淬煉。

2.旋律音調(diào)優(yōu)美

苗歌的音調(diào)旋律和自身民族語言的音調(diào)和特點(diǎn)有著密不可分的聯(lián)系，也和當(dāng)?shù)卦姼璧捻嵚商攸c(diǎn)有極大的關(guān)系，當(dāng)你內(nèi)在的感受苗歌的音調(diào)旋律時，你就會發(fā)現(xiàn)苗歌濃厚的民族語言特點(diǎn)和民族特色。苗歌的旋律音調(diào)的美分為以下幾種：

2.1旋律音調(diào)低起低落型

這種類型的苗歌開始從低音起，一步一步走進(jìn)最高音調(diào)，再由最高音逐步走向低音，像海面上的波浪，也像拱橋，所以也叫拱橋型。這種類型的苗歌體現(xiàn)了首位相承的效果。

2.2旋律音調(diào)高起低落型

苗歌無論哪種類型大部分都有高低起落的特點(diǎn)，形成這種特點(diǎn)的原因就是苗族人大多積聚在山區(qū)。他們互相之間在山中野地呼喚以及對話，不高聲呼喊就沒有回應(yīng)。這類型苗歌的音調(diào)旋律上下八度的好低起伏，又稱瀑布型，不僅剛勁有力，而且有著獨(dú)特的高亢激昂，從這里也表現(xiàn)出了苗族人性格的豪爽和不羈。3.音調(diào)旋律同音反復(fù)型。苗歌的音調(diào)之中，會有連續(xù)出現(xiàn)同音三次，五次從而形成獨(dú)特音律的情況。這種類型和苗族人說話語氣密不可分。這種苗歌和當(dāng)?shù)厝苏f話語氣相似度很高，是苗歌的特點(diǎn)之一，雖然說它的旋律較平，感覺不強(qiáng)，但是樂思相當(dāng)豐富，有音樂的古樸感，從一定程度上體現(xiàn)了苗歌的特點(diǎn)和地方特色感。

結(jié)語

苗歌的審美情態(tài)的重要部分是以情動人，但是苗歌審美情態(tài)的出現(xiàn)條件是有不一樣的形象物化方式方法來表現(xiàn)其情感。苗族苗歌體現(xiàn)出這么多的美，都來自于古樸像詩一樣的歌詞以及富有特點(diǎn)的音調(diào)和讓人身心愉悅的聲情三方面進(jìn)行有效結(jié)合。在上述分析當(dāng)中，給人的感覺就是苗族歌曲的與眾不同的音樂特性以及歌曲演唱的特點(diǎn)，苗歌藝術(shù)特點(diǎn)在于歌聲的迷人，歌詞豐富，音調(diào)旋律等方面極為精湛。苗族歌曲的美，讓人舒服，讓人身心都受到了洗滌。眾多的特點(diǎn)在多方面互相透入，相互兼容，也從深層面對很多人的審美情態(tài)有著極大的影響。苗歌歌詞豐富多彩，旋律擁有自身獨(dú)有色彩，演唱形式以及風(fēng)格特點(diǎn)鮮明，更深的體現(xiàn)出了苗族人獨(dú)特的審美觀點(diǎn)和美學(xué)意識，是眾多民族歌曲中的中心明珠。在文化昌盛，信息繁雜的今天，苗族民歌漸漸的遠(yuǎn)離了人們的生活，從而也讓人們更加看重了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。上文對苗歌的介紹，更讓我們了解了民族文化的深刻內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)

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