摘 要：幼兒園文化來源于：對(duì)幼兒園辦園實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的歸納，幼兒園傳統(tǒng)文化內(nèi)容的傳承和創(chuàng)新，幼兒園園長(zhǎng)與教師文化的歷練等。幼兒園文化內(nèi)容傳承和創(chuàng)新中，最基本的方式就是靜態(tài)文化內(nèi)容的累積：資料室、陳列館等，園長(zhǎng)、保育員和教師以及已經(jīng)離園的孩子的回憶與回顧等，都是幼兒園文化內(nèi)容創(chuàng)城和創(chuàng)新的關(guān)鍵來源。

關(guān)鍵詞：分析 幼兒園文化 傳承 創(chuàng)新

組成文化內(nèi)容的來源是傳統(tǒng)的傳承和創(chuàng)新，經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容的提煉和升華、外部文化內(nèi)容的嫁接和解讀等。傳承和創(chuàng)新的路徑最為關(guān)鍵，經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容的提煉和升華能涵括在傳承和創(chuàng)新路徑當(dāng)中。

一、經(jīng)過教師文化內(nèi)容、園史陳列來達(dá)成幼兒園文化的傳承和創(chuàng)新

幼兒園文化內(nèi)容源自幼兒園文化實(shí)踐活動(dòng)與這一活動(dòng)中獲得的經(jīng)驗(yàn)。幼兒園文化實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容較為豐富，幼兒園文化實(shí)踐活動(dòng)獲得的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容非常珍貴，這樣的幼兒園辦園活動(dòng)中累積下來的精神財(cái)富，使用最為有效的方式與路徑，幼兒園文化實(shí)踐活動(dòng)留下的可貴經(jīng)驗(yàn)與資料內(nèi)容，是幼兒園文化理論知識(shí)內(nèi)容的關(guān)鍵源泉。

（一）對(duì)園長(zhǎng)、名師文化進(jìn)行挖掘，實(shí)現(xiàn)文化的傳承和創(chuàng)新

幼兒園在辦園歷史上，有很多的名師，其中包含園長(zhǎng)，這些教師關(guān)于兒童發(fā)展、辦園的理念、保育和辦園的經(jīng)驗(yàn)以及辦園活動(dòng)中獲得的巨大成果，在一定的范疇與時(shí)期之內(nèi)都會(huì)產(chǎn)生極大的影響，匯聚名氣變成幼兒園中的名師。很多學(xué)校對(duì)名師承載的文化內(nèi)容非常注重，這不僅是重視名師教養(yǎng)的能力以及辦園理念、實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容，主要是為了發(fā)揮其對(duì)青年教育工作者的指引作用，更為關(guān)鍵的是學(xué)習(xí)名師教學(xué)、辦學(xué)的理念，涵括對(duì)名師各種獨(dú)特觀念的傳承和創(chuàng)新，而傳承與創(chuàng)新名師、園長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)文化內(nèi)容，是最為關(guān)鍵的途徑。

（二）利用原始陳列室的形式達(dá)到文化內(nèi)容的傳承和創(chuàng)新

很多具有悠久歷史的幼兒園，保存其檔案資料內(nèi)容的工作極為精細(xì)，甚至有的會(huì)有專門的園史陳列室或者專門的位置等，將辦園過程當(dāng)中產(chǎn)生的資料內(nèi)容，使用先進(jìn)的檔案管理方式進(jìn)行保存。有的還特別重視記錄幼兒園曾經(jīng)舉辦過的各種活動(dòng)內(nèi)容，并且會(huì)留下相應(yīng)的影像資料。這些資料內(nèi)容不但是幼兒園教養(yǎng)實(shí)踐活動(dòng)的記錄，也承載了幼兒園文化的內(nèi)容。最近幾年，教育界更加重視幼兒園文化的研究工作，將文化墻、走廊建設(shè)等也都收納到幼兒園文化建設(shè)工作當(dāng)中，積極拓展幼兒園文化傳承和創(chuàng)新的措施與渠道。對(duì)園史陳列室的參觀活動(dòng)是新生與新入職教師接觸和接受幼兒園文化的關(guān)鍵方式。

二、使用敘事的方式實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒園文化的傳承和創(chuàng)新

故事的講述是極為關(guān)鍵的文化研究形式，并且適用于傳承和創(chuàng)新幼兒園文化。文化探究方式具有獨(dú)特性，其既不是自然科學(xué)也不是社會(huì)科學(xué)，其是人文科學(xué)，更加重視形象思維中的直覺與感悟去傳承和創(chuàng)新幼兒園文化內(nèi)容。

（一）經(jīng)過教師與學(xué)生之間的敘事來達(dá)成幼兒園文化的傳承和創(chuàng)新

敘事是探究社會(huì)學(xué)極為有效的方式，將敘事與訪談二者整合起來會(huì)收獲更優(yōu)質(zhì)的效果。近幾年來，包含很多幼兒園在內(nèi)的學(xué)校開始普遍使用這樣的探究方式，在品質(zhì)的視角去探究教育現(xiàn)象形成的深層原因，實(shí)行起來更加容易，是幼兒園文化傳承的關(guān)鍵措施。將敘事方式運(yùn)用到幼兒園教學(xué)中有獨(dú)特的意義。一直從事幼兒園教育事業(yè)的教師與園長(zhǎng)，多是以形象思維作為關(guān)鍵的工具，面對(duì)處在形象思維時(shí)期的幼兒，幼兒的腦海如同形象海洋一樣，使用敘事的方法，探究游戲設(shè)置與教學(xué)活動(dòng)的集中施行，開展戶外活動(dòng)，就像電影和電視的展示一樣，極為有效，以往的事情會(huì)由于敘事的進(jìn)行而切實(shí)展現(xiàn)，其承載文化的能力也就隨之明晰了，其獨(dú)特之處就在于遵循了幼兒身體心智發(fā)展的特點(diǎn)，幼兒對(duì)自己未來成長(zhǎng)的期望以及對(duì)同伴活動(dòng)的認(rèn)可等都會(huì)由于敘事（講故事）而非常開心和積極。因此，經(jīng)過教師與學(xué)生之間講故事的形式，去達(dá)成對(duì)于幼兒園文化的傳承與創(chuàng)新都極為有效與獨(dú)特。

（二）使用故事去達(dá)成幼兒園文化的傳承和創(chuàng)新

故事是文化傳承和創(chuàng)新的關(guān)鍵方式，民間藝術(shù)中有很多都是以說唱為表現(xiàn)形式的，這些形式都能傳承和創(chuàng)新文化內(nèi)容。幼兒的發(fā)展是具有階段性的，因此，幼兒園文化傳承的關(guān)鍵形式就是講故事，使用文化的形式塑造幼兒的靈魂，將傳承的理念用故事的形式傳送給幼兒，經(jīng)過聽故事的形式將獨(dú)特的人才養(yǎng)成理念傳達(dá)給幼兒，發(fā)揮不能代替的作用。

（三）使用著書立說的形式達(dá)成幼兒園文化的傳承和創(chuàng)新

與講故事的形式類似，著書立說是傳承和創(chuàng)新幼兒園文化的關(guān)鍵措施；著書立說是成功的企業(yè)、商人、文化名人等展示自身文化特點(diǎn)的關(guān)鍵形式。教育領(lǐng)域緊跟時(shí)尚腳步，逐漸開始使用著書立說的形式展現(xiàn)自己的文化內(nèi)容，并且宣傳學(xué)校的文化內(nèi)容。

三、使用變遷制度的方式達(dá)成幼兒園文化的傳承和創(chuàng)新

理念文化是幼兒園文化的核心內(nèi)容，這個(gè)體系是由理念組成的，核心理念貫穿其中，對(duì)于幼兒園的發(fā)展、幼兒的成長(zhǎng)與教師專業(yè)能力的提升，都極為關(guān)鍵，幼兒園文化理念是精神特質(zhì)在內(nèi)心當(dāng)中的內(nèi)化，幼兒園文化的顯現(xiàn)在客觀層面一定要外化于行，經(jīng)過教師、幼兒與園長(zhǎng)自身的行為與舉止，陽光、正能量的心態(tài)以及良好的生活習(xí)慣，是保育人員給予幼兒生活的指導(dǎo)與安排，教師使用游戲的形式對(duì)幼兒進(jìn)行教育活動(dòng)，園長(zhǎng)正確地進(jìn)行辦園活動(dòng)，展現(xiàn)幼兒園獨(dú)有的價(jià)值取向理念，幼兒園制度的變遷具有保存幼兒園文化的作用，以這種形式作為根據(jù)，實(shí)現(xiàn)幼兒園文化的傳承和創(chuàng)新。

結(jié)語

一所幼兒園就是一部歷史書籍，累積著每個(gè)階段的幼兒園文化與生活，記載且延續(xù)幼兒園所有的教育傳統(tǒng)和文化精神。在某種層面上講，幼兒園發(fā)展也就是對(duì)歷史文化進(jìn)行的傳承與創(chuàng)新，將幼兒園文化的傳承和創(chuàng)新滲入到園長(zhǎng)與教學(xué)工作者內(nèi)心當(dāng)中，并且成為他們自然的行為，幼兒園健康持續(xù)的發(fā)展就有了動(dòng)力，幼兒園文化就獲得了真正的傳承和創(chuàng)新。

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作者簡(jiǎn)介

欒鸞（1992—），女，漢族，山東青島市，本科，一級(jí)教師，研究方向：幼兒教育理論與實(shí)踐。