鄧水苗

摘 要：隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，信息技術(shù)的不斷革新，當(dāng)前已經(jīng)進(jìn)入了新媒體時(shí)代，不僅廣播電視等傳統(tǒng)媒體受到了巨大沖擊，傳統(tǒng)的閱讀方式亦面臨著巨大的挑戰(zhàn)。本文對(duì)數(shù)字化時(shí)代的新媒體傳播對(duì)大眾閱讀心理與閱讀方式的影響進(jìn)行了探討分析。

關(guān)鍵詞：新媒體時(shí)代；傳播媒介；閱讀心理

引言

目前，新媒體主要包括互聯(lián)網(wǎng)媒體、數(shù)字電視媒體、移動(dòng)電視媒體、手機(jī)媒體等。從閱讀的角度看，這些媒介具有一個(gè)共同點(diǎn)，它們都是以顯示屏幕為信息載體的：電腦的顯示屏，電視的顯示屏，以至手機(jī)、MP4、PSP等，甚至閱讀的對(duì)象也不僅僅是文字，更涵蓋了影像、畫(huà)面、事件，這種利用數(shù)字技術(shù)，以數(shù)字代碼方式，將文字、圖形、聲音、影像等內(nèi)容編輯加工后，存儲(chǔ)在電、光、磁介質(zhì)上，通過(guò)計(jì)算機(jī)或具有類似功能的設(shè)備讀取信息的活動(dòng)稱為“數(shù)字化閱讀”。

一、數(shù)字化閱讀的特點(diǎn)

一是數(shù)字化閱讀是充滿個(gè)性的閱讀 。印刷媒介中，材料是在平面上一層一層積淀的，按照某種邏輯結(jié)構(gòu)漸進(jìn)地呈現(xiàn)內(nèi)容，其文本是一種“只讀文本”，或者說(shuō)是一種線性的等級(jí)森嚴(yán)的文本，讀者一般按順序逐頁(yè)、逐段地閱讀。而基于互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)的閱讀，是一種探索式的閱讀，隨著閱讀時(shí)的思維，可隨時(shí)停駐在關(guān)鍵的內(nèi)容，也可以隨時(shí)以超鏈接跳往下一個(gè)閱讀思維的焦點(diǎn)。超鏈接、超文本環(huán)境下的數(shù)字化閱讀對(duì)象能夠提供無(wú)限豐富的閱讀內(nèi)容，在這種方式下閱讀的大眾不再像以前一樣需要從頭到尾的順序性閱讀文本，“他們選擇閱讀文本的時(shí)候往往習(xí)慣從一個(gè)標(biāo)題迅速跳到另一個(gè)標(biāo)題，從一個(gè)網(wǎng)頁(yè)馬上跳到另一個(gè)網(wǎng)頁(yè)，甚至通過(guò)超鏈接從一本電子書(shū)的某一章節(jié)立刻跳到另一本電子書(shū)的某一段，從精讀轉(zhuǎn)向泛讀，從靜態(tài)轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)，從一元轉(zhuǎn)向多元……”，“作者主權(quán)”的閱讀模式在這個(gè)過(guò)程中被瓦解，代之而起的是“讀者主權(quán)”的閱讀模式。作者再也無(wú)法強(qiáng)行劃定“讀者”的視野，再也無(wú)法高高在上地將單一的形式和固定的內(nèi)容“推”向讀者，相反，讀者是從信息庫(kù)中把自己感興趣的信息“拖”出來(lái)，作者只是素材的提供者。因此，換句話說(shuō)，數(shù)字化閱讀也是充滿個(gè)性的閱讀。

二是數(shù)字化閱讀是聲色俱全的閱讀。文字作為一種抽象符號(hào)，它的特點(diǎn)決定了傳統(tǒng)閱讀是一個(gè)從概念的領(lǐng)悟到情景意境的想象循序漸進(jìn)的心靈感受過(guò)程，而電視、電腦甚至手機(jī)等屏幕視覺(jué)文本把圖片、圖像、動(dòng)畫(huà)、聲音、語(yǔ)言、文字等一切可以利用的符號(hào)形式與介質(zhì)融合在一起，這就決定了不論是網(wǎng)絡(luò)期刊、數(shù)字報(bào)紙還是電子圖書(shū)、博客，都可以融入多種媒體表現(xiàn)方式，說(shuō)明數(shù)字化閱讀可以全面調(diào)動(dòng)人們的感官，從而獲得更豐富的信息體驗(yàn)。

三是數(shù)字化閱讀是互動(dòng)式的閱讀 。傳統(tǒng)的大眾傳播典型特點(diǎn)是從傳者到受者的點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的單向運(yùn)動(dòng)，信息傳播者決定一切，傳統(tǒng)的紙本閱讀也是如此。雖然有時(shí)讀者可以根據(jù)個(gè)人的興趣、需要等主觀因素，對(duì)讀物作出個(gè)性化選擇，但這種選擇仍受到紙媒的嚴(yán)格控制，只是受者一廂情愿。但是，數(shù)字化閱讀，特別是網(wǎng)絡(luò)閱讀的出現(xiàn)改變了這一現(xiàn)象，借助于博客、播客、維客等基于互聯(lián)網(wǎng)的新技術(shù)，讀者可以直接參與到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，自助式地進(jìn)行閱讀，而且還可以參與網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作和出版，成為信息的提供者。網(wǎng)絡(luò)的交互性為讀者與作者及其他讀者提供了更為開(kāi)放的實(shí)時(shí)互動(dòng)對(duì)話交流功能，打開(kāi)了傳授雙方互動(dòng)的閥門(mén)。

二、數(shù)字化閱讀開(kāi)啟閱讀新天地

一是擴(kuò)大了閱讀形式。數(shù)字化閱讀從文字和圖片擴(kuò)充到了視頻、音頻，給人一種立體閱讀的感受，且閱讀、保存、傳播都更方便。如文化部全國(guó)文化信息資源建設(shè)管理中心整合的長(zhǎng)達(dá)13245個(gè)小時(shí)收錄了22481部作品的視頻資源庫(kù)，包含了地方戲曲、影視作品、專題講座、曲藝作品、文化專題片等七大類，為讀者開(kāi)啟了一個(gè)多姿多彩的學(xué)習(xí)寶庫(kù)。

二是豐富了閱讀體驗(yàn)。數(shù)字化閱讀的本質(zhì)是幫助讀者更便利地閱讀，它改變的并不是閱讀內(nèi)容本身，而是閱讀者的閱讀方式、閱讀體驗(yàn)和閱讀心情。比如在網(wǎng)上閱讀一篇文章或者一部作品，讀者可以運(yùn)用網(wǎng)上的各種資源進(jìn)行“深閱讀”，包括利用鏈接調(diào)出其歷史背景、相關(guān)資料甚至利用視音頻等輔助閱讀手段。數(shù)字閱讀短期內(nèi)不能完全替代讀傳統(tǒng)紙質(zhì)的書(shū)，但紙質(zhì)的書(shū)已經(jīng)無(wú)法承載今天的海量信息，新媒介帶來(lái)了更多展示內(nèi)容的可能性。

三、新媒體時(shí)代傳播媒介影響大眾閱讀心理與方式的應(yīng)對(duì)措施

一是媒體承擔(dān)責(zé)任。面對(duì)新媒體時(shí)代傳播媒介對(duì)大眾閱讀心理與閱讀方式所產(chǎn)生的影響，媒體必須要勇于承擔(dān)責(zé)任。首先，必須要做好“把關(guān)人”的角色，對(duì)新媒體閱讀議程進(jìn)行優(yōu)化設(shè)置。出版業(yè)要在出版作品方面進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，必須保證閱讀作品質(zhì)量，提升大眾閱讀品位，促使大眾在閱讀當(dāng)中傳承文化，傳播知識(shí)。其次，新舊媒體需要良好的結(jié)合，促進(jìn)新時(shí)代閱讀形式更加理性化。最后，媒體需要營(yíng)造有思想、有深度的閱讀環(huán)境，廣泛容納高雅的閱讀內(nèi)容，避免發(fā)生上述系列問(wèn)題。

二是政府多加引導(dǎo)。政府在新媒體時(shí)代傳播媒介影響大眾閱讀心理與方式方面亦要相應(yīng)的制定應(yīng)對(duì)措施。首先，必須要能夠積極引導(dǎo)正確的網(wǎng)絡(luò)輿論。互聯(lián)網(wǎng)由于傳播速度較快，互動(dòng)性較強(qiáng)、信息量較大，已經(jīng)成為了當(dāng)前的輿論集散中心，公眾可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)自由表達(dá)自己的真實(shí)意愿。但是，由于缺少門(mén)檻限制，使得網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)了諸多負(fù)面的、極端的言論。政府引導(dǎo)正確的網(wǎng)絡(luò)輿論，將能夠促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。其次，政府應(yīng)該積極的鼓勵(lì)發(fā)展公益性出版。出版物承擔(dān)著傳承文明、傳播文化的眾人，能夠滿足人們的文化需求，為人們提供精神食糧。面對(duì)當(dāng)今新媒體時(shí)代的傳播媒介，政府可以鼓勵(lì)大力發(fā)展公益性出版，不斷擴(kuò)大規(guī)模，以便增加其社會(huì)影響力。

結(jié)論

綜上所述，由大眾的閱讀習(xí)慣會(huì)隨著傳播媒介的變化而改變，可以說(shuō)大眾閱讀史便是傳播媒介的發(fā)展史。當(dāng)前，受新媒體時(shí)代傳播媒介的影響，大眾閱讀出現(xiàn)了“淺閱讀”現(xiàn)象，并且出現(xiàn)了另類閱讀自由化和信息但在超載，為此，媒體與政府均應(yīng)該積極承擔(dān)責(zé)任，為大眾營(yíng)造良好的閱讀環(huán)境，引導(dǎo)大眾正確閱讀。

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（作者單位：山西財(cái)經(jīng)大學(xué)）