【導(dǎo)語(yǔ)】

所謂“抒情”，就是抒發(fā)作者自己的主觀感情。人是有感情的動(dòng)物，這些感情包括喜悅、憤怒、悲哀、快樂(lè)、驚懼、愛(ài)慕、憎惡等，每個(gè)正常的人，都有這些感情。人都有表達(dá)和交流的欲望，人在生活中產(chǎn)生了某種感情，就需要宣泄、抒發(fā)，把這些感情用文字記錄下來(lái)，就成了文章。

縱觀古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品，無(wú)不具有真摯的情感，都是感于人、事、物而動(dòng)于情之作。

借敘事來(lái)抒情

【微題目】

史鐵生在《我與地壇》一文中贊頌了平凡母親的堅(jiān)忍與偉大；歸有光在《項(xiàng)脊軒志》一文中抒發(fā)了人亡物在、世事變遷的感慨。兩篇文章的內(nèi)容都與親情有關(guān)。學(xué)習(xí)了這兩篇文章，你有何感想？請(qǐng)以“親情”為話題，寫(xiě)一個(gè)不少于300字的片段。

【微指導(dǎo)】

傳達(dá)情感最有效的方法是描寫(xiě)“情狀”。前人在評(píng)論《聊齋志異》時(shí)說(shuō)過(guò)：“世間惟有情難畫(huà)，為有先生寫(xiě)狀來(lái)?！敝琳嬷辽钪撩赖那楦型N(yùn)含在具體的描寫(xiě)、敘事中，只有寫(xiě)出“情狀”，才能讓讀者如臨其境，如見(jiàn)其人，受到感染、感動(dòng)。

【微作文】

上小學(xué)后，每個(gè)周末我必回老家一次，回家必飛進(jìn)曾祖父屋中，跟他聊這一周學(xué)校里的趣事。曾祖父總是聽(tīng)著，笑著，不住地點(diǎn)頭。每隔一段時(shí)間，他就會(huì)用他那半人高的拐杖給我量身高。

曾祖父身材高大，給我量身高時(shí)，他總是坐在小矮凳上，把拐杖豎在腳邊，拉著我讓我緊靠拐杖。每每此時(shí)，曾祖父的表情就專注得像正在考試的學(xué)生，一絲不茍。確定我的身高后，曾祖父就用右手牢牢捏緊那個(gè)位置，一步一頓地回房，在抽屜里翻騰半天，尋出一把剪刀；將剪刀打開(kāi)，輕輕地夾住拐杖，再慢慢移動(dòng)剪刀，與右手的位置準(zhǔn)確無(wú)誤地吻合后，他才將右手放下，拿著剪刀先夾出一個(gè)淺淺的凹槽，再用剪刀頭在上面用力地劃幾下。于是，拐杖上又多了一個(gè)加工好的刻痕。

那些痕跡深深地、深深地刻在拐杖上，如旋律，將昔日的快樂(lè)溫馨一遍一遍地演奏著。同時(shí)刻在我心里的，還有那隔了兩代人的愛(ài)……

微點(diǎn)評(píng)

片段聚焦生活細(xì)節(jié)，時(shí)時(shí)注意以事傳情。其感情真摯，描寫(xiě)生動(dòng)，特別是對(duì)曾祖父用拐杖給“我”量身高的細(xì)節(jié)描摹得相當(dāng)精彩，曾祖父在那個(gè)情境下的動(dòng)作、心理躍然紙上，整個(gè)過(guò)程宛在讀者眼前。抒情性的文字言簡(jiǎn)意賅、情韻悠長(zhǎng)，很能引發(fā)我們的共鳴。

借寫(xiě)景來(lái)抒情

【微題目】

俗話說(shuō)，“十里不同俗”“一方水土養(yǎng)一方人”。我們的祖國(guó)幅員遼闊，不同的地域景色有別，風(fēng)情更是迥異。請(qǐng)寫(xiě)一個(gè)不少于400字的片段，描繪你所鐘愛(ài)的一個(gè)地方。

【微指導(dǎo)】

借景抒情是指作者帶著強(qiáng)烈的主觀感情去描寫(xiě)客觀景物，把自身所要抒發(fā)的感情、所要表達(dá)的心情寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫(xiě)此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。通過(guò)景物來(lái)抒情，是一種寫(xiě)作手法，在文章中只寫(xiě)景，不直接抒情，以景物描寫(xiě)代替感情抒發(fā)，就是王國(guó)維所說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。它的特點(diǎn)是“景生情，情生景”，情景交融，渾然一體。在生活中，由于某種際遇或經(jīng)歷，作者產(chǎn)生了歡樂(lè)或悲哀、苦悶或彷徨、恐懼或煩惱等思想感情，如果帶著這樣的感情去觀察或描寫(xiě)客觀景物，那么，一切景物都會(huì)“著我之色”了。

【微作文】

找一個(gè)普普通通的江南小鎮(zhèn)，我陪你去看看江南的春天吧。出門前別忘了帶上一把古老的油紙傘，清明時(shí)節(jié)，江南少不了雨。霏霏的細(xì)雨，不斷地飄到黑瓦白墻上，飄到深深的雨巷里。那已悄悄站立了幾十、幾百年的老屋，因雨而變得靈動(dòng)起來(lái)。滴滴晶瑩的雨水從瓦楞間滴下，清脆如珍珠落地，簡(jiǎn)潔如琴弦輕撥?！靶且灰孤?tīng)春雨，深巷明朝賣杏花?！彼纬拇河暌恢毕碌浆F(xiàn)在，江南的景也一如宋朝時(shí)雅致。

江南的春天，河也因多雨而變得格外明麗。你可以坐上小巧整潔的烏篷船，靜靜地看那穿著花布衣裳、鬢旁插朵梨花的船家女，輕輕搖動(dòng)船槳，破開(kāi)平滑如綢的水面，濺起點(diǎn)點(diǎn)新綠的浮萍。如果有興致，你還可以掬起一捧清水去體驗(yàn)河水的溫柔。船要過(guò)小橋了。江南水多橋也多，不管是平平的石板橋還是彎彎的石栱橋，都記錄著江南人有條不紊的生活。他們會(huì)在早晨上菜場(chǎng)拎回一尾鮮魚(yú)，也會(huì)在傍晚領(lǐng)了兒女回家。小橋石階上的青苔，向你講述著江南人安寧的生活。

微點(diǎn)評(píng)

作者以柔婉的筆調(diào)，細(xì)膩生動(dòng)地展現(xiàn)了一幅秀麗迷人的春景圖。文中繪春雨、流水、小橋，無(wú)不緊扣時(shí)令特點(diǎn)，又具有鮮明的地域特色，字里行間洋溢著對(duì)江南深深的愛(ài)和眷戀。

寓情于議理

【微題目】

席勒說(shuō)：“美是自由沉思的產(chǎn)物……”

羅丹說(shuō)：“對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！?/p>

在你的印象中，還有哪些名人有過(guò)關(guān)于美的名言？品味這些名言，尋找它們?cè)谀阈牡琢粝碌挠≯E，將你的情感波動(dòng)或思想的升華寫(xiě)成小詩(shī)或短文。

【微指導(dǎo)】

此題要求書(shū)寫(xiě)“關(guān)于美的名言”在自己心底留下的印跡，以及引起的情感波動(dòng)、思想升華等。我們?cè)趯?xiě)作時(shí)，要在議理中表達(dá)情感。比如《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，《記念劉和珍君》中的“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者”等，都是把情感融進(jìn)議論之中，既是議論也是抒情，情理交融，震撼人心。需要強(qiáng)調(diào)的是，表達(dá)主觀情意時(shí)，感情一定要真摯，真正的感情是發(fā)自內(nèi)心的一種自然流露。

【微作文】

普利什文說(shuō)：“地球上一切美麗的東西都來(lái)源于太陽(yáng)，而一切美好的東西都來(lái)源于人?！笔堑?，因?yàn)橹挥腥瞬攀沁@個(gè)世界上最真最善的。美必須干干凈凈，清清白白。在形象上如此，在內(nèi)心中更是如此。如果你企圖用那骯臟的內(nèi)心去表演高尚的美，那是一種對(duì)美最大的褻瀆。美是萬(wàn)物所深深追求的。如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，你也會(huì)有聽(tīng)眾。我們活著為的只是去發(fā)現(xiàn)美。其他一切都是等待的種種形式。

美！這是用心靈的眼睛才能看到的東西。無(wú)法認(rèn)得美的人，正表示其心中有缺陷。美是一種自然優(yōu)勢(shì)。美不是人工造就的，而是天生固有的。你不能去創(chuàng)造它，只能是將它引出來(lái)，從你體內(nèi)，從你心靈深處。

微點(diǎn)評(píng)

此題就普利什文關(guān)于美的名言寫(xiě)出了自己的情感和思想。作者把感情寄寓在說(shuō)理之中，理中含情，既使情具有深度、厚度，又使理閃爍出充滿個(gè)性色彩的情思，撥動(dòng)人的心弦。

直抒胸臆

【微題目】

有些藝人雖然也算紅，但演戲永遠(yuǎn)只有一兩個(gè)表情，木訥而干澀。導(dǎo)演費(fèi)盡唇舌教戲，教到自己也動(dòng)情，他還是演不好。演不了生離死別愛(ài)恨糾纏，不一定是藝人蠢，是他比較幸福，沒(méi)有那樣的經(jīng)歷。換個(gè)角度說(shuō)，他們應(yīng)該值得妒忌。請(qǐng)就此寫(xiě)一段不少于300字的評(píng)論，表達(dá)自己的所感所悟。

【微指導(dǎo)】

直接抒情就是通常所說(shuō)的“直抒胸臆”，是作者在文章中直接傾吐自己的感情，是情動(dòng)于心而發(fā)于外的一種直接抒發(fā)。要將自己所要表達(dá)的意愿、情感用清楚明白的文字直接說(shuō)出來(lái)，可以通過(guò)作品中的人物將情感直接表達(dá)出來(lái)，也可以由作者直接發(fā)表議論或抒情。其特點(diǎn)是感情袒露，氣勢(shì)奔放、熱烈。

【微作文】

古今中外影壇演技出神入化、感人至深的那些藝人，很多來(lái)自單親家庭，至親早逝，童年生活也不甚愉快，或遭虐打，或受創(chuàng)傷，或與至親反目成仇從此陌路，或窮困不幸失望，在長(zhǎng)夜飲泣。他們眉宇間，總有抹不掉的憂郁。即使笑，也帶三分苦澀。但，這些人才是好演員。他們恨過(guò)、愛(ài)過(guò)、灰心過(guò)、等待過(guò)、艱辛掙扎過(guò)……如此，任何角色他們都可以駕馭。這是觀眾的眼福。

而那些缺少生離死別愛(ài)恨糾纏經(jīng)歷的藝人，可能因“比較幸福”而難以成為真正的好演員。要做到任何角色都可駕馭，要將演技提升到出神入化、感人至深的境界，飽嘗個(gè)人的痛苦，深刻體驗(yàn)社會(huì)的不公，未嘗不是先決條件之一——正所謂“欲上天堂，先下地獄”也。問(wèn)題在于，人生煉獄的苦難不是人人都能承受、都愿意選擇的；是做一個(gè)“值得妒忌”的春風(fēng)得意者，還是先到歲月的熔爐中去淬淬火、加加鋼，二者究竟孰為幸、孰不幸……這些，可真是一言難盡?。?/p>

微點(diǎn)評(píng)

這則關(guān)于經(jīng)歷與思想關(guān)系的微評(píng)論直接抒發(fā)了作者對(duì)于生活經(jīng)歷不同導(dǎo)致人生不同的感慨。作者直接議論、抒情，感情直白，頗有氣勢(shì)。