敘事手法
- 電影《時(shí)時(shí)刻刻》中的敘事藝術(shù)
而成的電影的敘事手法，力圖通過(guò)電影中的表達(dá)方式，更加接近這部影片的敘事與藝術(shù)價(jià)值?！娟P(guān)鍵詞】《時(shí)時(shí)刻刻》；敘事視角；敘事手法【中圖分類號(hào)】J905 ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）05-0076-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.05.024一、角色與形象間的視角轉(zhuǎn)化（一）人物塑造在小說(shuō)中，隨著敘事視角的轉(zhuǎn)化，敘述者的變化和情節(jié)發(fā)展之間有密切的聯(lián)系，故事的演進(jìn)隨
今古文創(chuàng) 2023年5期2023-05-31
- 論本土動(dòng)畫(huà)作品創(chuàng)作風(fēng)格的演變
：動(dòng)畫(huà)作品;敘事手法;美術(shù)設(shè)計(jì)我國(guó)動(dòng)畫(huà)作品在近十年來(lái)發(fā)展迅速，吸取了國(guó)外動(dòng)畫(huà)作品優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)形成了“中國(guó)風(fēng)、民族化”的本土動(dòng)畫(huà)作品，從簡(jiǎn)單制作到宏偉特效、從幼齡化傾向到老少皆宜、從單一情節(jié)到多重?cái)⑹碌葎?chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，為本土動(dòng)畫(huà)的崛起奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而近年的動(dòng)畫(huà)作品，從《哪吒之魔童降世》再到《白蛇：緣起》等一系列膾炙人口的好作品，也使得大眾對(duì)本土動(dòng)畫(huà)作品的認(rèn)可度越來(lái)越高。究其根本，本土動(dòng)畫(huà)作品得以從國(guó)內(nèi)外一眾作品中脫穎而出，在于其創(chuàng)作風(fēng)格的創(chuàng)新，如在美術(shù)層面
錦繡·上旬刊 2022年1期2022-05-16
- 構(gòu)景“重現(xiàn)”與詩(shī)性選擇
術(shù)性 美學(xué) 敘事手法《末代皇帝》是由意大利知名導(dǎo)演貝納爾多·貝托魯奇于1987年執(zhí)導(dǎo)的作品，該片作為一部傳記電影，在對(duì)歷史基本忠實(shí)的基礎(chǔ)上加以藝術(shù)化的擴(kuò)展，用詩(shī)性的設(shè)計(jì)手法雕琢敘事結(jié)構(gòu)與場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，在藝術(shù)性上享有很高的造詣。影片著力從人性角度出發(fā)，把重心放在溥儀對(duì)歷史的追憶上，將他的內(nèi)心矛盾、對(duì)人性的探索、對(duì)人與歷史關(guān)系的演繹有層次地展示出來(lái)。影片內(nèi)容真實(shí)自然，但又不拘泥于史實(shí)。電影將歷史作為框架，承載了充滿激情與個(gè)人藝術(shù)追求的詩(shī)情畫(huà)意。其中人物對(duì)話、場(chǎng)景選
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年4期2022-05-13
- 基于現(xiàn)實(shí)環(huán)境的AR動(dòng)畫(huà)敘事探索
動(dòng)畫(huà)藝術(shù) 敘事手法 現(xiàn)實(shí)環(huán)境敘事 虛實(shí)結(jié)合引言AR是基于現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的虛擬成像技術(shù)，與傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)相結(jié)合，在呈現(xiàn)形式、敘事結(jié)構(gòu)上都充分發(fā)揮了新媒介的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，這是傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)無(wú)法比及的效果。AR動(dòng)畫(huà)新穎的敘事結(jié)構(gòu)使得觀者與作品的關(guān)系發(fā)生變化，觀賞形式也隨之改變，這為很多產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域創(chuàng)造了新的可能性，也為觀者提供了高質(zhì)量的感官體驗(yàn)。一、基于現(xiàn)實(shí)環(huán)境的AR技術(shù)應(yīng)用（一）游戲類AR技術(shù)能夠?qū)⑻摂M世界套用在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，與完全虛擬的游戲環(huán)境相比，虛實(shí)結(jié)合打造的逼真的游戲情景使A
設(shè)計(jì) 2022年23期2022-03-02
- 論《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的敘事藝術(shù)
式、多線索的敘事手法和豐富的敘事視角，嘗試分析在網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)代背景下歷史小說(shuō)的多種寫(xiě)作方式。關(guān)鍵詞：《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》；敘事藝術(shù)；敘事模式；敘事手法；敘事視角一、《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》概述《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》是當(dāng)代著名小說(shuō)家馬伯庸于2017年出版的作品，講述了唐朝天寶三載上元節(jié)這一天之內(nèi)發(fā)生的一系列驚心動(dòng)魄的故事。自新中國(guó)成立以來(lái)已經(jīng)出現(xiàn)不少經(jīng)典的歷史小說(shuō)，如姚雪垠的《李自成》、二月河的《雍正皇帝》、唐浩明的《曾國(guó)藩》和孫皓暉的《大秦帝國(guó)》等。從這些歷史小說(shuō)的取名來(lái)看，
雨露風(fēng) 2022年12期2022-02-13
- 《高老頭》的表現(xiàn)手法探析
、情節(jié)線索、敘事手法的角度對(duì)小說(shuō)的表現(xiàn)手法進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析?！娟P(guān)鍵詞】 《高老頭》;人物形象;情節(jié)線索;敘事手法【中圖分類號(hào)】I565 ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2022）04-0025-03一、引言巴爾扎克是“現(xiàn)代法國(guó)小說(shuō)之父”，《高老頭》是他在1834年創(chuàng)作的長(zhǎng)篇現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。作者通過(guò)大學(xué)生拉斯蒂涅的視角觀察社會(huì)與生活，把高老頭的人生悲劇與法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)況展現(xiàn)給讀者。小說(shuō)成功塑造了偏執(zhí)的父親
今古文創(chuàng) 2022年4期2022-02-04
- 淺析反射式紀(jì)錄片的拍攝手法與敘事手法
的拍攝手法與敘事手法。關(guān)鍵詞：反射式紀(jì)錄片;拍攝手法;敘事手法《好久不見(jiàn)，武漢》是日本導(dǎo)演竹內(nèi)亮在武漢剛解封時(shí)，用普通人的視角，以實(shí)地走訪的形式展現(xiàn)了武漢這座城市在經(jīng)歷疫情之后的實(shí)景。全片采用反射式創(chuàng)作手法，導(dǎo)演竹內(nèi)亮本人置身于事件過(guò)程中，擔(dān)任觀察者和見(jiàn)證人的角色，在片中發(fā)表自己的主觀看法留給觀眾更多的自主權(quán)。一、拍攝手法1.參與事件在紀(jì)錄片《好久不見(jiàn)，武漢》中，創(chuàng)作者竹內(nèi)亮既是導(dǎo)演也是主持人還是事件的參與者，他在片頭就直接向觀眾闡述了自己的拍攝目的和主題
文學(xué)天地 2021年10期2021-11-29
- 論紀(jì)錄片的敘事策略與影像表達(dá)
、精心多元的敘事手法不無(wú)關(guān)系，而這也是該作品不同于其他同類型題材紀(jì)錄片作品的匠心和創(chuàng)新之處，從而成功走出了之前故宮題材的窠臼。[關(guān)鍵詞]故宮;影像表達(dá);敘事手法《我在故宮修文物》是為慶祝北京故宮博物院成立90周年而創(chuàng)作的一部3集電視紀(jì)錄片，雖然每集時(shí)長(zhǎng)只有50分鐘左右，但是其首次播出后觀眾反響熱烈。2017年1月，《我在故宮修文物》被中廣聯(lián)合會(huì)紀(jì)錄片工作委員會(huì)、《中國(guó)新聞出版廣電報(bào)》評(píng)為2016年度十大最具影響力紀(jì)錄片之一。雖然其播出時(shí)間已過(guò)去5年多，并且
傳播與版權(quán) 2021年6期2021-09-27
- 《從莫斯科到佩圖什基》敘事手法分析
佩圖什基》的敘事手法，梳理元小說(shuō)敘事模式、反烏托邦性與反極權(quán)性、后現(xiàn)代主義文學(xué)之互文性風(fēng)格在小說(shuō)文本中的體現(xiàn)，透過(guò)看似荒唐離奇的旅途中滿篇醉話描寫(xiě)，凸顯出作者韋涅季克特的悲天憫人的情感，以及期待變革卻又無(wú)力回天的感傷主義情懷。[關(guān)鍵詞]后現(xiàn)代主義;文學(xué)評(píng)論;元小說(shuō)：敘事手法[中圖分類號(hào)]I054?? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A?? [文章編號(hào)]2095-0292（2021）04-0121-05[收稿日期]2021-04-26[作者簡(jiǎn)介]胡佳瑞，俄羅斯人民友誼大學(xué)文學(xué)
- 《挪威的森林》講述機(jī)制及音樂(lè)穿插
鍵詞：主題？敘事手法 講述機(jī)制? 心理描繪? 配樂(lè)中圖分類號(hào)：J905?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-3359（2021）15-0144-03一、陳英雄電影《挪威的森林》愛(ài)與死亡的主題《挪威的森林》是60年代甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)一支淡然憂傷的樂(lè)曲，渡邊的戀人直子曾百聽(tīng)不厭。而作為音樂(lè)發(fā)燒友的村上春樹(shù)，在為這部電影編劇之余，還欽定了罐頭樂(lè)隊(duì)及Jonny Greenwood為電影操刀配樂(lè)，使得配樂(lè)在影片的講述中十分出彩。渡邊在直子生日上送過(guò)她《挪威的森林》歌曲的唱片
藝術(shù)評(píng)鑒 2021年15期2021-09-07
- 農(nóng)業(yè)科教片創(chuàng)作手法分析
、精準(zhǔn)實(shí)效的敘事手法和策略。【關(guān)鍵詞】農(nóng)業(yè);科教片;敘事手法中圖分類號(hào)：J9? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.10..079目前，隨著農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與影視作品的多樣化，農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的推廣巧妙地融合到了影視作品當(dāng)中，旨在傳播先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科學(xué)知識(shí)。我國(guó)農(nóng)業(yè)科教片八十年代就有過(guò)制作拍攝，主要是面對(duì)農(nóng)村落后，生產(chǎn)力低下等問(wèn)題，傳播力
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年10期2021-08-09
- 電視訪談節(jié)目中的人文關(guān)懷與價(jià)值傳遞
術(shù)清單》，從敘事手法、舞美設(shè)計(jì)、主流價(jià)值觀導(dǎo)向這三方面深入探析電視訪談節(jié)目如何彰顯人文關(guān)懷與價(jià)值傳遞。關(guān)鍵詞：《我的藝術(shù)清單》;電視訪談節(jié)目;敘事手法;舞美設(shè)計(jì);社會(huì)主流價(jià)值觀中圖分類號(hào)：G222.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）22-00-03藝術(shù)是時(shí)代精神的敏銳導(dǎo)體，也是文明變遷的內(nèi)在動(dòng)力，更是一種精神文化，能夠在無(wú)形中喚起人們的情感共鳴。當(dāng)下很多文化類綜藝節(jié)目都將藝術(shù)和個(gè)人相結(jié)合，如《典籍里的中國(guó)》涉及的藝術(shù)形式是文學(xué)作品
藝術(shù)科技 2021年22期2021-03-21
- 藏地紀(jì)錄片《第三極》的美學(xué)呈現(xiàn)
;美學(xué)特征;敘事手法;視聽(tīng)語(yǔ)言西藏以其宏偉壯觀的自然環(huán)境，極具特色的民族習(xí)俗，充滿魅力的人文風(fēng)貌，吸引著國(guó)內(nèi)外眾多紀(jì)錄片導(dǎo)演的目光?！兜谌龢O》作為給西藏自治區(qū)成立50周年獻(xiàn)禮的紀(jì)錄片，將文藝美學(xué)和傳播美學(xué)相結(jié)合，以呈現(xiàn)人與自然和諧相處的生命之美為主旨，在保留民族記憶、樹(shù)立民族形象、傳播民族文化等方面取得了突出的成就，并產(chǎn)生了重要的影響，成為有關(guān)藏地紀(jì)錄片中的精品之作。紀(jì)錄片《第三極》在敘事手法、視聽(tīng)語(yǔ)言、創(chuàng)作理念方面呈現(xiàn)出非同一般的美學(xué)魅力。一、“天人合一
美與時(shí)代·下 2021年1期2021-03-15
- 從藝術(shù)傳播學(xué)的文本鏡頭語(yǔ)言角度深度解析科幻電影
殺小說(shuō)家》的敘事手法。關(guān)鍵詞：文本鏡頭語(yǔ)言;科幻;敘事手法《刺殺小說(shuō)家》是由著名作家雙雪濤改編的一部充滿多重意象的短篇小說(shuō)，它講述了一個(gè)中年男人失去了他的女兒，在尋找女兒的過(guò)程中被阿拉丁集團(tuán)選中，他被要求暗殺路空文，一個(gè)年輕的小說(shuō)家;因?yàn)樗男≌f(shuō)弒神中的“赤發(fā)鬼”影響了總經(jīng)理的健康，并發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中的女孩和女兒有著相同的名字而且非常相似，關(guān)寧為了救“女兒”放棄了暗殺工作，并幫助小說(shuō)家完成了“弒神”?！洞虤⑿≌f(shuō)家》是陸陽(yáng)導(dǎo)演的第五部作品，它不僅繼承了以往的浪漫化
文學(xué)天地 2021年11期2021-02-18
- 中韓災(zāi)難片的敘事手法比較
中韓災(zāi)難片的敘事手法的不同，認(rèn)為中國(guó)災(zāi)難片在敘事手法的各個(gè)方面都有較大的突破空間，對(duì)東方特有的題材不夠深入，旨在為中國(guó)災(zāi)難片的東方敘事提供新思路。關(guān)鍵詞：中國(guó);韓國(guó);災(zāi)難片;敘事手法中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-3866（2020）20-00-02一、國(guó)內(nèi)外研究熱點(diǎn)（一）中國(guó)災(zāi)難片的本土化和主旋律對(duì)中國(guó)災(zāi)難片的眾多研究可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)災(zāi)難片主旋律色彩特征明顯。災(zāi)難片作為好萊塢類型片的重要組成部分，內(nèi)容有對(duì)真實(shí)災(zāi)難事件的改編，也
傳播力研究 2020年20期2020-11-11
- 影片《怦然心動(dòng)》的人物性格分析
采用形式主義敘事手法時(shí)，作者以彰顯重點(diǎn)、重組事件、打亂時(shí)序等方式來(lái)操縱整個(gè)故事，使觀眾得到最明確的主題。影片《怦然心動(dòng)》是一部愛(ài)情輕喜劇，符合現(xiàn)今處于青春懵懂時(shí)期的大學(xué)生們所處的環(huán)境。本論文以探究該影片的人物性格分析為題，主要探究該影片運(yùn)用的寫(xiě)作手法，感受出該影片描畫(huà)人物形象的特別之處?！娟P(guān)鍵詞】故事情節(jié);敘事手法;人物性格分析引言通常一部電影的商業(yè)票房很大部分是靠這部電影所帶來(lái)的視覺(jué)沖擊力，而人物性格塑造方面的獨(dú)特貢獻(xiàn)也為該影片帶來(lái)藝術(shù)品位方面的成就。人
理論與創(chuàng)新 2020年16期2020-11-03
- 關(guān)于展示空間中敘事手法應(yīng)用的研究
展示空間;敘事手法;敘事空間1關(guān)于敘事1.1 傳統(tǒng)敘事學(xué)的概念敘事學(xué)是在結(jié)構(gòu)主義基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的對(duì)敘事文本進(jìn)行研究的理論。早期的“傳統(tǒng)敘事學(xué)”主要限制于文學(xué)，隨著人們對(duì)于敘事學(xué)的不斷研究，敘事學(xué)逐漸發(fā)展到“后經(jīng)典敘事學(xué)”階段，其研究范圍從敘事語(yǔ)法轉(zhuǎn)移到探究敘事與社會(huì)、歷史及其他學(xué)科之間的相互關(guān)系。1.2 展覽空間中的敘事展覽空間中的敘事是對(duì)敘事作品的空間存在方式、故事內(nèi)容、結(jié)構(gòu)及敘事技巧的空間性設(shè)置的整體表現(xiàn)。敘事使得空間中的各個(gè)看似不相關(guān)的場(chǎng)景發(fā)生有機(jī)
建筑與裝飾 2020年28期2020-11-02
- 淺析電影《海上鋼琴師》
用自己擅長(zhǎng)的敘事手法，讓觀眾的思緒在回憶和現(xiàn)實(shí)中游走。增加了電影的戲劇張力，更好的向觀眾展示電影的主題。關(guān)鍵詞：音樂(lè)配合;蒙太奇;敘事手法;人物塑造1、引言“陸上的人喜歡尋根問(wèn)底，虛度了大好光陰。冬天憂慮夏天的姍姍來(lái)遲，夏天則擔(dān)心冬天的將至。所以他們不停四處游走，追求一個(gè)遙不可及、四季如夏的地方—我并不羨慕?！本拖襁@段話所說(shuō)的一樣，1900是一個(gè)看清了人一生繁華與凄涼的人，所以他選擇一輩子都不下船。這部作品不管是手法還是技術(shù)上，都很巧妙的釋放出了一種茫然若
大眾科學(xué)·下旬 2020年4期2020-10-21
- 淺析影片《天堂電影院》
事細(xì)節(jié)處理;敘事手法;光影;主題1、引言《天堂電影院》過(guò)去如淡水般平平，回憶起來(lái)又情懷滿溢。結(jié)尾電影院的爆破和《海上鋼琴師》如出一轍。盡管影片在各個(gè)方面的處理不是完美，但娓娓道來(lái)的敘事和細(xì)膩的表演、配樂(lè)都時(shí)刻彰顯它飽滿的靈魂，當(dāng)一切回憶都沒(méi)有了物質(zhì)寄托的時(shí)候，那種夾雜著哀傷的美感更能俘虜?shù)饺恕！短焯秒娪霸骸繁憩F(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)所缺少的淳樸和寧?kù)o。影片同時(shí)也向人們召喚，召喚著每一顆跳動(dòng)的心，希望人們?cè)诮裉煲廊豢梢园察o地去愛(ài)一樣?xùn)|西，永遠(yuǎn)地記住它，并且因?yàn)樗械娇?/div>
青年生活 2020年17期2020-10-21
- 韓劇“請(qǐng)回答”系列敘事手法和主題意蘊(yùn)研究
挖掘該系列在敘事手法和主題意蘊(yùn)方面的特點(diǎn)，并探究此類題材在創(chuàng)作中可借鑒的成功模式。關(guān)鍵詞：“請(qǐng)回答”系列;《請(qǐng)回答1988》;敘事手法;懷舊;平民化“請(qǐng)回答”系列從平民視角出發(fā)，以友情、親情、愛(ài)情為線索，將每個(gè)故事發(fā)生的背景和時(shí)代感進(jìn)行真實(shí)還原，將平凡的柴米油鹽等生活細(xì)節(jié)用細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)出來(lái)，對(duì)于細(xì)節(jié)的把握和刻畫(huà)更是做到了極致，讓觀眾在劇中追憶回不去的年少時(shí)光，體味了經(jīng)久不衰的美好感情，吸引了各個(gè)年齡段觀眾的追捧。其中《請(qǐng)回答1988》以1988年漢城奧運(yùn)大觀 2020年7期2020-10-20
- 論《小偷家族》的現(xiàn)實(shí)主義敘事
，用現(xiàn)實(shí)主義敘事手法進(jìn)一步表達(dá)自身的家庭觀念和情感訴求，感動(dòng)無(wú)數(shù)觀眾。一方面，影片在敘事手法上打破常規(guī)，采用散文化的日常敘事，刻意淡化戲劇沖突，卻蘊(yùn)藏極大的情感張力。另一方面，影片在敘事對(duì)象上瞄準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)生活中的底層邊緣人物，以小人物的故事觀照人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。是枝裕和用現(xiàn)實(shí)主義敘事手法構(gòu)建一個(gè)有悖于傳統(tǒng)的非血緣家庭，并融入濃郁的人文關(guān)懷和對(duì)日本社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深層次思考。關(guān)鍵詞：《小偷家族》;是枝裕和;現(xiàn)實(shí)主義;敘事手法中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)藝術(shù)科技 2020年18期2020-10-12
- 捷克斯洛伐克猶太題材電影的敘事手法
太題材電影;敘事手法【中圖分類號(hào)】J93? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）08-0065-03作為東歐電影大國(guó)的捷克有著悠久的戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影拍攝傳統(tǒng)，“二戰(zhàn)”題材類電影一直使捷克電影史的重要組成部分，出現(xiàn)過(guò)許多享譽(yù)國(guó)際的好作品，如《嚴(yán)密監(jiān)視的列車》《大街上的商店》《分道不揚(yáng)鑣》等。捷克斯洛伐克電影《大街上的商店》1965年由導(dǎo)演楊·卡達(dá)爾（Ján Kadár）和愛(ài)爾瑪·科洛斯（Elmar Klo今古文創(chuàng) 2020年8期2020-09-10
- 解讀康拉德的《黑暗的心》
暗;殖民者;敘事手法;帝國(guó)主義【中圖分類號(hào)】I561? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）39-0013-02《黑暗的心》是《吉姆爺》的姊妹篇，它描述了主人翁到異域探險(xiǎn)的旅程，描寫(xiě)了帝國(guó)主義者野心的荒謬和可悲。小說(shuō)的書(shū)名點(diǎn)明了小說(shuō)的主題，具有深刻的含義。它既指出了非洲原始森林里的黑暗，又揭示了掠奪象牙的歐洲殖民者內(nèi)心世界的黑暗。“黑暗”既是外部物質(zhì)世界的概括，同時(shí)也是對(duì)人的潛意識(shí)和精神世界的一種準(zhǔn)今古文創(chuàng) 2020年39期2020-09-10
- 蘇美爾王朝手工藝品《烏爾皇家旗》敘事手法研究
藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)敘事手法的有效利用能力，這些敘事手法隨著時(shí)間的推移技術(shù)發(fā)展越來(lái)越成熟，直至今日在現(xiàn)在的繪畫(huà)作品甚至影視作品中，依舊可以看到古代敘事手法的影子，所以研究古代藝術(shù)作品的敘事手法，對(duì)我們今天的藝術(shù)創(chuàng)作有深遠(yuǎn)影響?！稙鯛柣始移臁肥莾珊恿饔蛱K美爾王朝時(shí)期一個(gè)極具代表性的藝術(shù)作品，作者在創(chuàng)作《烏爾皇家旗》時(shí)運(yùn)用了幾種敘事手法，有些手法至今仍在沿用，這些敘事手法中蘊(yùn)含的魔力值得人們?nèi)パ芯??！娟P(guān)鍵詞】 古代近東藝術(shù);蘇美爾王朝;敘事手法【中圖分類號(hào)】J23?今古文創(chuàng) 2020年39期2020-09-10
- 馮小剛商業(yè)電影敘事手法研究
剛商業(yè)電影的敘事手法，力圖總結(jié)和歸納馮小剛電影的敘事藝術(shù)特質(zhì)和特色。關(guān)鍵詞：商業(yè)電影；敘事手法；馮小剛中圖分類號(hào)：J971.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2020）23-0132-02從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，電影是一種商業(yè)產(chǎn)品，需要吸引消費(fèi)者前來(lái)觀看；同時(shí)，電影又是精神生產(chǎn)的產(chǎn)物，電影創(chuàng)作活動(dòng)則是一種特殊的精神生產(chǎn)。因此，在研究電影作品時(shí)，我們不應(yīng)該忽略電影作品的商業(yè)性，但同時(shí)也要看重電影作品的藝術(shù)性。電影的制作過(guò)程也是精神生產(chǎn)以及價(jià)值輸出的過(guò)程新聞研究導(dǎo)刊 2020年23期2020-09-10
- 大仲馬《三個(gè)火槍手》敘事手法的應(yīng)用分析
都藏有大仲馬敘事手法的影子，而在大仲馬所有的作品當(dāng)中最具有代表性的就是《三個(gè)火槍手》，本文對(duì)其具體的敘事手法進(jìn)行闡述。關(guān)鍵詞：大仲馬 三個(gè)火槍手 敘事手法 應(yīng)用分析在十九世紀(jì)四十年代，《三個(gè)火槍手》首次以連載小說(shuō)的方式刊登在了《辯論日?qǐng)?bào)》上，并且引起了強(qiáng)烈反響，獲得了各界讀者的一致好評(píng)。直到如今，該小說(shuō)仍然保持暢銷，受到廣泛歡迎，并已經(jīng)獲得法國(guó)的歷史通俗小說(shuō)始祖地位。這一部歷史通俗題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)作品，其作者在文中扮演著重要的角色，是可以說(shuō)成為了懸掛歷史畫(huà)卷文學(xué)教育 2020年8期2020-09-06
- 《我和我的祖國(guó)》獻(xiàn)禮片敘事風(fēng)格新嘗試
》;獻(xiàn)禮片;敘事手法中圖分類號(hào)：J952文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A????? 文章編號(hào)：1672-8122（2020）08-0108-03獻(xiàn)禮片是一類“創(chuàng)作主要聚集于重大革命歷史時(shí)刻和時(shí)代楷模，通過(guò)展現(xiàn)推動(dòng)國(guó)族歷史發(fā)展的事件及人物彰顯國(guó)家意志，完成‘向祖國(guó)和人民獻(xiàn)禮的藝術(shù)使命”的影片[1]。2019年是新中國(guó)成立70周年，為祖國(guó)慶生激發(fā)民眾愛(ài)國(guó)精神，《我和我的祖國(guó)》這部命題式影片在敘事多方面的創(chuàng)新嘗試是商業(yè)市場(chǎng)和觀眾時(shí)代共情認(rèn)知的關(guān)鍵。為此，本文以與早期作品對(duì)比作為視今傳媒 2020年8期2020-08-28
- 電影《芳華》的敘事藝術(shù)特色淺析
《芳華》? 敘事手法 藝術(shù)特色電影《芳華》由著名導(dǎo)演馮小剛拍攝，于2017年12月15日上映。該部文藝片改編自作家嚴(yán)歌苓的同名小說(shuō)，以1970-1980年代作為敘事背景，講述了那個(gè)年代充滿激情與理想的文工團(tuán)青年的故事。他們正值風(fēng)華正茂的青年階段，對(duì)于愛(ài)情、夢(mèng)想有著自己的渴望，也在經(jīng)歷著充滿變數(shù)的人生命運(yùn)故事。馮小剛導(dǎo)演在該影片拍攝過(guò)程中，綜合采用了多種敘事手法和技巧，構(gòu)架出了嶄新的故事情節(jié)，從而賦予了電影不同以往的敘事藝術(shù)特色。《芳華》將敘事的復(fù)雜性與現(xiàn)代聲屏世界 2020年10期2020-08-14
- 淺析《無(wú)盡的玩笑》中的敘事藝術(shù)
結(jié)構(gòu)、拼貼的敘事手法和新型的敘事話語(yǔ)對(duì)小說(shuō)進(jìn)行分析，以此來(lái)展現(xiàn)華萊士?jī)?yōu)秀的寫(xiě)作能力，同時(shí)為讀者更好地理解這部作品提供一定的幫助。關(guān)鍵詞：《無(wú)盡的玩笑》;敘事藝術(shù);敘事結(jié)構(gòu);敘事手法;敘事話語(yǔ)作者簡(jiǎn)介：周湘（1998.2-），女，漢族，湖南省長(zhǎng)沙市人，湖南科技大學(xué)碩士在讀，研究方向：英美文學(xué)。[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-21--03大衛(wèi)·福斯特·華萊士（David Foster Wallace，青年文學(xué)家 2020年21期2020-08-13
- 是枝裕和電影中的母親形象
析是枝裕和的敘事手法帶來(lái)的治愈功能。關(guān)鍵詞：是枝裕和;人間三部曲;母親形象;敘事手法;治愈作者簡(jiǎn)介：余聰（1988.1-），女，河南省息縣人，碩士研究生，廣州工商學(xué)院助教，研究方向：日本文學(xué)。[中圖分類號(hào)]：J9? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-20--03是枝裕和出生于日本東京清瀨市，少年時(shí)夢(mèng)想成為作家而考入早稻田大學(xué)文學(xué)部，機(jī)緣巧合愛(ài)上電影并且如愿成為一位導(dǎo)演。因其聚焦于家庭為題材的電影，所以被譽(yù)為小津安二郎的接班人。青年文學(xué)家 2020年20期2020-07-26
- 淺析體育網(wǎng)絡(luò)綜藝《這！就是灌籃》
;人物塑造;敘事手法;節(jié)目創(chuàng)新中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）14-0106-01《這！就是灌籃》是由浙江衛(wèi)視及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)聯(lián)合推出的一檔體育類籃球真人秀節(jié)目。邀請(qǐng)了全國(guó)一百多位來(lái)自不同城市，具有不同身份和不同年齡段的喜愛(ài)并且熱愛(ài)籃球的青少年。節(jié)目設(shè)置四位領(lǐng)隊(duì)、兩大陣營(yíng)帶領(lǐng)球員進(jìn)行比賽，通過(guò)多輪激戰(zhàn)角逐出MVP（最有價(jià)值球員）。這檔綜藝既能保證籃球競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的“帥、快、燃”，又能兼容“綜藝感戲劇之家 2020年14期2020-06-03
- 紀(jì)錄片的空間建構(gòu)手法探討
鏡頭語(yǔ)言 敘事手法“符號(hào)”本質(zhì)決定理論融通——紀(jì)錄片敘事的空間轉(zhuǎn)向可行性分析文字語(yǔ)言與圖像語(yǔ)言相通。文字、聲音、圖像對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，其本質(zhì)都是承載不同含義的信息，文字簡(jiǎn)練深刻，圖像直觀全面，區(qū)別在于其使用的載體不同。從符號(hào)學(xué)角度來(lái)說(shuō)，文字符號(hào)與圖像符號(hào)（包含鏡頭語(yǔ)言）都是符號(hào)的一種，能根據(jù)創(chuàng)作者的意圖選擇不同的“能指”將不同的“所指”傳達(dá)到接收方一端。影視作品時(shí)間語(yǔ)言與空間語(yǔ)言相通。一部影視作品，無(wú)論其題材和類型是什么，都離不開(kāi)時(shí)空線索的鋪墊和發(fā)展。紀(jì)錄片聲屏世界 2020年4期2020-05-06
- 淺析莫言長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛙》的敘事策略
和極具個(gè)性的敘事手法展現(xiàn)了新中國(guó)六十年波瀾起伏的“生育史”。關(guān)鍵詞：莫言;《蛙》;敘事結(jié)構(gòu);敘事視角;敘事手法作者簡(jiǎn)介：丁晶，女，遼寧師范大學(xué)文學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與文化。[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-02-0-02前言：《蛙》這部小說(shuō)主要以鄉(xiāng)村衛(wèi)生工作者姑姑的生活經(jīng)歷為線索，回望了上世紀(jì)八十年代中國(guó)的計(jì)劃生育事件帶來(lái)的影響，作品中隱含著對(duì)人性的剖析以人及來(lái)自靈魂深處的懺青年文學(xué)家 2020年2期2020-03-02
- 渲染女鬼的悲傷
鬼》的設(shè)置和敘事手法在《聊齋志異》中極具特色?！犊O鬼》設(shè)置了時(shí)間和空間的割裂與重合，利用光線制造了鬼魂的存在。作者對(duì)女鬼的行為巨細(xì)靡遺地描述，緩緩道來(lái)的筆法，呈現(xiàn)出疏離和冷淡，這樣的敘事手法，消解了女鬼的可怕，把女鬼的巨大哀傷渲染出來(lái)。死亡的真相，淹沒(méi)在女鬼的沉默中，勾起了讀者對(duì)存在、命運(yùn)及女性的反思。關(guān)鍵詞：聊齋志異;蒲松齡;縊鬼;敘事手法中圖分類號(hào)：I207.419? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A《聊齋志異》是蒲松齡有所寄托的“孤憤之書(shū)”，介于筆記體和短篇小說(shuō)之蒲松齡研究 2020年4期2020-01-20
- 《莫扎特和鯨魚(yú)》的電影空間敘事解析
;電影空間;敘事手法;自閉癥中圖分類號(hào)：J905文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-3866（2020）16-0053-02“自閉癥是一種常見(jiàn)的廣泛性發(fā)育障礙疾病。”患有這種病癥的個(gè)體在語(yǔ)言、社交及情感認(rèn)知方面都存在一定的問(wèn)題，最常見(jiàn)的病癥就是孤獨(dú)癥和阿斯伯格障礙。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外對(duì)電影題材的研究愈發(fā)成熟，小題材的影片越來(lái)越多，自閉癥電影就是其中一種。它們?nèi)〉幂^好的發(fā)展且獲得了一定數(shù)量的受眾，如《雨人》《自閉歷程》等。國(guó)內(nèi)的相關(guān)類型電影，主要是通過(guò)表現(xiàn)一個(gè)主人傳播力研究 2020年16期2020-01-14
- 看似真實(shí)、實(shí)則虛幻的《桃花源記》
的小故事。從敘事手法來(lái)看，這是一個(gè)看似真實(shí)、實(shí)則虛幻的故事。關(guān)鍵詞：陶淵明 敘事手法 世外桃源《桃花源記》是陶淵明《桃花源詩(shī)》的序文，這篇文章是他晚年根據(jù)其家鄉(xiāng)江州一代的老百姓，為生活所迫而“逃亡去就，不避幽深”的事實(shí)，并結(jié)合前人有關(guān)追求美好境界方面的思想材料，結(jié)合自己多年隱居生活的經(jīng)驗(yàn)，加以想象、虛構(gòu)而成。從標(biāo)題來(lái)看，這是一篇“記”，從內(nèi)容來(lái)看，這篇序文借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年9期2020-01-08
- 關(guān)于曹文軒兒童小說(shuō)敘事的探討
刺結(jié)合反襯的敘事手法，用孩子天真無(wú)邪的樣子與大人們冷漠殘酷的樣子作對(duì)比，來(lái)襯托反諷成人的冷漠世故;雙重?cái)⑹陆嵌?，巧妙融合了兒童視覺(jué)角度和成人視覺(jué)角度，常常借助成年人的視角來(lái)回想少年時(shí)期的感受心態(tài)，使小說(shuō)整體顯現(xiàn)出一種和諧的結(jié)構(gòu)狀態(tài);具有古典美學(xué)原則傾向的敘事特色，并不以全知全能的視角給讀者交代完整的故事情節(jié)和背景，這種獨(dú)特的個(gè)人敘事特色，令其的作品籠罩著一層朦朧、純美的意境?！娟P(guān)鍵詞】 曹文軒;兒童小說(shuō);敘事手法;古典敘事模式曹文軒是中國(guó)80年代以來(lái)最受矚新西部下半月 2019年11期2019-12-30
- 《偏僻的角落》視角與敘事手法淺析
的復(fù)調(diào)多音部敘事手法。而《偏僻的角落》作為毛姆中后期最重要的小說(shuō)之一，在視角轉(zhuǎn)化與敘事技巧上對(duì)這種手法的運(yùn)用不可不謂之爐火純青。本文將簡(jiǎn)要分析毛姆在《偏僻的角落》中的敘事技巧與視角轉(zhuǎn)化。關(guān)鍵詞：偏僻的角落;人物視角;敘事手法作為20世紀(jì)英國(guó)最重要的小說(shuō)家之一，威廉·毛姆的敘事與視角轉(zhuǎn)化方面的技巧在其中后期的小說(shuō)作品《偏僻的角落》中的運(yùn)用不可不謂之爐火純青。早年受亨利·詹姆斯和麥爾維爾的影響，毛姆借鑒了麥爾維爾《白鯨》中的有限全知視角和亨利·詹姆斯慣常使用的北方文學(xué) 2019年27期2019-10-30
- 間離化敘事手法在電影中的應(yīng)用分析
》中的間離化敘事手法進(jìn)行分析，從而在理性的層面與觀眾產(chǎn)生聯(lián)系，激發(fā)出觀眾新的主體性。關(guān)鍵詞：間離化效果;敘事手法;《黃金時(shí)代》一、理論視域：“間離化效果”概述布萊希特獨(dú)創(chuàng)的非亞里士多德劇——敘述體戲劇，其主要核心理論為“間離化效果”，這一理論于1936年布萊希特在他的《中國(guó)戲劇表演藝術(shù)中的間離效果》論文中首次提出。德語(yǔ) Verfremdungseffekt，及“間離效果”，是從馬克思在研究勞動(dòng)產(chǎn)品與勞動(dòng)者之間關(guān)系中使用的 Entfremdung （異化）一傳播力研究 2019年2期2019-10-21
- 李提摩太及其“中國(guó)化”翻譯方法
、情感傾向和敘事手法。關(guān)鍵詞：李提摩太;文字內(nèi)容;情感傾向;敘事手法一、李提摩太及其譯作李提摩太（Timothy Richard），字菩岳，英國(guó)傳教士。從1870年起，他開(kāi)始了在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)45年的傳教生涯，包括山東煙臺(tái)、青州等地。與此同時(shí)，他翻譯了多部著作。他的譯作眾多且涉及各種文體，有小說(shuō)（《百年一覺(jué)》）、詩(shī)歌（《天倫詩(shī)》）等文學(xué)作品，也有哲學(xué)譯作（《性理學(xué)列傳》）和史著翻譯（《泰西新史概要》）等。二、《泰西新史攬要》簡(jiǎn)介在李提摩太的譯作中，影響最為廣泛的青年生活 2019年14期2019-10-21
- 現(xiàn)代美學(xué)視閾下電影《教父》的敘事藝術(shù)
通過(guò)多角度的敘事手法轉(zhuǎn)變、構(gòu)建獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)架構(gòu)、從全知視角完成敘事視角的主導(dǎo)，構(gòu)建在線空間和創(chuàng)造空間并置的敘事空間，完成了其強(qiáng)大的敘事藝術(shù)和美學(xué)價(jià)值的展現(xiàn)。本文將《教父》電影立足于現(xiàn)代美學(xué)視閾，對(duì)其敘事藝術(shù)進(jìn)行深入的分析。從敘事手法、敘事結(jié)構(gòu)、敘事視角，以及敘事空間四個(gè)方面，剖析其獨(dú)特的敘事藝術(shù)呈現(xiàn)、闡述其經(jīng)典的美學(xué)價(jià)值。關(guān)鍵詞：教父;電影敘事;敘事手法一、多角度的敘事手法轉(zhuǎn)變《教父》電影在敘事上具有其穩(wěn)固又柔韌的敘事特性，形成了一個(gè)龐大而豐富的敘事系統(tǒng)藝術(shù)大觀 2019年33期2019-10-12
- 新媒體語(yǔ)境下“自我中心”敘事手法解讀
“自我中心”敘事手法的進(jìn)一步強(qiáng)化與完善。本文立足新媒體語(yǔ)境，對(duì)VIog的“自我中心”敘事手法展開(kāi)解讀，分析其在創(chuàng)作、互動(dòng)、傳播方面的特色。關(guān)鍵詞：新媒體語(yǔ)境;“自我中心”;敘事手法;Vlog一、新媒體語(yǔ)境下“自我中心”敘事成因分析新媒體語(yǔ)境下“自我中心”敘事手法蔚然成風(fēng)，這一現(xiàn)象的成因可從兩個(gè)角度解讀：（一）新媒體運(yùn)營(yíng)主體（自媒體）突破了話語(yǔ)權(quán)的“壟斷”，自我表達(dá)的意愿得到釋放。法國(guó)哲學(xué)家米歇爾·?？略凇对捳Z(yǔ)的秩序》一文中提出的權(quán)力文化隱喻，一方面話語(yǔ)對(duì)自記者觀察·下旬刊 2019年11期2019-09-10
- 從主題及敘事手法角度探析《中性》
說(shuō)至關(guān)重要;敘事手法是作者為講述故事所采用的手段，多樣的敘事手段可以更好地表達(dá)作者的思想。本文通過(guò)對(duì)《中性》這一作品所蘊(yùn)含的多重主題和獨(dú)特的敘事手法分析，以期對(duì)作品有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。[關(guān)鍵詞]《中性》;主題;敘事手法[中圖分類號(hào)]1106[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1671-5918（2019）08-0191-02doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2019.08.086[本刊網(wǎng)址]http：//www.hbxb.net《中性》一湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào) 2019年8期2019-09-02
- 黑色幽默戲劇的多模態(tài)敘事手法謅議
黑色幽默”的敘事手法最早出現(xiàn)于文學(xué)領(lǐng)域，后被廣泛用于電影制作，美國(guó)導(dǎo)演韋斯·安德森執(zhí)導(dǎo)的《布達(dá)佩斯大飯店》之所以能夠取得成功，主要源于影片中“黑色幽默”多模態(tài)敘事手法的運(yùn)用。影片以回憶式對(duì)白的方式創(chuàng)建了多種模態(tài)符號(hào)，主人翁的口述在四層空間中穿插，偶有旁白。在《布達(dá)佩斯大飯店》中，韋斯·安德森導(dǎo)演采用講述故事的方式來(lái)調(diào)侃社會(huì)的無(wú)情，用冷眼旁觀的態(tài)度揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，充分體現(xiàn)了韋斯·安德森導(dǎo)演的所富有的激情、趣味以及創(chuàng)造力，該作品既保持了個(gè)人風(fēng)格和符號(hào)化，又蘊(yùn)含北方文學(xué) 2019年18期2019-07-25
- 公益廣告的社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播研究
價(jià)值傳播 敘事手法公益廣告是為社會(huì)公眾制作發(fā)布的。不以盈利為目的的，他通過(guò)某種觀念的傳達(dá)，呼吁關(guān)注社會(huì)性問(wèn)題，以合乎社會(huì)公益的準(zhǔn)則，去規(guī)范自己的行為，支持或倡導(dǎo)某種社會(huì)事業(yè)和社會(huì)風(fēng)尚。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高，同時(shí)也需要正能量的弘揚(yáng)及發(fā)展。公益廣告影片以其獨(dú)特的傳播特性逐漸受到越來(lái)越多人的重視。一個(gè)優(yōu)秀的公益廣告影片要有鮮明的傳播正能量的立場(chǎng)，要有新穎的創(chuàng)意，還要有嫻熟的剪輯技巧和高超的鏡頭語(yǔ)言，更要有巧妙的敘事結(jié)構(gòu)。《我的母親很平凡》作為新教育時(shí)代·教師版 2019年12期2019-06-13
- 淺析賈平凹《山本》女性敘事手法
運(yùn)用多樣化的敘事手法描寫(xiě)女性形象，值得讀者細(xì)細(xì)品味和琢磨。本文嘗試分析賈平凹《山本》中女性敘事手法，探討其獨(dú)具特色的描寫(xiě)方法和技巧。關(guān)鍵詞：賈平凹《山本》;女性形象;敘事手法長(zhǎng)篇小說(shuō)是人類文明和文壇上一個(gè)重要的現(xiàn)象。俄羅斯著名文藝批評(píng)家別林斯基曾經(jīng)指出：“長(zhǎng)篇小說(shuō)超過(guò)一切其他種類的文學(xué)，獨(dú)贏得社會(huì)的垂青：社會(huì)把長(zhǎng)篇小說(shuō)看作是自己的一面鏡子，從它認(rèn)識(shí)到自己，從而完成了自我認(rèn)識(shí)的偉大過(guò)程?！辟Z平凹正是這樣一位文學(xué)作家，他關(guān)心當(dāng)下社會(huì)人們生活的方方面面，有著博愛(ài)北方文學(xué) 2019年8期2019-04-02
- 關(guān)于《三個(gè)火槍手》敘事手法的探討
者。大仲馬的敘事手法被當(dāng)前眾多懸疑小說(shuō)作者所引用，因此可見(jiàn)，其敘事手法在表現(xiàn)小說(shuō)內(nèi)容上的重要性。本文主要根據(jù)《三個(gè)火槍手》的基本故事情節(jié)，對(duì)其敘事手法進(jìn)行探討，以此為后續(xù)寫(xiě)作方法研究提供理論借鑒?！娟P(guān)鍵詞】大仲馬;三個(gè)火槍手;敘事手法中圖分類號(hào)：I06? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）05-0233-01大仲馬的小說(shuō)《三個(gè)火槍手》在首登報(bào)刊時(shí)便引起了讀者的強(qiáng)烈反響，并在各界讀者中得到廣泛傳閱。而如今的《三戲劇之家 2019年5期2019-03-28
- 新媒體時(shí)代中國(guó)紀(jì)錄片的敘事策略分析
、人物塑造和敘事手法，在講好故事的同時(shí)，充分利用新媒體這一傳播媒介，讓紀(jì)錄片重?zé)ü獠?。【關(guān)鍵詞】平民視角;人物形象;敘事手法中圖分類號(hào)：J952? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）04-0103-02隨著媒體的迅速發(fā)展，擁有宏大主題的紀(jì)錄片早已不再像《話說(shuō)長(zhǎng)江》那樣是解說(shuō)詞加畫(huà)面的形式了，從《舌尖上的中國(guó)》開(kāi)始，紀(jì)錄片走向了一個(gè)新模式，一方面更加注重講好故事;另一方面更加注重新媒體的傳播效應(yīng)，《我在故宮修文戲劇之家 2019年4期2019-03-28
- 小說(shuō)《活著》與同名電影之間的對(duì)比分析
、傳播媒介、敘事手法、主題態(tài)度的不同，了解小說(shuō)與同名電影對(duì)于“活著”的不同詮釋，明白應(yīng)該如何真正的“活著”。關(guān)鍵詞：活著;敘事手法;傳播媒介;主題態(tài)度;對(duì)比文章編號(hào)：978 -7 - 80736 - 771 -0（2019） 01 -112 - 02小說(shuō)《活著》是著名作家余華的代表作品，出版于1993年。它講述了小人物富貴因嗜賭成性，從地主家的少爺淪為下地干活的農(nóng)民，在坎坷的一生中經(jīng)歷了數(shù)次的親人離別，最終只能與一頭老牛相伴度過(guò)晚年的故事。1994年，長(zhǎng)篇長(zhǎng)安學(xué)刊 2019年1期2019-03-17
- 分析英語(yǔ)小說(shuō)《追風(fēng)箏的人》敘事手法
了小說(shuō)使用的敘事手法，包括空間敘事、圓形敘事和鏡像敘事，并根據(jù)小說(shuō)的具體內(nèi)容做出了簡(jiǎn)要的闡述，旨在表明采用適當(dāng)?shù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">敘事手法能夠使小說(shuō)中的人物性格更加飽滿，故事發(fā)展更加流暢，最終使讀者獲得良好的閱讀體驗(yàn)。關(guān)鍵詞：英語(yǔ)小說(shuō)；追風(fēng)箏的人；敘事手法[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-30--021.前言美籍阿富汗作家卡勒德胡塞尼的小說(shuō)《追風(fēng)箏的人》由于涉及到了人性及種族關(guān)系的問(wèn)題，自出版以來(lái)便受到了讀者的廣泛關(guān)注青年文學(xué)家 2018年30期2018-12-27
- 淺析紀(jì)錄片《博物館的秘密》的敘事手法
紀(jì)錄片傳統(tǒng)的敘事手法相比，存在較大的差異，研究其中豐富的敘事手法對(duì)改進(jìn)國(guó)內(nèi)同類影片的制作具有現(xiàn)實(shí)性的意義。關(guān)鍵詞：博物館的秘密；敘事手法；紀(jì)錄片近年來(lái)，國(guó)家的文博類電視節(jié)目大熱，催生出不少具有創(chuàng)新性的電視節(jié)目，如央視出品的《我在故宮修文物》、《國(guó)家寶藏》、《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》等，都做了有益的探索，真正讓文物“活”起來(lái)?！秶?guó)家寶藏》節(jié)目綜藝的外殼加紀(jì)錄片的語(yǔ)言，創(chuàng)造了一種全新的表達(dá)，用時(shí)尚現(xiàn)代的方式激活深沉古老的歷史，致力于“讓國(guó)寶活起來(lái)”。因此，這也給歷史題傳播力研究 2018年25期2018-10-21
- 電視紀(jì)錄片故事化敘事手法分析
紀(jì)錄片故事化敘事手法分析。關(guān)鍵詞：電視紀(jì)錄片;故事化;敘事手法電視紀(jì)錄片故事化是紀(jì)錄片創(chuàng)作者運(yùn)用越來(lái)越多的一種方式，增強(qiáng)了電視紀(jì)錄片的觀賞性和客觀性，使紀(jì)錄片充滿人情味和趣味性，為紀(jì)錄片創(chuàng)作者提供了一種新的思路和方式，故事化手法運(yùn)用于記錄片創(chuàng)作中，使紀(jì)錄片呈現(xiàn)出了勃勃生機(jī)。一、紀(jì)錄片原則紀(jì)錄片是以追求真實(shí)為核心，是以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材，以其無(wú)可爭(zhēng)辯、令人信服的真實(shí)性和來(lái)自生活的特有的藝術(shù)魅力，影響、激勵(lì)和啟迪觀眾。將紀(jì)錄片進(jìn)行故事化敘事，則是突出紀(jì)錄片中的視界觀·下半月 2018年9期2018-10-19
- 《塵埃落定》和《喧嘩與騷動(dòng)》的敘事手法比較研究
喧嘩與騷動(dòng)；敘事手法中圖分類號(hào)：1106.4-03 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）23-0016-01《塵埃落定》（下文簡(jiǎn)稱《塵》）是藏族作家阿來(lái)的小說(shuō)，講述了麥其土司一家的興衰滅亡。《喧嘩與騷動(dòng)》（下文簡(jiǎn)稱《喧》）是作家?？思{的作品，講述了內(nèi)戰(zhàn)后南方社會(huì)的一家人。兩部小說(shuō)都試圖通過(guò)描寫(xiě)一個(gè)家族的衰敗反映舊制度的消亡及舊傳統(tǒng)的沒(méi)落。阿來(lái)的寫(xiě)作深受?？思{影響?！皩?duì)我影響最大的是美國(guó)文學(xué)。我主要關(guān)注美國(guó)文學(xué)的三個(gè)領(lǐng)域：第一是黑人文學(xué)…文藝生活·中旬刊 2018年8期2018-09-28
- 女性自我意識(shí)的覺(jué)醒與堅(jiān)守
影片以獨(dú)特的敘事手法完成了對(duì)女性自我覺(jué)醒過(guò)程的刻畫(huà)，展現(xiàn)女性的自我救贖，對(duì)當(dāng)下及未來(lái)女性主義電影發(fā)展予以重要的啟示。【關(guān)鍵詞】女性主義；意識(shí)覺(jué)醒；敘事手法所謂女性主義電影總體上就是指以女性作為敘事主體，深入女性內(nèi)心，關(guān)懷女性的生存狀態(tài)與生活環(huán)境，探究女性成長(zhǎng)與發(fā)展等特點(diǎn)的電影類型。導(dǎo)演簡(jiǎn).坎皮恩作為第一位獲得戛納金棕櫚大獎(jiǎng)的女導(dǎo)演在電影《鋼琴課》中以其獨(dú)特的女性視角細(xì)膩地完成了對(duì)女性自我覺(jué)醒過(guò)程的刻畫(huà)，實(shí)現(xiàn)了女性的自我救贖。一、自我意識(shí)的覺(jué)醒在西方當(dāng)時(shí)的主智富時(shí)代 2018年8期2018-09-28
- 東野圭吾早中期作品的主人公人物形象與敘事手法對(duì)比
中人物形象及敘事手法的對(duì)比分析，研究其創(chuàng)作風(fēng)格及立意，并加深對(duì)日本推理小說(shuō)的了解與認(rèn)識(shí)?！娟P(guān)鍵詞】東野圭吾；放學(xué)后；惡意；嫌疑人X的獻(xiàn)身；人物形象；敘事手法；對(duì)比一、作者簡(jiǎn)介東野圭吾，日本著名作家，1958年生于大阪，直木獎(jiǎng)、推理作家協(xié)會(huì)獎(jiǎng)、江戶川亂步獎(jiǎng)、本格推理小說(shuō)大獎(jiǎng)等日本重要文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)得主，出道20余年來(lái)作品逾60部。早期作品多為精巧細(xì)致的本格推理，隨著寫(xiě)作功底浸潤(rùn)日深，涉及領(lǐng)域也不斷延伸。后期筆鋒越發(fā)老辣，文字鮮加雕琢，敘述簡(jiǎn)練，情節(jié)跌宕詭異，故事架成長(zhǎng)·讀寫(xiě)月刊 2018年8期2018-08-30
- 《左傳》敘事特征的研究
傳·成公》；敘事手法；戰(zhàn)爭(zhēng)刻畫(huà)《左傳》又名《左氏春秋》，記載了魯隱公元年至魯哀公二十七年間各諸侯國(guó)間政治、軍事、外交等各方面重大歷史事件，是我國(guó)重要的編年體著作。作為一部儒家經(jīng)典，其文學(xué)性受到文學(xué)界的廣泛關(guān)注，清人皮錫瑞亦在《經(jīng)學(xué)通論》中稱贊說(shuō)：“左氏敘事之工，文采之富，即以史論，亦當(dāng)在司馬遷、班固之上，不必依傍圣經(jīng)，可以獨(dú)有千古?！保?）其敘事特征應(yīng)從敘事手法和戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的描摹兩方面入手。一、靈活多變的敘事手法《左傳》的敘事在一定程度上繼承了《春秋》的編年北方文學(xué) 2018年23期2018-08-29
- 電影《羅生門》透過(guò)謊言解剖的人性的復(fù)雜性
謊言；人性；敘事手法；表現(xiàn)方式黑澤明的《羅生門》里充滿著人性赤裸裸的軟弱和謊言。有人說(shuō)現(xiàn)實(shí)世界就是一個(gè)羅生門，人為了生存，沒(méi)有什么是不可以的。《羅生門》通過(guò)一件謀殺案，三個(gè)當(dāng)事人和一個(gè)無(wú)意路過(guò)的事情旁觀者對(duì)當(dāng)時(shí)的描述，表現(xiàn)出了人各自為了私欲和掩護(hù)自身軟弱的人性黑暗面。當(dāng)人們把希望的目光投向第四個(gè)講述事情經(jīng)過(guò)的旁觀者的時(shí)候，卻因?yàn)樗耐蹈`行為，讓人們對(duì)赤裸裸的人性再三產(chǎn)生懷疑。一、《羅生門》敘事結(jié)構(gòu)與主題表達(dá)影片通過(guò)“雙重講述結(jié)構(gòu)”去闡述故事，整個(gè)故事是在樵成長(zhǎng)·讀寫(xiě)月刊 2018年4期2018-05-29
- 文學(xué)語(yǔ)言視角下的景觀敘事手法研究
分析，將景觀敘事手法總結(jié)為“點(diǎn)”“線”“面”三大類，基于文學(xué)語(yǔ)言敘事手法，分別對(duì)各類景觀敘事形式進(jìn)行解析，并構(gòu)建了景觀敘事手法框架圖，意圖在文學(xué)語(yǔ)言的視角下完善景觀敘事手法的內(nèi)容，使景觀敘事的實(shí)踐手法具體化。關(guān)鍵詞 景觀敘事；敘事手法；景觀；園林景觀設(shè)計(jì)中圖分類號(hào) TU986 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 0517-6611（2018）02-0081-05Abstract The landscape narrative techniques were summ安徽農(nóng)業(yè)科學(xué) 2018年2期2018-05-14
- 《了不起的蓋茨比》中的視覺(jué)敘事
：視覺(jué)文化 敘事手法 感官化 隱喻化 模糊化自《了不起的蓋茨比》出版后，學(xué)者從歷史、社會(huì)、文化和心理學(xué)等諸多方面分析蓋茨比與美國(guó)夢(mèng)的追尋和幻滅。多數(shù)美國(guó)人同蓋茨比一樣，堅(jiān)信只要卷起袖子努力拼搏，最終會(huì)到達(dá)人生的巔峰，然而，為了實(shí)現(xiàn)自己的美國(guó)夢(mèng)，蓋茨比不擇手段，在金錢至上的世界里迷失。張禮龍?jiān)凇睹绹?guó)夢(mèng)的演變與破滅——〈了不起的蓋茨比〉評(píng)析》中指出：“這篇小說(shuō)實(shí)質(zhì)上是從歷史與現(xiàn)實(shí)的角度對(duì)美國(guó)夢(mèng)的演變過(guò)程作了一番追述與總結(jié)?！雹僭?span id="j5i0abt0b" class="hl">敘事手法上，學(xué)者集中研究作品中象名作欣賞·評(píng)論版 2018年4期2018-05-08
- 香港商場(chǎng)背后的自白
商業(yè)語(yǔ)境 ；敘事手法；敘事視角；人性關(guān)懷陶然，可謂一代無(wú)根旅人的代表。他出生于印尼，成長(zhǎng)于北京，定居于香港。兩次移民漂泊的經(jīng)歷，對(duì)陶然的人生產(chǎn)生了無(wú)形而深遠(yuǎn)的影響，伴隨而來(lái)的“身份焦慮”，也給陶然出了一道難題。最初，為擺脫種族歧視，16歲的他毅然踏上了歸國(guó)之路，在北京完成了他的高中時(shí)代和大學(xué)時(shí)代。不曾想到的是，因?yàn)槟撬^的“海外關(guān)系”，在“文革”那個(gè)充滿政治話語(yǔ)的時(shí)代再次受到歧視[2]，無(wú)奈逃離到遠(yuǎn)離大陸的香港。作為一名特殊階層的人來(lái)到一個(gè)陌生的城市，因此山東青年 2017年11期2018-03-29
- 韓劇“請(qǐng)回答”系列敘事手法和主題意蘊(yùn)研究