張靜

現(xiàn)代詩(shī)歌是高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，它以自由的形式包含開(kāi)放的內(nèi)涵，以意象的修辭傳達(dá)作者的情感高度概括的語(yǔ)言，讀來(lái)意味深長(zhǎng)。但很多學(xué)生在學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌時(shí)卻摸不著頭腦，這一方面是因?qū)W生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的了解不足，另一方面則受教師所采用的教學(xué)方法的影響。要讓學(xué)生能真正讀懂現(xiàn)代詩(shī)，不僅要讓學(xué)生了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，還得多引導(dǎo)學(xué)生讀，在討論中感悟，嘗試創(chuàng)作。如此，詩(shī)歌學(xué)習(xí)才會(huì)更加豐富多彩。

一、讀前了解背景，走近作者

每一部作品都有一定的創(chuàng)作背景，創(chuàng)作背景是理解詩(shī)歌的基礎(chǔ)。結(jié)合現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)來(lái)看，教師習(xí)慣用簡(jiǎn)單的介紹來(lái)告訴學(xué)生背景，學(xué)生了解不多，在讀中也就難以理解作品的內(nèi)涵。如《面朝大海，春暖花開(kāi)》，作者為何要把要求降低到世俗生活的最低點(diǎn)，開(kāi)始“喂馬，劈柴”，如果不對(duì)海子的經(jīng)歷進(jìn)行了解，很難從中體會(huì)他的圣潔之心?，F(xiàn)代詩(shī)歌語(yǔ)言精練，在簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言中往往飽含深意，在讀詩(shī)之前，要先讓學(xué)生了解作品的創(chuàng)作背景。

對(duì)創(chuàng)作背景的了解，不能單純地由教師去告訴學(xué)生，而可在課前布置相應(yīng)的任務(wù)，讓學(xué)生自主去搜索材料，主動(dòng)了解，在了解背景的過(guò)程中走近作者，走進(jìn)作品。如《致橡樹(shù)》歌唱的是詩(shī)人的人格理想及愛(ài)情觀，那么，作者為何會(huì)寫這樣的一首詩(shī)？當(dāng)學(xué)生了解了蔡其矯和舒婷的見(jiàn)面及對(duì)話，也就自然而然地對(duì)作者所要表達(dá)的情感有了把握。在了解背景的過(guò)程中，不僅要了解詩(shī)人的簡(jiǎn)歷，也要對(duì)創(chuàng)作背景進(jìn)行了解。創(chuàng)作背景往往蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容，對(duì)理解作品具有積極的促進(jìn)作用。

二、課中多讀多思，自主解讀

讀詩(shī)其實(shí)就是品詩(shī)，要獲得對(duì)作品的理解，不能單純地由教師告訴學(xué)生，而要由教師引導(dǎo)學(xué)生自主去讀，在讀中思考，通過(guò)讀更好地把握作者所要傳達(dá)的情意。如《致橡樹(shù)》中：“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓?！薄昂薄L(fēng)雷、霹靂”象征的是什么？“霧靄、流嵐、虹霓”又代表著什么？作者為何要這樣說(shuō)？通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的探究，理解作者所要傳達(dá)的夫妻要同甘共苦的愛(ài)情觀。高中學(xué)生在現(xiàn)代詩(shī)閱讀中經(jīng)常會(huì)遇到問(wèn)題，教師要鼓勵(lì)學(xué)生把遇到的困惑提出來(lái)，尋求同伴或教師的幫助，這樣才能更好地在追尋答案中理解詩(shī)歌的內(nèi)涵。

教師一是要鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問(wèn)，二是要注重精選問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生去讀。同樣是《致橡樹(shù)》，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生找到詩(shī)人為傳情達(dá)意選擇了哪些意象？學(xué)生在讀的過(guò)程中可能找到如“凌霄花”“癡情的鳥兒”“泉源”等意象。教師要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些意象的特點(diǎn)進(jìn)行思考，揣摩作者所要表達(dá)的情意。在讀的過(guò)程中，也要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際，進(jìn)行相應(yīng)的勾畫，對(duì)富有深意的詞匯、句子，可作批注。

三、注重討論交流，生成理解

對(duì)詩(shī)歌的理解，不同的人會(huì)有不同的見(jiàn)解，高中學(xué)生的價(jià)值觀念逐漸成熟，在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中以討論交流的方式引導(dǎo)學(xué)生去讀和交流，可豐富學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵的理解，可拓寬學(xué)生的眼界，讓學(xué)生從多個(gè)角度理解詩(shī)歌，獲得體驗(yàn)。

如在《回旋舞》（保爾·福爾）的閱讀中，對(duì)“全世界的男女孩都肯攜起手來(lái)”一句的理解，有的學(xué)生認(rèn)為這是要大家攜手共創(chuàng)一個(gè)美好的世界，有的學(xué)生認(rèn)為這是作者對(duì)世界和平與美好的期盼，甚至有的學(xué)生提出了我國(guó)古代“大同世界”的概念。在諸多的討論聲中，學(xué)生對(duì)作品的主題有了更深入的理解。在教學(xué)中，切忌由教師包講到底，而應(yīng)結(jié)合詩(shī)歌的句子、意象、主題等多引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)交流活動(dòng)，要讓學(xué)生把不同的理解和同伴進(jìn)行交流，教師稍加點(diǎn)撥，更利于學(xué)生對(duì)作品的理解。

四、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作，豐富體驗(yàn)

在應(yīng)試體制下，寫詩(shī)似乎成了語(yǔ)文教學(xué)的空白，一些學(xué)生本來(lái)有很好的寫作詩(shī)歌的潛質(zhì)，但平時(shí)沒(méi)有練習(xí)，沒(méi)有寫，這種潛質(zhì)也就被慢慢埋沒(méi)了。學(xué)習(xí)詩(shī)歌，首先要讓學(xué)生喜歡，不僅要喜歡讀，還要讓學(xué)生喜歡寫，能用自己的語(yǔ)言去表達(dá)自己的情感。漸漸地，學(xué)生會(huì)在寫作嘗試中獲得對(duì)詩(shī)歌的獨(dú)特的見(jiàn)解。如學(xué)習(xí)《面朝大海，春暖花開(kāi)》，讀后學(xué)生也有了一種欲望，想像海子一樣，面朝大海。這是好事，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)著作者的筆調(diào)去創(chuàng)作，哪怕粗劣一些也沒(méi)關(guān)系。

在引導(dǎo)學(xué)生嘗試寫詩(shī)歌的過(guò)程中，教師一是要引導(dǎo)學(xué)生模仿，即學(xué)習(xí)了新的詩(shī)歌后，要嘗試模仿作者所運(yùn)用的句式，或所采用的意象去寫詩(shī)。二是要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合生活中的所見(jiàn)所聞寫作。如某生在學(xué)了《致橡樹(shù)》后寫了《致朋友》，雖然沒(méi)有華麗的辭藻，但通過(guò)模仿表達(dá)朋友間的友誼，也是不錯(cuò)的嘗試。朝露、夕陽(yáng)、花開(kāi)花謝，教師要引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，“用我手寫我心”，讓眼之所見(jiàn)、心之所想成為流淌的文字，久而久之，寫作詩(shī)歌的能力、鑒賞的能力也就提高了。

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，現(xiàn)代詩(shī)歌對(duì)提升學(xué)生的理解能力、欣賞能力具有重要意義。在詩(shī)歌教學(xué)中，教師要注重結(jié)合詩(shī)歌特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景著手，在多讀多思的基礎(chǔ)上，和同伴相互交流，形成師生間的互動(dòng)，這樣才能更好地體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。同時(shí)，教師也要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作興趣，引導(dǎo)學(xué)生嘗試寫作，以寫促讀，更好地獲得對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的感悟。