【摘要】經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，人與人之間的交流也變得愈加頻繁和便捷，尤其是跨文化交際儼然成為了人們最重要交際方式中的一種。在很早以前，跨文化交際在世界上就應(yīng)經(jīng)成為了一門單獨的重要學(xué)科。我國對于跨文化交際的研究起步比較晚，本文對此進(jìn)行淺顯的現(xiàn)狀、困境剖析，為跨文化交際貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

【關(guān)鍵詞】跨文化交際；學(xué)術(shù)研究；國際主流研究

【作者簡介】高園園，沈陽醫(yī)學(xué)院。

一、中國跨文化交際研究的背景

我國的跨文化交際研究已經(jīng)將近30年的光景。這些年，我國也出版了很多相關(guān)書籍及大量的相關(guān)論文。值得肯定的是，跨文化交際這一學(xué)科已經(jīng)在眾多國內(nèi)學(xué)者心目中占有一席之地，而且已經(jīng)逐漸成為大部分學(xué)者、特別是外國語及文化學(xué)者研究的“心頭肉”。雖然有大量的跨文化交際研究的相關(guān)論文發(fā)表在期刊上，但是我國跨文化交際研究的現(xiàn)狀到底是個什么樣子？有沒有取得一些令人驕傲的成績？是否存在很多不足？這些都已成為學(xué)者們關(guān)注的問題中的一部分。

二、中國跨文化交際研究的現(xiàn)狀與困境

在國際上，跨文化交際已經(jīng)涵蓋人際交往的方方面面，覆蓋范圍廣、覆蓋面積大。我國目前已經(jīng)有很多高校開設(shè)了跨文化交際的的相關(guān)課程，并且跨文化交際已經(jīng)成為眾多學(xué)者追逐研究的目標(biāo)。從上個世紀(jì)末到現(xiàn)在，我國相關(guān)學(xué)者已經(jīng)發(fā)表大量的相關(guān)論文，但不能否認(rèn)的是依舊存在很多的不足之處。以目前我國的跨文化交際研究與國外先進(jìn)的相關(guān)研究來看，差距宛如相隔一條鴻溝。假設(shè)，我們不能正視這個問題而是選擇規(guī)避，那么我國的跨文化交際研究將是舉步維艱，并且無法被國際上先進(jìn)的研究所承認(rèn)。而當(dāng)下，我國的跨文化交際情況基本處于低水平上的不斷重復(fù)。掌握跨文化交際這一學(xué)科在我國目前的現(xiàn)狀及困境，對中國跨文化交際研究及其重要，并能夠加快縮短與國際主流研究距離的步伐，最終成為國際主流研究的重要一份子。

世界范圍內(nèi)的比較先進(jìn)的跨文化交際主要是那些主流學(xué)者們時常對發(fā)生在不同組織、文化和社會環(huán)境下的跨文化交際行為進(jìn)行研究。從我國的跨文化交際研究發(fā)展的情況看，我國的跨文化交際研究的技術(shù)水平與世界范圍內(nèi)先進(jìn)的跨文化交際研究還存在很多的差距。主要是因為我們的研究方法還不夠科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)。雖然很多論文題目含有“研究”字樣，但仔細(xì)閱讀之后發(fā)現(xiàn)不存在任何的研究在里面，更多的是對于某個概念的討論。而能夠真正深入的進(jìn)行跨文化交際研究，探討文化與交際行為之間立體化的關(guān)系，跨文化環(huán)境下的交際行為之間存在哪些差異及實際論證，這些方面更是少之又少。雖然有的學(xué)者提倡跨文化交際研究要推行實證，但是這種提倡的聲音往往被淹沒，甚至提倡者本身也沒能真正地進(jìn)行任何實證研究。歸根結(jié)底，還是因為我國的跨文化交際研究沒有合理、科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯糠椒ā?/p>

以目前我國跨文化交際研究的局面來看，相關(guān)論文產(chǎn)量很高，相關(guān)研究成果幾乎沒有；對于概念探討的比較多，解決的實際問題很少；并且更多的研究還局限于外語學(xué)科。這種情況的后果就是跨文化交際一直受限于語言研究的學(xué)科單一性而無法跳脫出來，進(jìn)行放射性多學(xué)科發(fā)展。但是世界上先進(jìn)的跨文化交際研究都是多學(xué)科研究。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，主要是由于我國目前的評估評析決定的，外語教學(xué)研究體系中，只有發(fā)表在外語類的核心刊物上的論文才能被認(rèn)可，否則是無效的。然而，想要在外語類的核心干物上發(fā)表跨文化交際研究的論文是非常困難的，究其原因，跨文化交際研究還不被接受，既不屬于任何一門學(xué)科又無法獨立成為一門學(xué)科，因此屬于“夾縫中生存”。

三、中國跨文化交際研究的方法與結(jié)論

1.研究的方法。此次進(jìn)行的研究的全部數(shù)據(jù)均來自中國期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫。從上世紀(jì)末開始一直到現(xiàn)在的全部論文進(jìn)行閱讀、研究，并對其進(jìn)行總結(jié)、歸類。在進(jìn)行搜索時的關(guān)鍵詞為“跨文化”，沒有以“跨文化交際”作為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索的原因，一方面是因為相關(guān)論文少之又少；另一方面是因為跨文化交際這一學(xué)科不屬于任何一門學(xué)科，但又涵蓋了不同文化元素之間所有的交際行為。這些行為泛指語言交際行為、非語言交際行為、肢體行為交際行為、人際沖突管理策略等等。

2.研究的結(jié)論。通過搜索、閱讀、統(tǒng)計、歸類，我們能夠輕而易舉地發(fā)現(xiàn)，跨文化交際研究并沒有如某些學(xué)者所說的已經(jīng)取得驕人成績。事實上，我國的跨文化交際研究的現(xiàn)狀并不樂觀，前景也令人堪憂。主要是因為兩個方面。第一方面，跨文化交際研究在我國自始至終沒有形成專門的學(xué)科，也就是說還不是我國重點研究的學(xué)科之一。這種現(xiàn)象最直觀的表現(xiàn)就是，我國的主流的學(xué)術(shù)刊物不認(rèn)可跨文化交際，而跨文化交際又沒有專屬自己的權(quán)威感悟，造成跨文化交際處于非常尷尬的境地；另一方面，關(guān)于跨文化交際的相關(guān)科研成果沒有展示的機(jī)會，有的時候即使將科研成果發(fā)表出去，卻不被認(rèn)可。

在我國核心的學(xué)術(shù)刊物上幾乎不見有關(guān)跨文化交際的相關(guān)論文。這與某些學(xué)者所說的“驕人成績”有著很大的出入，并且與實際的跨文化交際這一學(xué)科的發(fā)展是矛盾的。這樣說來，我國的跨文化交際研究實際上并沒有太大的成果。擺脫“只論不研”任重道遠(yuǎn)。

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