劉悅

摘 要：德育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的最有效的措施之一。而觀點(diǎn)采擇能力則是德育的一種基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，鼓勵(lì)學(xué)生互相分享，互相謙讓?zhuān)瑢?duì)培養(yǎng)學(xué)生的親社會(huì)能力有著非常重要的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：觀點(diǎn)采擇能力；德育；親社會(huì)行為

科學(xué)表明，德育是當(dāng)今時(shí)代道德發(fā)展的重要內(nèi)容。而觀點(diǎn)采擇能力是能夠指導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想觀、價(jià)值觀和人生觀的一種重要的辨別能力，觀點(diǎn)采擇能力在小學(xué)生思想觀點(diǎn)形成和發(fā)展過(guò)程當(dāng)中能夠有利于人與人之間的溝通交流。眾所周知，社會(huì)道德的發(fā)展過(guò)程離不開(kāi)對(duì)觀點(diǎn)采擇能力的探索和研究。所以，培養(yǎng)小學(xué)生的觀點(diǎn)采擇能力也是學(xué)校德育工作的一個(gè)及其重要的發(fā)展方向。

一、觀點(diǎn)采擇能力對(duì)小學(xué)生德育中培養(yǎng)親社會(huì)行為的影響

（一）促進(jìn)德育中培養(yǎng)親社會(huì)行為的發(fā)展

觀點(diǎn)采擇能力以及思想道德標(biāo)準(zhǔn)無(wú)論是在內(nèi)容上，還是對(duì)社會(huì)的影響上，其最根本的意義都在于創(chuàng)建和諧美好的社會(huì)。道德教育我們?nèi)伺c人之間，個(gè)人與社會(huì)之間，個(gè)體與國(guó)家之間最基本的教育規(guī)范。在道德上涉及到的一些是非觀點(diǎn)以及行為規(guī)范是我們?nèi)伺c人之間相處的最基本的法則，如果沒(méi)有了我們?nèi)祟?lèi)之間的溝通和社會(huì)交往，那么道德也就失去了原本的意義。對(duì)小學(xué)生的德育是道德發(fā)展的基礎(chǔ)，良好的道德培養(yǎng)要從小抓起。小學(xué)生的道德認(rèn)知及相應(yīng)的道德行為初步形成，但缺乏原則性，此時(shí)要用良好的德育進(jìn)行引導(dǎo)，才能促進(jìn)學(xué)生的道德品質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，因此，小學(xué)階段的德育尤為重要。與此同時(shí)，觀點(diǎn)采擇能力的產(chǎn)生能夠幫助學(xué)生之間更好地相處，懂得互相幫助、互相理解的重要性。有了這種良好的觀點(diǎn)采擇的能力，才能更好地在小學(xué)生中進(jìn)行德育。觀點(diǎn)采擇能力促進(jìn)了小學(xué)德育的發(fā)展，使德育能夠影響最大化，達(dá)到最好的效果。

（二）觀點(diǎn)采擇能力是小學(xué)生德育的基礎(chǔ)

小學(xué)生的思想道德水平的發(fā)展與自身的觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。道德教育本身就是一個(gè)親社會(huì)行為的過(guò)程，學(xué)生在與人交往中通過(guò)觀測(cè)能力支配思想和行為能夠更好地去理解和幫助他人，進(jìn)而能夠形成更好的道德行為。因此我們可以說(shuō)，觀點(diǎn)采擇能力在道德教育當(dāng)中起著基礎(chǔ)性的作用，觀點(diǎn)采擇能力能夠促進(jìn)道德水平的發(fā)展，學(xué)生在與他人的交流或?qū)W習(xí)過(guò)程當(dāng)中，也需要觀點(diǎn)采擇能力來(lái)進(jìn)行行為的調(diào)動(dòng)，觀點(diǎn)采擇能力是生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中必不可少的一部分。

二、觀點(diǎn)采擇能力在小學(xué)生德育中培養(yǎng)親社會(huì)行為的研究策略

要想更好地對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育親社會(huì)行為的培養(yǎng)，必須要?jiǎng)?chuàng)新道德模式，我們可以結(jié)合西方優(yōu)秀的道德教育模式，將適合我們當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的部分予以接納和引入，取其精華，去其糟粕。因此我們?cè)趯?duì)小學(xué)生德育中親社會(huì)能力培養(yǎng)的同時(shí)，應(yīng)該注重培養(yǎng)小學(xué)生的觀點(diǎn)采擇能力，進(jìn)而提高小學(xué)生的道德素質(zhì)水平。具體可采用以下幾種方法：（1）采用角色扮演的方法。運(yùn)用小學(xué)生喜歡的角色扮演游戲或者心理話(huà)劇的形式，讓小學(xué)生自己去選擇在特定情境中想扮演的某種角色，比如自己的父母、老師以及一些其他社會(huì)上的人員等，在演練的過(guò)程當(dāng)中學(xué)習(xí)和體會(huì)該角色所要求的各種規(guī)范，從而學(xué)會(huì)從他人的角度去思考問(wèn)題，能夠互相理解，這就很好地運(yùn)用了觀點(diǎn)采擇能力在培養(yǎng)親社會(huì)行為中的意義。（2）對(duì)社會(huì)的一種認(rèn)知模式。我們可以假設(shè)一種因意見(jiàn)不合或其他原因所導(dǎo)致的沖突情境。那么，小學(xué)生在整個(gè)解決沖突的過(guò)程中會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢，這時(shí)他們的觀點(diǎn)采擇能力就直接影響著他們的行為和判斷，通過(guò)這樣一種假設(shè)也可以培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)社會(huì)的一種認(rèn)識(shí)，從而提高解決問(wèn)題的能力。（3）采用活動(dòng)練習(xí)的模式。我們?cè)谶M(jìn)行道德教育的過(guò)程當(dāng)中可以適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合生活中所發(fā)生的真實(shí)的例子，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生理解具體情境中當(dāng)事人的所感（如難過(guò)、生氣、憤怒、高興等等），在這樣的基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們采取相應(yīng)的行為。（4）學(xué)習(xí)理解他人，學(xué)會(huì)包容。課堂德育可以試著對(duì)小學(xué)生提出一些問(wèn)題。比如，如果你讓同學(xué)幫你做一件你非常著急的事，但是這個(gè)同學(xué)卻沒(méi)有做成，這時(shí)你會(huì)怎么想呢？道德最應(yīng)該教會(huì)小學(xué)生的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)懷，關(guān)懷他人，懷有感恩，能夠設(shè)身處地去理解他人。而擁有寬容之心則是觀點(diǎn)采擇能力下產(chǎn)生的行為。

在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育中，通過(guò)老師的引導(dǎo)，能夠有效提高學(xué)生采擇他人觀點(diǎn)的能力，能夠讓學(xué)生更快更好地培養(yǎng)親社會(huì)行為。因此，觀點(diǎn)采擇能力能夠促進(jìn)小學(xué)生德育中親社會(huì)行為的培養(yǎng)，是培養(yǎng)親社會(huì)行為的基礎(chǔ)。

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編輯 李燁艷