宋宛駿

摘要：《左傳》的作者以第三人稱的視角對(duì)歷史事件進(jìn)行評(píng)論和敘述，在一定程度上使歷史事件更加準(zhǔn)確可靠。研究《左傳》的敘事特色不能忽略其戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě)。本文以《左傳·成公》為例，分析《左傳》的敘事特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：《左傳·成公》；敘事手法；戰(zhàn)爭(zhēng)刻畫(huà)

《左傳》又名《左氏春秋》，記載了魯隱公元年至魯哀公二十七年間各諸侯國(guó)間政治、軍事、外交等各方面重大歷史事件，是我國(guó)重要的編年體著作。作為一部儒家經(jīng)典，其文學(xué)性受到文學(xué)界的廣泛關(guān)注，清人皮錫瑞亦在《經(jīng)學(xué)通論》中稱贊說(shuō)：“左氏敘事之工，文采之富，即以史論，亦當(dāng)在司馬遷、班固之上，不必依傍圣經(jīng)，可以獨(dú)有千古?！保?）其敘事特征應(yīng)從敘事手法和戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的描摹兩方面入手。

一、靈活多變的敘事手法

《左傳》的敘事在一定程度上繼承了《春秋》的編年敘事，但對(duì)其又進(jìn)行了創(chuàng)新，將倒敘、插敘等融入其中，使其成為“上古歷史撰述中最具有敘事性質(zhì)的著作”。（2）《左傳·成公》作者主要運(yùn)用了三種敘事方法：

（一）順敘

作者采用順敘的敘事手法，以魯國(guó)十二國(guó)君的順序?yàn)榭蚣埽凑铡澳彻衬辍吃隆橙铡钡倪M(jìn)行敘事。如“成公五年”：

五年春王正月，杞叔姬來(lái)歸。仲孫蔑如宋。夏，叔孫僑如會(huì)晉荀首于谷。梁山崩。秋，大水。冬十有一月己酉，天王崩。十有二月己丑，公會(huì)晉侯、齊侯、宋公、衛(wèi)侯、鄭伯、曹伯、邾子、杞伯同盟于蟲(chóng)牢。（3）

文中以“成公五年春”為時(shí)間上起點(diǎn)，而后依次記敘“春”、“夏”、“秋”、“冬”四季，并按照“正月”、“己酉”等清晰的時(shí)間點(diǎn)，以此呈現(xiàn)出一條清晰的時(shí)間脈絡(luò)。

（二）插敘

作者按照時(shí)間順序?qū)v史事件進(jìn)行編排，偶爾會(huì)穿插一些小事件、情節(jié)。這不僅能夠增強(qiáng)故事完整性還能凸顯人物的性格，使人物形象更加立體豐滿同時(shí)作者還可以借此手法融入自己的創(chuàng)作意圖和思想傾向，以此寓褒貶。如“成公十一年，郤犨來(lái)聘，求婦于聲伯”中《左傳》作者將“婦人遂行。生二子於秦氏。秦氏亡，晉人歸之伯氏?！弊髡邔⑵洳迦搿班S犨來(lái)聘，求婦于聲伯”中，一方面塑造了郤犨恃強(qiáng)凌弱形象，同時(shí)也表達(dá)對(duì)他蠻橫無(wú)理、仗勢(shì)欺人行為的不滿。另一方面作者通過(guò)集中敘述有關(guān)聲伯妹之事使故事情節(jié)更加完整。

又如“成公十六年”作者運(yùn)用插敘的手法描寫(xiě)了“晉呂锜夢(mèng)射月”，這段文字講述了晉軍中的呂锜夢(mèng)見(jiàn)自己射中月亮，掉入泥潭。該夢(mèng)預(yù)示著呂锜將射中楚王，而自己也將死去。作者運(yùn)用象征的手法，將太陽(yáng)比作晉侯，月亮比作楚王等，運(yùn)用該方法使故事情節(jié)更加生動(dòng)同時(shí)也預(yù)示著人物的結(jié)局和未來(lái)事件的走向。

（三）虛實(shí)結(jié)合

《左傳》作者敘事手法多樣，將順敘與插敘、倒敘等巧妙結(jié)合，同時(shí)作者善用夢(mèng)境、占卜等預(yù)示未來(lái)，一虛一實(shí)使該書(shū)敘事效果增強(qiáng)。如“成公十年”所記“晉景公之死”，作者巧設(shè)三個(gè)夢(mèng)境預(yù)示著晉景公之死。第一個(gè)夢(mèng)作者通過(guò)厲鬼索命交代了晉景公生病的原因同時(shí)又借助厲鬼營(yíng)造了恐怖陰森、令人毛骨悚然的氛圍；第二個(gè)夢(mèng)通過(guò)二個(gè)小孩的妙趣橫生的對(duì)話間接地傳達(dá)出晉景公病入膏肓，將不久于世。作者借助這兩個(gè)小孩有趣的對(duì)話打破了之前的緊張氛圍，使情節(jié)跌宕起伏，耐人尋味；第三個(gè)夢(mèng)以“小臣以言夢(mèng)自禍”結(jié)尾。

這三個(gè)夢(mèng)之間互為因果，環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)成了一個(gè)完整的統(tǒng)一體，又承接上文。作者在第一個(gè)夢(mèng)中便揭示了晉景公的死因這與晉景公在“成公六年”聽(tīng)信讒言殺死趙同、趙括相照應(yīng)。作者借助這三個(gè)夢(mèng)組成了一個(gè)完整的故事鏈條，增添了情節(jié)的曲折性。作者借此也宣揚(yáng)了自己懲惡揚(yáng)善的觀念，委婉表達(dá)了對(duì)晉景公冤殺功臣不滿之情。

又如“成公十六年”晉楚的“鄢陵之戰(zhàn)”有這樣的情節(jié)：晉楚即將開(kāi)戰(zhàn)，晉厲公用蓍草來(lái)占卜，筮史占卜后說(shuō)：“吉利。國(guó)家局勢(shì)緊張，君王受傷，怎么能不失敗呢？”

《左傳》中占卜現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生，涉及社會(huì)生活的方方面面，大至國(guó)家立君主、軍事打仗小至婚姻嫁娶等，都以占卜的結(jié)果預(yù)示事件的吉兇。“鄢陵之戰(zhàn)”晉厲公通過(guò)占卜預(yù)測(cè)未來(lái)勝負(fù)，以高度凝煉的形式預(yù)示出人物命運(yùn)的結(jié)局、暗示出將要發(fā)生的事件，使文章呈現(xiàn)出暗示性和多變性的特點(diǎn)。

二、多角度的進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的描摹

春秋時(shí)代是一個(gè)大變革的時(shí)代，是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，諸侯爭(zhēng)霸的時(shí)代?！蹲髠鳌纷鳛橐徊看呵锞幠晔返闹?，它較為可觀詳盡的記錄春秋時(shí)期各諸侯國(guó)間政事、軍事等，以巨大的篇幅描繪了諸侯之間相互兼并的過(guò)程，揭示了周王室日漸衰微?！蹲髠鳌返膽?zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)是全書(shū)的精彩之處，是研究其敘事特色不能忽略的部分。

《左傳》的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)不同于其他史書(shū)。作者善于運(yùn)用多種表現(xiàn)手法對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行描寫(xiě)，注重將戰(zhàn)爭(zhēng)與政治結(jié)合，深入挖掘戰(zhàn)爭(zhēng)的起因，準(zhǔn)備過(guò)程及結(jié)果，著力描寫(xiě)雙方勝敗的原因，揭示人為因素、禮儀道德等對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的影響，而不是單一的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)始末及過(guò)程進(jìn)行簡(jiǎn)單的記錄。成公二年，齊晉的“鞌之戰(zhàn)”中晉國(guó)拒絕了齊國(guó)的賄賂提出“必以蕭同叔子為質(zhì)，而使齊之封內(nèi)盡東其畝”（4）的無(wú)理要求。賓媚人據(jù)理力爭(zhēng)，以“而日必質(zhì)其母以為信，其若王命何”（5）反問(wèn)，并引《詩(shī)》“孝子不匱，永錫爾類”（6）等為證增強(qiáng)言辭的說(shuō)服力。最后向晉提出“背城借一”。

作者巧用反問(wèn)、引證等多種修辭手法進(jìn)行描寫(xiě)，生動(dòng)展現(xiàn)賓媚人與郤克的對(duì)話頗有破釜沉舟之魄力，給讀者以強(qiáng)烈的節(jié)奏感和美的享受。

成公十六年的鄢陵之戰(zhàn)在戰(zhàn)前作者先借助申叔之口暗示楚敗晉勝，同時(shí)也指出楚敗是因“奸時(shí)以動(dòng)，而疲民以逞?！保?）作者既描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的基本情況又描寫(xiě)了晉軍分析出楚軍的六大致命弱點(diǎn)。作者的這些描寫(xiě)都為楚敗埋下伏筆。作者通過(guò)戰(zhàn)前晉楚雙方互窺虛實(shí)，借助楚王與伯州犁的對(duì)話，側(cè)面寫(xiě)出晉軍在臨戰(zhàn)時(shí)軍營(yíng)中的緊張氛圍，讓讀者有身臨其境之感。接著作者并沒(méi)有直接描寫(xiě)交戰(zhàn)場(chǎng)面，而是通過(guò)幾個(gè)主要人物，如韓厥、郤至等人通過(guò)他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的所作所為凸顯出戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈。最后由于子反醉酒，楚君宵遁，晉軍勝利為結(jié)尾。

鄢陵之戰(zhàn)中作者運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)，間接描寫(xiě)等手法，注重描寫(xiě)戰(zhàn)前、戰(zhàn)時(shí)，與戰(zhàn)爭(zhēng)密切相關(guān)的因素，輔之加入占卜、夢(mèng)境的描寫(xiě)，為戰(zhàn)爭(zhēng)增添了神秘的色彩。作者借助申叔、《詩(shī)經(jīng)》表明了自己的思想傾向和對(duì)義禮的重視。

《左傳》的作者以第三人稱的角度敘述和評(píng)論歷史事件，從多角度，全方位的描述事件和刻畫(huà)人物，在一定程度增強(qiáng)了敘述的客觀性與準(zhǔn)確性。作者以戰(zhàn)寫(xiě)人、以人寫(xiě)戰(zhàn)的敘事手法，為讀者展開(kāi)一幅全景式的戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)卷，同時(shí)該寫(xiě)作手法對(duì)以后《史記》、《三國(guó)演義》的創(chuàng)作提供了借鑒意義。

注釋：

皮錫瑞.經(jīng)學(xué)通論·春秋.北京：中華書(shū)局，1954. 479頁(yè).

高小康.中國(guó)古代敘事觀念與意識(shí)形態(tài).北京：北京大學(xué)出版社，2005.73頁(yè).

楊伯峻.春秋左傳注[M].北京：中華書(shū)局，2016.896頁(yè).

楊伯峻.春秋左傳注[M].北京：中華書(shū)局，2016.870頁(yè).

楊伯峻.春秋左傳注[M].北京：中華書(shū)局，2016.871頁(yè).

楊伯峻.春秋左傳注[M].北京：中華書(shū)局，2016.871頁(yè).

楊伯峻.春秋左傳注[M].北京：中華書(shū)局，2016.964頁(yè).

參考文獻(xiàn)：

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[3]楊伯峻.春秋左傳注[M].北京：中華書(shū)局，2009.

[4]何昆.《左傳》敘事方式研究[D].四川師范大學(xué)，2008.

[5]韓紅芹.《左傳》戰(zhàn)爭(zhēng)篇章的敘事藝術(shù)研究[D].華中師范大學(xué)，2008.